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政府要當(dāng)一根好用的拐杖

2009-04-29 00:00:00
南方人物周刊 2009年3期

經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一個(gè)教誨就是,政府在制定政策的時(shí)候,不僅要向前看,還要環(huán)顧左右,有時(shí)還要向后看看

1934年美國中期選舉的時(shí)候,威斯康星州一位共和黨候選人咬牙切齒地罵羅斯??偨y(tǒng):“一個(gè)沒有拐杖就站不起來的人!”這種對殘疾人士的人身攻擊顯得很沒有教養(yǎng),但是他無意間說出了一個(gè)事實(shí)的隱喻:羅斯福要靠拐杖才能站起來,此時(shí)的美國卻要靠羅斯福才能站起來。羅斯??偨y(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的政府,正是國家的一根拐杖;從另一個(gè)角度看,它也僅只是一根拐杖而已。

正如人在殘疾時(shí),拐杖的作用異常明顯一樣,經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,政府的形象也分外矚目,甚至比平常顯得更加高大。每當(dāng)這種時(shí)候,放棄紛爭、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的呼聲就會高漲起來。其實(shí),這也正是檢查一下這根拐杖是否合用、是否結(jié)實(shí)的好時(shí)機(jī)。

不僅要向前看,有時(shí)還要向后看

有學(xué)者已經(jīng)指出,這二三十年來,國家的所有政策,都建立在一個(gè)假設(shè)前提之下。這個(gè)前提就是,無論中國經(jīng)濟(jì),還是世界經(jīng)濟(jì),都會持續(xù)不斷地一直增長下去。事實(shí)是,這個(gè)假設(shè)并不成立,經(jīng)濟(jì)會出現(xiàn)周期性的波動。

珠三角經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)候,很多中小城市都在考慮讓農(nóng)民工就地落戶。在目前的中國戶籍情景中,從農(nóng)村前往城市,從內(nèi)陸前往沿海,無疑具有極大的誘惑力。然而,這個(gè)政策具有可操作性的前提是,珠三角城市會無限發(fā)展下去,越來越大,越來越繁華。從兩年前就開始的工廠倒閉潮,到世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)之后,再也不用羞羞答答,愈演愈烈,大量的工人失業(yè)。有一位長期跟蹤調(diào)查農(nóng)民工生存狀況的學(xué)者說,幸好現(xiàn)在這些農(nóng)民工可以回家,政府只需要拿出幾千萬元社?;鹧a(bǔ)發(fā)他們的當(dāng)月工資,就可以送他們回家。假如這些人全部變成了深圳人、東莞人,政府不知道要多花多少錢才能安撫,而且會是隨時(shí)都可能爆炸的炸彈。

在正常的社會環(huán)境中,公平比優(yōu)惠更重要。比如,打破城鄉(xiāng)二元化分割的戶籍制度,實(shí)現(xiàn)真正的遷徙自由和居住自由,無論經(jīng)濟(jì)繁榮還是蕭條,都既保障了公民的平等和尊嚴(yán),也會充分促進(jìn)勞動力市場的發(fā)展。但是,在一直持續(xù)增長的假設(shè)之下,農(nóng)民工就會愿意接受單方面的流動,因?yàn)槟菢幼龅暮锰幨敲鲾[著的,再短視也能立即看見。

尤其值得思考的是,這么多年來我們一直奉行的兩句話——“一切向前看”,“在發(fā)展中解決問題”——它到底是什么意思呢?歷史性地看,這兩句話本身是沒有問題的,問題是我們基本上把發(fā)展理解成經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長了。于是,向前看有時(shí)成了不要計(jì)較過去的得失的幌子,在發(fā)展中解決問題有時(shí)成了讓發(fā)展來掩蓋問題。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,不僅再也無法用發(fā)展來掩蓋問題,而且還有可能沉滓泛起,老調(diào)重彈。兩年前,世界銀行公布了一份關(guān)于中國未來養(yǎng)老金收支缺口的研究報(bào)告。報(bào)告指出,在一定假設(shè)條件下,按照目前的制度模式,2001年到2075年間,我國基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的收支缺口將高達(dá)9.15萬億元。假如經(jīng)濟(jì)不出問題,就業(yè)率保持高位,其實(shí)這并不一定是一個(gè)無法解決的大問題,靠類似“龐氏騙局”的把戲也能玩下去。如今工廠關(guān)門,企業(yè)破產(chǎn),各行各業(yè)都在裁員,這每年200億的缺口,就會顯得觸目驚心。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一個(gè)教誨就是,政府在制定政策的時(shí)候,不僅要向前看,還要環(huán)顧左右,有時(shí)還要向后看看。

民眾對社會公正的要求更高

在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰影之下,無論是1932年還是2008年的美國大選,都是民主黨候選人大獲全勝。這并不是偶然的巧合,而是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候,民眾對社會公正的要求更高,而在民主黨的政治理念中,這方面得到更多的關(guān)注和追求。

從表面上看,共和黨的候選團(tuán)隊(duì)往往更關(guān)心經(jīng)濟(jì),對市場似乎也更在行。民主黨人則把更多的精力用來打擊為經(jīng)濟(jì)作出卓越貢獻(xiàn)的有錢人,幫助窮人維護(hù)自己的權(quán)利。1933年,羅斯福就任第32任總統(tǒng)后,在他的智囊團(tuán)的策劃下,立即大刀闊斧地進(jìn)行社會改革,從3月9日到6月16日通過了70多個(gè)新的法案,史稱“百日新政”。事實(shí)上,這些新政并沒有讓經(jīng)濟(jì)立即有所好轉(zhuǎn),但是對人心的安撫作用卻立竿見影。用現(xiàn)在的話來說,羅斯福在發(fā)展經(jīng)濟(jì)之前,首先穩(wěn)定了社會秩序。既然經(jīng)濟(jì)并不見起色,靠什么安撫民眾情緒呢?那就是對社會公正問題的解決和承諾。

在1933年到1939的幾年內(nèi),美國政府和國會先后頒發(fā)了775個(gè)法令,內(nèi)容涉及整頓財(cái)政金融、調(diào)節(jié)工業(yè)生產(chǎn)、節(jié)制農(nóng)業(yè)發(fā)展、改善民眾困境、調(diào)整對外關(guān)系等各個(gè)方面。這些政策對經(jīng)濟(jì)所起到的作用,至今爭論不休,也一直有人持徹底否定的意見。但是,沒有人否認(rèn)羅斯福對社會各個(gè)階層的親和力。尤其是底層民眾,對他充滿了信任。在他的四次總統(tǒng)競選中,選票多數(shù)來自南部白人、城市工人、移民、農(nóng)民、黑人以及廣大處于下層的“被遺忘的人”。由于他的政策的均貧富傾向,常被對手攻擊為要把美國變成社會主義。當(dāng)社會保險(xiǎn)法案在國會上激烈爭論的時(shí)候,有一位女議員高聲抗議說:“主席先生,這個(gè)法案是從《共產(chǎn)黨宣言》第18頁逐字逐句抄來的,我這里有原書?!?/p>

羅斯福新政的歷史證明,要讓經(jīng)濟(jì)危機(jī)不轉(zhuǎn)換為社會危機(jī),對底層民眾的關(guān)懷和對公平正義的追求,是一個(gè)關(guān)鍵的因素。我國過去由于“忙于”經(jīng)濟(jì)發(fā)展而被拖延了的問題,比如官員家庭財(cái)產(chǎn)公布制度和廣泛的社會保障制

度,恐怕再也沒有理由擱置了。

政府的權(quán)力監(jiān)督并不因此而松懈

經(jīng)濟(jì)危機(jī)最容易發(fā)生的一個(gè)誤解是,以為任何國家都面臨美國共和黨或民主黨的選擇,并把共和黨執(zhí)政理解為放權(quán)的小政府,把民主黨執(zhí)政理解為收權(quán)的大政府。就美國的情況來說,兩黨相比較而言,可以這樣描述。但是中國的情況并不相同,不存在選擇自由經(jīng)濟(jì)還是羅斯福新政的問題。

羅斯福有著巨大的人格魅力,是美國歷史上最得民心的總統(tǒng)之一。紐約有一所小學(xué)進(jìn)行民意測驗(yàn),結(jié)果顯示,羅斯福最受歡迎,上帝其次,但得票遠(yuǎn)不如他。他上臺以后,也的確擴(kuò)大了政府權(quán)力,甚至在就職演說中就要求道:“我將要求國會授予我一件惟一足以應(yīng)付目前危機(jī)的武器,這就是,讓我擁有足以對緊急事態(tài)發(fā)動一場大戰(zhàn)的廣泛的行政權(quán)。這種授權(quán)之大,要如同我們正遭到敵軍侵犯時(shí)一樣?!?/p>

他也的確得到了權(quán)力?!恫ㄊ款D紀(jì)事晚報(bào)》發(fā)表社論說:“目前應(yīng)由總統(tǒng)獨(dú)攬大權(quán)。這樣做勢必引起史無前例的復(fù)雜問題,但是人民思變心切,就是任憑總統(tǒng)一個(gè)獨(dú)斷專行,他們也心甘情愿。”參議員約翰·根室后來回憶說:“我們往往忘記,羅斯??偨y(tǒng)初任總統(tǒng)的百日之中,國會自覺自愿地授予總統(tǒng)的權(quán)力,是何等龐大,何等空前,何等的凌駕一切?。【褪堑聡鴩鴷o希特勒的權(quán)力,也不過如此?!?/p>

事實(shí)上約翰·根室有些夸張,或者說這種特權(quán)并沒有超過百日。羅斯福的反對者一直存在,也一直在發(fā)出聲音。在輿論界具有巨大影響力的時(shí)評家李普曼、湯普森、沙利文等都是他的反對者,在報(bào)紙上發(fā)表文章對他的政策進(jìn)行批評。當(dāng)他提議提高高收入人群的稅收比率并開征遺產(chǎn)稅時(shí),反對者稱他的方案“本質(zhì)上就是共產(chǎn)主義”,可以叫做“斯大林·迪蘭諾·羅斯?!边@個(gè)“合成人物”構(gòu)思出來的“雜種”。還有人稱他為“法西斯主義者”。藝術(shù)家也編著歌諷刺他:“這樣的一天總會到來:USA再加上一個(gè)S,變成美利堅(jiān)蘇維埃?!彼摹度珖鴱?fù)興法》在體面地壽終正寢之前,也被最高法院宣判為違憲,法官還言辭激烈地對總統(tǒng)和國會提出警告。

由此可見,我們?nèi)魏蔚胤秸墓賳T,掌握的權(quán)力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過經(jīng)濟(jì)危機(jī)中專權(quán)的羅斯福,并不需要趁機(jī)掌握更多的權(quán)力。恰恰相反,他們面臨的問題仍然是權(quán)力的監(jiān)督和制約。

無論如何應(yīng)該記住,即便在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,政府也只是一根拐杖而已,真正創(chuàng)造財(cái)富的是民眾,促成交易的是市場,維持秩序的是法治,反映民心的是輿論。假如羅斯福那根拐杖變成了羅斯福本人,那將是一件非??膳碌氖虑椤?/p>

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