后非非詩人閱讀札記

1

非非創始人周倫佑說：“以1989年為界，之前的非非主義為非非主義的第一階段，可稱之為‘前非非寫作時期’，作品一般具有非文化、非崇高、非修辭的特點；1989年以后，以《非非》復刊號（1992）的出版為標志，一直到現在，為非非主義的后非非寫作時期。前非非寫作的時間只有三年（1986--1988），后非非寫作的時間（1989--2005）達16年之久。后非非寫作的基點是：‘從逃避轉向介入，從書本轉向現實、從天空轉向大地，從閱讀大師的作品轉向閱讀自己的生命——以血的濃度檢驗詩的純度’，強調對當下現實的關注，全力倡導‘大拒絕、大介入、深入骨頭與制度’的體制外寫作，在絕不降低藝術標準的前提下，更強調作品的真實性、見證性和文獻價值。”“體制外寫作”、“紅色寫作”、“藝術變構論”、“非非主義詩歌方法”、“反價值理論”等是后非非寫作的關鍵詞。

2

我一直認為，在當下這個詩歌價值中心分崩離析、詩歌創作沙漠化、詩人身份人妖化的詩歌階段，后非非以強烈的本土、漢語色彩（其反義詞是翻譯體寫作、西方價值核心主義寫作、小文人寫作），體制外寫作色彩（其反義詞是媚體制寫作、媚商業寫作、泛消費主義寫作），介入意識（其反義詞是純詩、好詩主義，玩詩主義，文本主義），語言變構意識和嚴肅、宏大的寫作特點（其反義詞是泛口語、惟口語寫作，情緒化寫作等）構成了其主要的美學特點并形成為風格。嚴肅、極端、決絕、經典化和歷史化不但是后非非同仁的追求和目標，也已經是他們的成績和現實。這使很多活躍在中國詩歌舞臺上的詩人和詩人團體相形見拙和自愧不如。……