后現代話語：論東西小說標題的修辭策略

小說標題是小說給讀者的最初印象，是作者創作技巧的開始，它顯現著作者的思維能力和藝術創造才能。東西的小說大多都有別致而內涵豐富的標題，這些標題文本，使我們感到的不僅僅是極具張力的想象性表達，而且能感覺到作者在創作小說文本時所發揮的創造性想象，甚至可以說東西創作小說標題的手法同樣就是創作小說文本的方法。本文試就東西小說標題的修辭策略稍作探析解讀。

東西小說標題的修辭策略主要表現在以下幾個方面：

策略之一：標題自可“斷片”化——對文本語義的多元解構

從文本內容信息傳達上看，東西小說標題傳達的不是文本的整體信息，而是零零星星的一些“斷片”。它不對小說整體進行全貌鳥瞰和全息總攝，僅以斷點裂隙切入方式，去掀開文本一角。如《耳光響亮》、《目光愈拉愈長》、《口哨遠去》、《沒有語言的生活》、《慢慢成長》、《商品》這類標題便是如此。它們似是而非，本身就是對小說文本的消解，它們暗示閱讀小說文本的讀者；小說可能有各種各樣的開始，總是開始不完，引而不發。羅蘭·巴特認為，“總體性是控制和異化的別名，它暗含著中心、等級制和人為的秩序感。斷片則將總體性撕開裂口，它摧毀了總體性的堤壩，讓那些異質之流自由地涌動。”

如果僅僅作為一個短語或者詞語來看，這些標題文本的語義都是具體可感的，都可視或可聽。但把他們用作小說的標題，他們傳遞出來的信息卻是零星的“斷片”。這些“斷片”信息，使標題文本失上了原有的語義內涵，讓讀者在原有語義中得到了多元解構。就拿《耳光響亮》來說吧，作為東西的第一部長篇小說，這樣的標題給我們的感覺是新奇的，甚至震撼的。但是如果你沒讀過這部小說，你對這個短語的理解應該是比較單一的，讀過之后，“耳光響亮”這四個字存每個讀者頭腦中都會有不同的解釋，而且呈現在我們腦海里的也絕對不是原來那個可聽、可見的語義了。他留給我們諸多的疑問：這“響亮的耳光”究竟是什么?是誰抽的?誰又是被抽?為什么抽的……東西沒有告訴我們，答案在我們每個人的心里。《沒有語言的生活》本身就是一個多義短語，而作為小說的標題，內涵就更加豐富了，是語言器官的殘疾讓人在生活中失去語言?或是生活的殘疾讓有語言能力的人無語了?《目光愈拉愈躍》，從字面的語義上來講，我們都不陌生，甚至我們都有過這樣的生活經驗。但把他作為一篇小說的標題，它帶給我們的肯定不是那個具體的語義了。東西用這樣一個我們并不陌生的短語想告訴我們什么呢?我們唯一能做的，就是“猜到盡頭”了。難怪評論家李敬澤這樣感嘆：《目光愈拉愈長》是比《沒有語言的生活》更好的小說，后者有著蛋糕式的深度模式，你只管啃下去，一層下面還有一層：前者則是誘騙性的，消息接著消息，把你引到不可預料的地方。

東西小說標題不是以總結發言的全知全能角色意識將讀者領上“確定性”軌道，先行透支本文，讓閱讀成為文本經驗的“歷史”重復。它擺脫了傳統小說標題控制閱讀的意念，以引言導語式發言讓讀者“把多元性和模糊性看作是文學的美德而不是文學的罪惡”，交出文本思想與語言的生長權力，讓閱讀面對“不確定”的自由空間，每一步都是本文全新經驗的獨特體驗，每一步都是“歷時”，都是“當下”，都是自己。東西的這種修辭策略，使其小說標題所指示的小說文本在生成的過程中是普遍向讀者開放、向閱讀開放的，以便讓讀者與作者一塊兒進行寫作，“讀”進自己的一些東西。

策略之二：標題的情緒化——對直覺意識及生命形式的延伸

文學作品的藝術化實現所依賴的語言表現具有宣泄情感的價值。正如莫言所說：“小說愈來愈變為人類情緒的容器，故事、人物、語言都是造成這容器的材料”。情緒化是東西小說語言的一個突出特點，這個特點在小說標題文本中也有所表現。如《后悔錄》、《永遠有多遠》、《你不知道她有多美》、《我們的父親》、《猜到盡頭》、《我為什么沒有小蜜》、《不要問我》、《時代孤兒》、《好像要出事了》、《我們正在變好人》、《我們的感情》等。

剛看到東西的《后悔錄》的時候，我們都自覺或不自覺地把它與盧梭的《懺悔錄》聯系在一起，甚至認為是東西對盧梭的模仿，甚至有人還以此向東西發難。可是當我們真正理解了“后悔”與“懺悔”這一字之差后，我們不得不為東西的睿鋰所折服。中國人日常幾無懺悔，只有后悔。懺悔在西方追問的是事情的起因，也就是說一開始我就錯了，是原罪。后悔是東方人的特殊心理，追問的是后果，也就是當結局與預想相對乃至相反時，才會后悔。我們不是經常把“如果”掛在嘴邊，經常做后悔的事情嗎?后悔無處不在。東西說“后悔包含了無奈，甚至耍賴，也跟‘懺悔’的部分內涵重復，是一種更復雜的情感。”誰沒有過后悔的事情呢?想想，“后悔”竟可以說是我們中國大多數人生命中的一種心理常態。東西把自己對社會與人生的感悟，融匯在三個字組成的標題中，可謂用心良苦。《猜到盡頭》這個標題單從字面意義上就是無窮無盡的猜疑，給人以一種神經過敏的病態感覺。加上小說文本的內容：一個妻子對丈夫的背叛行為所進行的鍥而不舍的猜測和求證，說明了人類情感的脆弱不堪與無法理喻，永遠經不起任何可以的追問與求證。這樣小說的標題，流露出對信任危機的可悲與可怕，讓人欲虡不已。《不要問我》這個標題，一個很口語化的短語，加上標點符號就是一個祈使句。東西以它作為這篇小說的標題是富含深意的：小說文本以一個近似荒誕故事反映了中國人往往重外表而輕實質，重“證書”而忽視人的一種真實的存在，“不要問我”與其說是主人公心煩意亂、無可奈何的生存狀態，還不如說是作者對現實社會的一聲怒吼。

東西善于將自己對社會、人生的直覺意識延伸為某種情緒在小說語言中流動，并使之投射到小說標題的文本。流動的語言情緒作為生命活動的投影外化為符號呈現，讓我們從中感受到深層的生命情緒被賦予了以語言為外觀的符號形式。東西小說標題重視直覺與內心經驗，它淡泊于文本“解釋”，淡泊于意識形態話語，只是關注自身的語言原色與美感，關注自身的時代氣質特征。往往順從直覺情感、內心意緒的指引生發出一個個新奇的“意象”。其意境往往既不完整、豪壯、悲壯，也不力圖透出崇高感、神圣感、說教性和永恒性。只是散淡的意象，它拒絕崇高而安于平凡，拒絕永恒而珍視瞬間，拒絕說教而意在觸動。

策略之三：標題的拼貼化——熱衷挖掘語雷的視覺沖擊。

結構主義小說詩學認為，作者只不過是話語的載體。小說文本作為引文拼貼的場所，需要的是寫字者，而不是作者，作者只是一個功能，他并沒有獨立的價值，文本不是他表達思想的工具，相反，他成為文本展示自己的工具。東西在小說標題上的制作靈感，就來源于這種小說詩學理論的大大激發。他的很多小說的標題采用的正是拼貼的修辭策略，如：《把嘴角掛到耳邊》、《美麗的窒息》、《草繩皮帶的倒影》、《幻想村莊》、《美麗金邊的衣裳》等。

《把嘴角掛到耳邊》這個標題用的就是這種類似于網絡語言的拼貼詞語的手法，把人的兩個器官聯系在一起，從語義上來理解是行不通的，甚至是荒誕的，帶有幽默、戲謔的色彩。但不可否認的是它給我們的視覺沖擊力是巨大的。《草繩皮帶的倒影》用三個詞語組合成一個短語，構成了一個帶有濃厚鄉土氣息的感覺意象。《美麗的窒息》則用超常搭配的方法把“窒息”和“美麗”這兩個色彩差異極大的詞語組合在一起，給人的感覺非常醒目、刺眼。《幻想村莊》從短語的構成來看可有兩種理解，一個是動賓結構，一個是偏正結構，但這兩種結構都給我們提供了豐富的想象空間。《美麗金邊的衣裳》給我提供的就是非常直接的帶著濃香與妖艷的感覺。這些標題的共同特征就是，詞語與詞語之間的搭配都是作者臨時組合起來的，帶有拼貼畫似的色彩。我們甚至很難理解，他與小說文本之間的直接聯系是什么，但，看到這些標題我們都會有眼前一亮的感覺。

在后現代主義者看來，語言是一種異己的客體力量。他們認為，語言并不能讓人自由地表達自身的思想和感情。這是因為，人們所使用的每個詞語的含義、每條語法規則都是別人早已定好的。這種模式化、規范化的語言根本不足以表達出每個人的獨特性，于是人們只有把自身的獨特性壓抑到潛意識的深層世界中去。在他們看來，要沖出這“語言的牢籠”，就必須突破既有的、傳統的、權威的語言模式和規范，進行不斷的創造和更新，使語言文字不再作為約束思想表達和自由創造的手段，而要使它成為人們個性化表達的一種符號階梯。從這個意義上講，東西的小說標題顯然是蒙上了一層后現代主義的色彩，他傾向于簡單直觀表達的特點將后現代性“平面化”、“表層化”的思維模式淋漓盡致地表現了出來。

策略之四：標題的陌生化——所指與能指的斷裂

在后現代作家的創作中，語言具有了較強的自我指涉的特性。語言從與其他事物指涉關系中解脫而走向意義的構造。他們相信，世界和語言之間不是指稱關系，而是同一關系，沒有語言就沒有世界，“真實世界”在很大程度上是無意識地建筑在我們的語言習慣上。顯然，這里的“真實”絕不僅僅是指客觀世界的真實，更主要是指人的內心世界、心理意識狀態的真實。東西的小說創作顯然也受到這樣的影響，這種影響在其小說標題制作上表現出來的就是語詞的陌生化。如：《邁出時間的門檻》、《送我到仇人身邊》、《關于鈔票的幾種用法》、《故事的花朵和果實》、《反義詞大樓》、《痛苦比賽》。

以上這些標題，如果按傳統語言規范或思維習慣來理解都是不可思議的。《邁出時間的門檻》這個標題，“時間的門檻”，從語法上看，是一種超常搭配，從語義上看，其能指與所指是斷裂的。《送我到仇人身邊》，從語法上是合乎規范的，沒有問題，但從語義上來理解卻不符合常理：仇人相見，分外眼紅，唯恐避之不及，怎么還“送我到仇人身邊”?《關于鈔票的幾種用法》，語法和語義都是合乎規范的，可語體卻是反常規，應用文語體反串文學語體。《故事的花朵和果實》用的是比喻的手法，但因為本體的缺失，使得短語的語義非常模糊，同樣造成了能指與所指的斷裂。《反義詞大樓》和《痛苦比賽》從語法上看是合乎規范的，但從語義上看也是不合乎常理的。

東西正是運用這非常的語言手段、創造的一種特殊的語言形式，使他的小說標題呈現出模糊性與陌生化的效果。東西通過這樣的標題引導讀者進入認識與心理的兩種狀態中，就是要激發讀者強烈的探求欲，引導人們參與創作，激發人們的探求欲，從而在認知以及心理上去感覺，賦予他們一種懷疑精神與審視意識，從而在作者所營造的文學世界中揭示生活的底蘊。

關于東西，有人曾給予這樣的評價：他是個不按常理出牌的作家。東西也毫不掩飾承認：我就喜歡新奇的野路子。我們認為，東西所謂的“新奇的野路子”不僅表現在其小說的構思上，更表現在其個性語言的追求與建構中，這種追求，既表現在其小說文本中，也表現在其小說的標題上。而東西這些與眾不同的小說標題，從一個側面給我們提供了這樣的信息：東西不愿機械模仿生活，不愿遵循生活邏輯，而真正將文學作為一種創造物，去超越平庸，拋棄陳腐，追求新穎，實現對傳統和陳舊的突破。

參考文獻：

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[2]陳明彬，后現代小說標題藝術論[j]社會科學研究，2005， 6

[3]魏旭，當代文學語言的后現代表現【J】，大連教育學院學報，2007，6

作者簡介：

羅傳清(1972—)，男，廣西南丹人，河池學院教師教育學院講師，暨南大學在讀碩士，主要研究方向為語言學。