在“人肉搜索”過程中,時間、地點、人物、事件,都能“復制”嗎?不能的話,就不算是萬事篤定,立場也會大有不同,那“人肉搜索”給出判若云泥的答案也就再“正?!辈贿^了。
人心都是肉長的。
人與人的交往,平等是必須的原則,尊重是基本的常識。剃頭挑子一頭熱,要求別人承擔自己的命運,豈不知烏鴉落在豬身上,看到別人黑而沒看到自己黑。
人跟人的感情越來越輕淡,人跟貓狗的感情越來越深厚——別說這就是達爾文的進化理論。
世間,沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。世事,別問誰的對錯,但必須要明白是誰承擔后果??创篱g事物,我們不能簡單地把它們劃分出兩個獨立面:對與錯、愛與恨。有時候,這會使我們走向另一個無法解釋的極端,盡管兩個相對獨立的個體,任何一方都不要寄希望于依附與糾纏。
嚴于律己,寬以待人。人活在世上,要給別人臺階慢慢下,不要縱容自己的過失。永遠為對方著想,永遠將對方最需要的送給對方。記住,搜索的目的是讓雙方都贏。
任何一次搜索,都迫切地需要追隨者?!叭巳馑阉鳌币嗳?。如果哪一天大家見面打招呼,從“您吃了嗎”“您上網了嗎”,變成了“您(被)‘人肉搜索’了嗎”,也不要太驚訝。“人肉搜索”——名列“2008年度中國主流媒體社會生活類十大流行語”,豈是浪得虛名?
行為不確定,過程不完美,結果不負責。列位看官,我說的可不是“人肉搜索”,喜歡較真的“肉粉”(“人肉搜索”的粉絲)千萬別想當然地對號入座。但抱著“有則改之,無則加勉”的態度,堅定“水能載舟,亦能覆舟”的常理,再去“人肉搜索”吧,一定不會錯。弄虛作假、坑蒙拐騙絕不會帶來“和諧”的“人肉搜索”。
在“人肉搜索”過程中,時間、地點、人物、事件,都能“復制”嗎?不能的話,就不算是萬事篤定,立場也會大有不同,那“人肉搜索”給出判若云泥的答案也就再“正?!辈贿^了。假如,人們在面對抉擇時完全沒有判斷的依據,那么,彼此的忠誠將是該行為最堅實的基石。己所不欲,勿施于人。讓人肉搜索能夠經得住時光潮水的滌蕩,教而后誅,不失道義。
把過去埋在心里。每個人都不喜歡被別人看透,誰都不想被別人支配?!叭巳馑阉鳌比缣浚梢詳€起大家的興致,也能染黑你的手。
“人肉搜索”,值得期待它在特定的環境下自我完善,能夠遠離有關隱私問題的困擾,能夠形成一個正當反饋、一個良性循環。
“人肉搜索”,它的存在總有原因,但有時存在的事物未必都一定是正確、合理的。
“人肉搜索”,不能單純地寄望于以“曝”治“暴”,不能超越捍衛正義與維護道德底線的標準。要尊重事實,更要對自己的行為充滿敬畏之心。
“人肉搜索”,既是一個爭議中的理論問題,也是一個涉及法律民生的嚴肅問題,更是一個社會和諧的現實問題。
“肉粉”要講良心話,辦良心事,做有良心的人。伸張正義可以,但也要注意保持理智與冷靜,說話要盡興,但做事要謹慎,這樣才能真心好心辦好事。
有網絡達人認為,“現在是尋找‘肉票’的時代”,所以不知有多少“肉粉”興味盎然地想制造一起成功的對當事人的“剝皮剔骨”的搜索事件。在“人肉搜索”過程中帶著和平常不同的游戲之心去思考事物、與人交往,則不僅自己享受到了趣味,別人也跟著獲得了歡樂。盡量讓自己輕松游戲,但并非馬虎行事,要以“輕松對待,認真去做”的態度,才能盡情發揮這種功能而得到效果。不管是怎樣的游戲,該牢記對游戲應有的態度和經常以第三者冷靜的眼光來看它。既然要游戲,就要學習按照彼此訂立的規則來確定進行,也要視對方行動或反應控制自己的情緒,學習到這種技巧,將會增添“肉粉”與人交往的資本。
現代人與人的關系,就像玻璃杯子,薄得很,太熱也炸,太冷也炸,一碰就碎。人與人之間,更重要的是情感,我們不能把最珍貴的東西拋棄了,接受的都是從前最討厭的玩意兒。
在不忘“人肉搜索”追求的最高目標——“不求最好,但求最肉”的同時,請牢記它的初衷——一聲呼喚驚醒萬顆真心,牢記它的動意——一次人性化的搜索體驗,牢記它的目的——提供帶有人情味兒的、具有震撼力和可傳播性的搜索結果。
“人肉搜索”,這個古老而現代的搜索方式,能否在掌聲中前行?
不論如何,將心比心吧。