興趣，催開語文課堂之花

摘要：現代教育思想認為，只有給學生營造一種和諧、融洽的教育環境．激發學生內在的學習需要．才能使他們生動活潑主動有效地進行學習．把教育活動視為他們自己真正樂意的活動。學生只有對某件事產生興趣。才可以孜孜不倦地學習．甚至能達到廢寢忘食的境界。學生如果對學習產生濃厚的興趣．就會在無意中形成這種內在的動力，積極參與學習。因此，教師要利用學生的這一心理特點，在課堂教學中千方百計地激發學生的學習興趣．調動學生的積極性．用“興趣”催開語文課堂之“花”。

關鍵詞：興趣語文課堂教學質量

教育心理學告訴我們：學生對學習的熱情和迷戀往往是從興趣開始的，由興趣產生動機，由動機到探索，由探索到成功，在成功的快感中又產生新的興趣和動機．推動學習的不斷成功。楊振寧曾說：“成功的真正秘訣是興趣。”興趣之于學習是如此重要，那么如何激發學生的學習興趣，提高課堂教學效率，就成為課堂教學改革的一個備受關注的焦點。為了激發并能持久保持學生學習語文的興趣，在教學中，我們應主要抓住“新”、“情”、“博”、“思”四個字，做到：以“新”激趣、以“情”激趣、以“博”激趣、以“思”激趣，讓興趣占據語文課堂．也才能讓語文這朵花開得更美更艷。

一、以“新”激趣

“新”，即新穎，在教學中主要是指教學方法、內容的創新。中學生普遍具有好奇好勝的特點，新奇的刺激能引起他們的興趣和探究。這就要求教師不斷更新教學方法．補充一些鮮活的新內容，從而充分激活學生的注意力和學習興趣，保持和發展旺盛的求知欲。在更新教學方法上，我們嘗試過多媒體教學、“換位”(師生換位)教學法，目的在于以其新穎的手法喚起學生的學習熱情和責任感。我們還對教材中的某些篇目根據其特點，打亂原有順序，設計教學流程，或“中間開花”，或“倒尾抖蛇”。

例如，《晨昏諾日朗》，寫的是九寨溝的諾日朗瀑布．可是到過九寨溝的學生很少，甚至沒有，所以無論教師用什么樣的語言描繪，學生都很難體會到諾日朗瀑布的雄奇壯觀，更難以明白作者抒發的“諾日朗瀑布正是壓抑后的一次爆發和噴瀉”所蘊涵的人生哲理。所以在上課時，我就用多媒體給學生播放了MTV《神奇的九寨》，讓學生從優美的歌聲和畫面中感受九寨的天堂般的神奇。然后給學生播放諾日朗瀑布的畫面的幻燈片．從不同角度展示諾日朗瀑布的雄奇壯觀，讓學生置身于大自然呈現出的種種不同的瑰麗景象之中，同時調動其視覺、聽覺感受諾日朗瀑布的雄渾奔放，感受作者在作品中的哲理探究；讓學生在美的享受中，熱愛自然，提升審美品位，加強生態保護意識。這樣做就大大激發了學生的學習興趣。對《記念劉和珍君》一文，我則從“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，……更何至于無端在府門前喋血呢”(全文第四部分)這段關鍵性的議論文字起教，引導學生閱讀、思考。執教《杜鵑枝上杜鵑啼》一文時，從討論怎樣理解“我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧”(全文最后一句)切入教學。杜鵑既然是一種鳥．啼聲就無所謂高興與悲傷，人們聽了為什么會心酸?人的心理和杜鵑聲之間有何內在聯系?這樣就激起了學生從頭閱讀的興趣。新穎的導課方法同樣會激發學生的學習興趣。在教學《荷塘月色》時，我采用二胡名曲《二泉映月》導人，讓優美、凄婉的樂曲引領學生解讀作者頗不寧靜的心情，也收到了很好的效果。此外，教材中一定數量的古文和外國文學作品，距離學生的生活很遠，要激發學生的學習興趣，必須縮短課文和學生之間的距離，使課堂內始終有時代的活水流淌，與學生的思想感情相溝通。

這些新穎的嘗試，清新活潑，別具一格，無疑具有開拓的意趣，有效地激發了學生的學習興趣，受到學生的歡迎和接納。

二、以“情”激趣

這種方法是指教師在指導學生學習文學作品的時候，通過作品的形象表達出來的思想情操。能夠強烈地打動學生，引起學生思想感情的回旋激蕩。語文教材本身就是感情的海洋，或者說是感情的火山，而學生純真、敏感的心靈又洋溢著對美的事物、美的形象、美的心靈強烈的渴求。所選的范文中所創造的藝術境界，既是具體的、活生生的客觀現實世界的藝術再現，又大都浸透了作者熱烈深沉的愛憎之情，因而具有強烈的藝術感染力。

“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在情感的土壤上”。(蘇霍姆林斯基)面對一篇篇優美的詩文，語文教師如果能運用準確、生動傳神的語言及多媒體等輔助教學手段創設情境，并且引領學生沉浸到情境之中，產生身臨其境之感，用豐富的表情感染學生，使學生身在課堂而“情”“文”相融，從中領會美、欣賞美，必能激發學生的學習興趣，從而達到教師之心與作家之心、學生之心，心心相印，情情相通的效果。如教《夢游天姥吟留別》一課時，教師可以用有深情的語言誦讀一段話：“請大家把眼睛慢慢閉上，放松，安靜，想象自己身體在不斷地升高，慢慢地升高，直飄上白茫茫的天空，在白茫茫之中逐漸消失。啊!在這里，我看到了博大深邃、廣闊無垠的世界。我隨白云飄到了天宮，在天宮中漫步、暢游。青青的小草．賞心悅目；清香四溢的鮮花，爭奇斗艷。穿林而過的小鳥、曲折迂回的小溪、幽幽的山林、玉砌的石階、金碧輝煌的宮殿．在仙樂之中，活潑可愛的金童、翩翩起舞的仙女．一起出現在我的面前。看!牛郎織女騎在牛背上，吹著短笛。提著燈籠也來了。啊!真是個妙不可言的世界!”通過這一番生動的語言描述，學生隨著教師的誦讀進入所創設的氛圍情境之中，沉浸在詩情畫意里的仙境中，然后導析課文，自然容易激發學生學習課文的興趣。再如學習《孔雀東南飛》時，教師可先讓學生欣賞小提琴協奏曲《梁祝》，在那悠揚、哀怨的樂曲聲中揭開焦、劉愛情悲劇的序幕。古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”一個冷冰冰的人也許能很好地操縱機器，卻無法開啟心靈的閘門。教師只有自己動情，才能感染學生，促使學生趣味盎然地深入到文章所描繪的境界中去。

沒有情感的教學如同一杯水，而融進了情感后，奔流的則是鮮紅的血液，它能撥動學生的心弦，引起情感的共鳴，激起學生強烈的求知興趣。

三、以“博”激趣

“博”，即廣博。語文的外延等于生活的外延，所以在課堂教學中要內引外聯，拓展教學內容，激發學生的學習興趣。中學生的興趣極為廣泛，有求知興趣、活動興趣、模仿興趣、從眾興趣、冒險興趣、好奇興趣等。當了解了學生多樣性的興趣特點及具體指向后，教師在教學中就應努力挖掘其某種興趣因素，開辟多樣化的激趣途徑，使之成為學生學習語文的直接動因。如特級教師余營層總結出的“內外勾聯型”、“信手拈來型”、“舉一反三型”、“一線串珠型”、“懸念激趣型”、“引流人海型”等教學模式。

于漪老師在教《荔枝蜜》時，先在黑板上寫了一個大大的“蜜”字，要求學生分析字型結構，立即引起了學生的注意和興趣。然后，她要求學生聯想“蜜”與什么有關系．學生們由“蜜”聯想到蜜蜂，繼而聯想到蜜蜂采花釀蜜，聯想到勤勞的勞動人民。這樣，學生既把握了文章的線索結構，又迅速、準確地領悟了作品所要表達的情感。在講授李白《夢游天姥吟留別》中“湖月照我影，送我至剡溪”這句詩時，教師設問：“李白一生愛月，想象明月是可以問訊、追攀、攬摘的，甚至可以解孤獨，寄鄉愁，現在請大家想一想李白詩中還有哪些描寫‘月’的詩句?”于是學生們爭先恐后吟誦：“青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”“俱懷逸興壯思飛，敢上青天攬明月。”“舉杯邀明月，對影成三人。”“舉頭望明月，低頭思故鄉。”等等。這樣，就把有形、有限的課堂，變為無形、無限的課堂，實現了“大語文觀”的教學思想．同時也激起了學生探求知識的興趣。

四、以“思”激趣

“思”和“疑”是緊密聯系在一起的。古人云，“學則需疑”、“有疑才有思，疑，正是啟發思維的起點”。也就是說“懷疑”是學生發現問題、積極思考的有效動力。教師在課堂上巧設疑問，引導學生積極參與課堂、探求新知，這樣的教學情境能讓學生嘗到自己“摘蘋果”的甜頭．學生學習的積極性提高了，興趣濃了，思維也就活躍了。如教老舍的《想北平》(蘇教版必修一)可以問：像北京這樣歷史悠久的大都市，可寫的地方很多，要寫出她的特點．通常從大處著眼，但老舍寫的是日常生活中的事物和畫面。這是為什么呢?如果老舍是北京的匆匆過客。會不會有這樣的文字?如果是讓你寫，你會寫什么?在學習《最后的常春藤葉》(蘇教版必修二)時，問：最后一片葉子與瓊珊的關系如何，為什么它可以挽救他的生命?僅有最后的一片葉子是否就能真正挽救瓊珊的生命?為什么說“最后一片葉子”是貝爾曼的杰作?這種提問是根據課文的內在因素設計的，因此，必須在理解的基礎上進行，這種提問方式有助于訓練學生的創造性思維能力．激發學生的興趣，可以讓學生展開想象的翅膀，探索大千世界的一切。

此外，還要要高度重視他們“思”的持續鍛煉和發展，以激發其更為濃厚的學習興趣。適當的教學難度有利于挖掘學生的潛力，激發其思維，從而在導思、啟能、益智的切實演練中，獲得真實感和滿足感。這就要求教師必須對教材作深度開發，以激發學生的思考。在教學《勾踐滅吳》時，教師引介“有志者事競成，破釜沉舟百二秦關終屬楚：苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”，要求學生思考：對聯的下聯寫的是誰?他是怎樣吞滅吳國的?此詩謎一出，極大地激發了學生“露一手”的欲望。

“興趣的源泉還在于把知識加以運用．使學生體驗到一種理智高于事實和現象的‘權力感’(蘇霍姆林斯基)。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要．這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者”。確是如此。

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”因此，教師在教學中能否激發學生的學習興趣，使他們熱愛自己所學的學科，對于提高語文教學質量，具有十分重要的意義。什么時候學生失去了興趣，就意味著語文教學走向了失敗，語文這朵花也就開始凋謝了。