成語誤用例析（二）等

六、形近混淆。有些成語與其他成語由于讀音、字形相近或具有某些共同的語素，在使用上極可能混淆。如：

11、這次奪冠可能性很大的省隊深孚眾望，兵敗于家門，令人嗟嘆不已。

12、調解員不勝其煩地找李、王二戶談話，直到圓滿解決糾紛為止。

“深孚眾望”的意思很能使群眾信服，而例11卻把它與讀音相近、只有一字之差的成語“深負眾望”混淆了，后者的意思是很不能使群眾信服，兩個成語的意思正好相反。“不勝其煩”表示煩瑣得讓人受不了，例12卻把它與只有一字之別、其他語素完全相同的成語“不厭其煩”混為一談了。

七、不合對象。有些成語的使用有其特定的對象和范圍，不能隨意搬用。如：

13、三年下來了，而問題依然故我。

14、在新開張的商場里，琳瑯滿目的化妝品，美輪美奐的時裝。五彩繽紛的飾物，真令人目不暇接。

“依然故我”一般用于人，不用于事和物，例13將其用于“問題”顯然用錯了對象。“美輪美奐”常常在報刊上用錯，主要原因是不清楚它的使用對象。該成語中的“輪”是指輪困高大的樣子；“奐”是指眾多的樣子；整個成語是指房屋高大眾多的樣子。而例14卻用來指“時裝”，這就出現了笑話。

八、褒貶顛倒。成語往往含有不同的感情色彩，一般說來，褒詞不能貶用，貶詞不能褒用，否則會影響感情的正確表達。如：

15、他是這種新文學體裁的始作俑者，應當在當代文學中占有一定的地位。

16、侵華日軍在南京瘋狂屠殺中國平民，這是有口皆碑的鐵的事實。任何狡辯都改變不了。

“始作俑者”比喻第一個做某件壞事的人或惡劣風氣的創始人，貶義，例15把它用在開創新文學體裁的“他”身上，就犯了“貶詞褒用”的錯誤。“有口皆碑”指所有的人都是活的紀念碑，比喻對突出的好人好事一致頌揚，褒義，例16把它用在“瘋狂屠殺中國平民”這件事上，就犯了“褒詞貶用”的毛病。

九、謙敬錯位。有些成語是謙詞，只能用于己方，不能用于對方；有些成語是敬詞，只能用于對方，不能用于己方。如果辨別不清，就會造成謙敬錯位。如：

17、在這方面，我是當之無愧的泰山北斗。

18、就先請李校長發言，借以拋磚引玉，然后大家暢所欲言吧。

“當之無愧”指當得起某種光榮稱號或榮譽，毫無愧色。這多作敬詞贊語，表示對人的贊揚，只能用于對方，例17卻用于己方，就犯了“敬詞謙用”的毛病。“拋磚引玉”比喻用不成熟的、膚淺的意見，引出成熟的、高明的意見。這常用作謙詞，只能用于己方，例18卻用在他人身上，就犯了“謙詞敬用”的毛病。

十、語法不通。各個成語的詞性是不同的，所以其語法功能也不同。如果對成語的詞性把握不清，就會造成句子的語法錯誤。

19、想用化妝品使自己更加花容月貌，誰知臉上卻長出一大片小痘痘。

20、我們都司空見慣了那種“違者罰款”的告示牌。

例19中的“化容月貌”是名詞性短語，不能受副詞“更加”修飾。例20中的“司空見慣”是不及物動詞，后面不能帶賓語。這兩個例句，都由于沒有辨清成語的詞性而造成語法不通。

作文素材：

主持人：舍生取義，精忠報國，一直是我國歷代文人志士的普遍價值取向。而在日常的習作中，我們往往也會接觸到這方面的內容。如何讓自己的作文獨具一格、引人注目?材料的積累至關重要，以下例子或許能給我們一點啟發。

明月照人

王夫之為了事業和理想，從來不為利祿所誘，不受權勢所壓，就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝。明朝滅亡后，他在家鄉湖南衡陽抗擊清兵，失敗后，隱居石船山。從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時連紙筆都要靠朋友周濟。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時，清廷官員來拜訪這位大學者，想贈送些吃穿用品。王夫之雖在病中，但認為自己是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，并寫了一副對聯，以表自己的情操：

清風有意難留我，

明月無心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借這副對子表現了自己的晚節。

分析：為了事業與理想，為了保持自己的氣節與情操，有多少像王夫之這樣的人啊!他們的高風亮節將光耀千古。

話題：“氣節與情操”“高貴與低賤”

陸秀夫壯烈殉國

元兵南進，南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現在百官都在，兵有數萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理!”在他的堅持下，宋軍繼續與元軍作戰。逃亡朝廷最后以崖山作根據地，在糧食斷絕多日之后，元兵發起猛攻，終于打進崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進海里，壯烈殉國。

分析：陸秀夫能做出以身殉國的舉動，原因只有一個：忠貞愛國。

話題：“氣節”“忠貞”

趣味語文：

中秋對聯趣談

中國自古以來就有中秋賞月的習俗，而在月下吟詩作賦、對對子更是眾多文人雅士的最愛。以下就為大家介紹一些有關中秋的對聯。

中天一輪滿，秋野萬里香。

這是“鶴頂格”對聯，即藏頭聯，雖不現“月”字，但“一輪滿”已點出月滿時的景觀。

一夜五更，半夜五更之半。

三秋八月，中秋八月之中。

這一聯是明代大學士楊廷和(1459—1529)父子的杰作。相傳楊廷和8歲那年，有一次，他父親與客人對飲到深夜，出上句讓客人對，可是無人對出，在一旁的小廷和隨即應對，語驚四座。過去，一夜分為五更，兩小時一更；古稱秋季三個月為“三秋”，即初秋七月(孟秋)，中秋八月(仲秋)，晚秋九月(季秋)。

冬至冬冬至，每冬先寒節而至。

月明月月明，按月以圓時愈明。

這是清代徐稚小的時候的作品，當時老師出上句，他對出下旬。“月明”指每月十五，有時也用來指“中秋”與“冬至”相對。

但是，很多對聯也不是一蹴而就的，而是經過很長時間才對得出來。如：

半夜二更半，中秋八月中。

這是明末清初文學家金圣嘆作的對聯。相傳，金圣嘆到金山寺閑游，寺字長老出對子難他：半夜二更半，金圣嘆一時對不上，不歡而去。后來，他因哭廟案被殺，臨刑時，正是中秋佳節，他猛然想起長老的出句，對出了下聯。歷史上稱為“生題死對”。

與此聯有異曲同工之妙的是：

天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。

今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。

相傳一群書生，在中秋節歡聚一堂，飲酒賞月，其中一個秀才出上句，讓大家對下聯。結果無人對上。到了除夕夜，這群書生又相聚飲酒守歲，還是那位秀才對出了下聯。中秋夜出句，除夕夜成對，被稱作“中秋出句年尾對”。

中秋節又稱團圓節，每逢佳節倍思親。因此有如下對聯：

中秋賞月，天月圓，地月缺。

游子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。

(“地月缺”指人不團圓)

唐代詩人李賀《金銅仙人辭漢歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以為是絕對，后來曼卿對“月如無恨月常圓”，可謂天衣無縫。