黎奇畫牛

畫牛這一科目，在中國畫中并非受人青睞的。唐代的韓混創作了舉世聞名的《五牛圖》卷并流傳至今，但在其后來的近千年的漫長歷史中，幾乎很少再出現這類以牛為題材的重要畫跡。到了清代，畫壇也并未出現些畫牛的大家、名家，不過以畫牛擅長者卻不乏其人。據筆者所掌握的有關文獻記載，至少有江蘇山陽(今淮安)的朱聹(字亦僑，號硐甫)、昆山的章法(字石渠，號瓶圃)、無錫的熊怡(字棣華，號北溪)、長沙的劉章浦(字峨峰，號望衡居士)和廣東順德的黎奇等是專門以畫牛名世的。他們有很多共同點：均不享盛名，在當代及后世不為人所重視，畫跡傳世都比較少，生平資料也多闞如，甚至為人所忽略。但有一點需要肯定的是，他們所從事的畫科客觀上充實了美術史，為多元化的美術史進程作出了重要貢獻，尤其是在專門美術史和區域美術史的研究中，更是必不可少的珍貴素材。

這里重點討論的黎奇便是一個極好的例證。

黎奇，字問廬，一字燕臣，廣東順德龍山鄉人。《香港中文大學文物館藏廣東書畫錄》援引汪宗衍稿，說他生于康熙三十三年(1694年)，卒于乾隆四十八年(1783年)以后。其生平資料僅見于《龍山鄉志》及《劍光樓筆記》等書，且記載均極簡略。前者稱他“能詩，不多作”，畫牛各具情狀，有眠者、立者、行者、食者、斗者，尺幅中可畫百頭，無不畢肖。畫牛之外，還善畫蘭竹及雞。晚年隱居于廣州城之河南，栽花種竹，怡然自得，年八十余，無疾而逝。后者記載更簡略，只言‘黎奇，廣東人，以畫牛名”(轉引自《清代畫史增編》卷七)。……