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中共八大路線中斷原因探析

2009-04-29 00:00:00曹陽飛
文教資料 2009年21期

摘要:中共八大路線是馬克思主義中國化的重要理論成果.但由于思想方法上的經(jīng)驗(yàn)主義,八大路線在執(zhí)行過程中遇到了階級(jí)斗爭擴(kuò)大化的迷霧;受“軍事共產(chǎn)主義”生活經(jīng)驗(yàn)的影響,社會(huì)主義認(rèn)識(shí)和實(shí)踐陷入理想主義的誤區(qū):新中國所處的復(fù)雜的國際環(huán)境誘發(fā)了爭于求成的“趕超思想”等原因,中共八大路線發(fā)生了中斷。探究其原因。對(duì)更好地堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策具有重要意義。

關(guān)鍵詞:中共八大路線 中斷原因 “軍事共產(chǎn)主義”“趕超思想”

中共八大路線是馬克思主義中國化的重要理論成果.在毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系中占有重要地位,探究其中斷原因,對(duì)今天我們更好地堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策具有重要意義。中共八大路線的重要成果有:正確分析了我國社會(huì)的主要矛盾:堅(jiān)持了既反保守又反冒進(jìn),即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針;提出了包括反對(duì)個(gè)人崇拜在內(nèi)的執(zhí)政黨建設(shè)的方針。本文通過對(duì)這三個(gè)重要成果在執(zhí)行中遇到的復(fù)雜情況的分析來探討中共八大路線的中斷原因。

一、思想方法上的經(jīng)驗(yàn)主義使八大路線在執(zhí)行過程中遇到了階級(jí)斗爭擴(kuò)大化的迷霧。

中國共產(chǎn)黨是在同國內(nèi)外階級(jí)敵人、民族敵人進(jìn)行尖銳復(fù)雜的斗爭中誕生和發(fā)展壯大起來的,經(jīng)過長期階級(jí)斗爭的鍛煉,中國共產(chǎn)黨積累了豐富的階級(jí)斗爭的經(jīng)驗(yàn).比較善于用階級(jí)分析的觀點(diǎn)觀察問題和處理問題。中國民主革命的一切勝利無不與階級(jí)斗爭相聯(lián)系,無一不是正確運(yùn)用階級(jí)斗爭理論的勝利。只要階級(jí)斗爭還存在,共產(chǎn)黨就必須堅(jiān)持階級(jí)斗爭這一理論和經(jīng)驗(yàn)。然而,如果把這一經(jīng)驗(yàn)絕對(duì)化.就有可能滑向經(jīng)驗(yàn)主義的泥潭。

1955年,由于對(duì)所謂“右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”的批判,社會(huì)主義三大改造的步伐猛烈地加快了。許多同志只看到它的勝利而沒有看到它的急促粗糙所遺留的許多有待長期調(diào)整解決的問題,因此,更加增強(qiáng)了靠反右傾、鼓干勁來加快建設(shè)和加速前進(jìn)的自信心。在看到批判“右傾保守思想”后從人民群眾中進(jìn)發(fā)的建設(shè)社會(huì)主義的積極性后,毛澤東也認(rèn)為可以通過“反右傾”來加快中國工業(yè)化乃至科學(xué)、文化、教育、衛(wèi)生等項(xiàng)事業(yè)的規(guī)模和速度。這時(shí)毛澤東已相信經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開階級(jí)斗爭這一戰(zhàn)爭年代的成功經(jīng)驗(yàn).要依靠不斷的階級(jí)斗爭為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動(dòng)力。

受國際上波匈事件的影響,1956年秋冬,我國一些地方出現(xiàn)了不安定的苗頭。少數(shù)學(xué)生、工人和復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人在升學(xué)、就業(yè)和安置方面遇到了不少困難,發(fā)生少數(shù)人鬧事的情況。“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1956年9月到1957年3月的半年時(shí)間內(nèi),全國有多起共一萬多工人罷工,一萬多學(xué)生罷課請(qǐng)?jiān)?。在農(nóng)村中,夏收以來不少地區(qū)接連發(fā)生農(nóng)民鬧退社、鬧缺糧的風(fēng)潮。對(duì)時(shí)局變化最為敏感的知識(shí)分子,在‘百花齊放,百家爭鳴’方針提出后,思想日趨活躍,批評(píng)教條主義,在文化、教育、科學(xué)等問題上發(fā)表不同意見。有些人還對(duì)黨和政府工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,以及干部作風(fēng)上的問題提出公開批評(píng),其中有不少尖銳意見,還有一些錯(cuò)誤議論”。極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派分子向黨和新生的社會(huì)主義制度發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,這種進(jìn)攻與大量的人民內(nèi)部矛盾交織在一起。面對(duì)這些新出現(xiàn)的矛盾,許多黨員和干部思想上缺乏準(zhǔn)備,陷于被動(dòng)地位,出現(xiàn)了用老眼光看待新問題,把群眾鬧事和尖銳批評(píng)一概視為階級(jí)斗爭的表現(xiàn),很自然地利用革命戰(zhàn)爭年代的階級(jí)斗爭經(jīng)驗(yàn)。這些在長期的激烈的階級(jí)斗爭歷史中形成的政治經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣力量使得不少領(lǐng)導(dǎo)走上對(duì)敵斗爭的群眾運(yùn)動(dòng)的熟路,把歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期新出現(xiàn)的大量人民內(nèi)部矛盾當(dāng)作敵我矛盾。

反右派斗爭擴(kuò)大化的一個(gè)重要影響,就是在八屆三中全會(huì)上改變了八大一次會(huì)議關(guān)于我國社會(huì)主要矛盾的判斷。毛澤東在全會(huì)初期的講話中指出,當(dāng)前我國社會(huì)的主要矛盾依然是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。

二、受“軍事共產(chǎn)主義”生活經(jīng)驗(yàn)的影響,社會(huì)主義認(rèn)識(shí)和實(shí)踐陷入“理想主義”的誤區(qū)。

50年代,中國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)大致有這樣幾個(gè)來源:其一,經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)主義共產(chǎn)主義社會(huì)的一些基本的原則規(guī)定和蘇聯(lián)榜樣;其二,戰(zhàn)爭年代的軍事共產(chǎn)主義生活的經(jīng)驗(yàn);其三,中共領(lǐng)導(dǎo)人早年受形形色色空想社會(huì)主義影響的經(jīng)歷;其四,中國古代具有原始共產(chǎn)主義或農(nóng)業(yè)社會(huì)主義的思想材料。與反對(duì)教條主義、反對(duì)把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化相反,毛澤東等人對(duì)自身的經(jīng)驗(yàn),對(duì)戰(zhàn)爭年代的軍事共產(chǎn)主義生活是十分珍惜的。這直接影響了毛澤東等人對(duì)未來新社會(huì)的構(gòu)想。毛澤東常常把戰(zhàn)爭年代那種軍事共產(chǎn)主義理解為一種理想模式,既然共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村革命戰(zhàn)爭能團(tuán)結(jié)人民戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人和其他種種困難.為什么不用同樣的方法和精神來建設(shè)社會(huì)主義呢?既然革命軍隊(duì)和革命根據(jù)地所實(shí)行的供給制、官兵平等、自給自足、群眾運(yùn)動(dòng)和革命信念原則在革命戰(zhàn)爭年代無往而不勝,為什么革命勝利以后不永遠(yuǎn)堅(jiān)持和普遍推廣這些原則呢?

這種基于軍事共產(chǎn)主義生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)主義構(gòu)想,在生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與道德標(biāo)準(zhǔn)關(guān)系的把握上偏重于從道德標(biāo)準(zhǔn)上來看待社會(huì)進(jìn)步,導(dǎo)致在社會(huì)主義認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上陷入理想主義的誤區(qū)。在實(shí)施這一純潔、完美、公平的社會(huì)主義構(gòu)想時(shí),求助于正確的個(gè)人崇拜,在毛澤東看來,是有利于人民利益的。這就使八大一次會(huì)議提出的反對(duì)個(gè)人崇拜的方針無法貫徹下去。

三、新中國所處的復(fù)雜的國際環(huán)境誘發(fā)了“爭于求成”的“趕超思想”。

中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的屈辱史和血淚史表明落后就要挨打。新中國成立后,中國一直面臨嚴(yán)峻復(fù)雜的國際環(huán)境,以美國為首的西方資本主義國家對(duì)中國采取冷戰(zhàn)遏制的政策,妄圖把新中國扼殺在搖籃里。朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后,美國仍駐兵臺(tái)灣。臺(tái)灣國民黨集團(tuán)叫囂第三次世界大戰(zhàn)即將爆發(fā)和反攻大陸的圖謀。以美國為首的資本主義陣營同以前蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營的緊張對(duì)峙。給新生的人民政權(quán)蒙上了一層戰(zhàn)爭陰影。居安思危,為保證中國在將來戰(zhàn)爭中立于不敗之地,在最短的時(shí)間內(nèi).迅速改變“一窮二白”的落后面貌,便成了共產(chǎn)黨人的當(dāng)務(wù)之急,就像毛澤東說的,“哪一天趕上美國,超過美國,我們才吐一口氣”。

1957年11月毛澤東率領(lǐng)中國代表團(tuán)赴莫斯科參加各國共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議。人類第一個(gè)人造地球衛(wèi)星由蘇聯(lián)發(fā)射到太空,這件事給全世界社會(huì)主義者以巨大鼓舞,毛澤東在會(huì)議上指出:“國際形勢已經(jīng)到了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)……目前形勢的特點(diǎn)是東風(fēng)壓倒西風(fēng),也就是說,社會(huì)主義力量對(duì)帝國主義的力量占了壓倒的優(yōu)勢?!薄?受赫魯曉夫提出十五年趕上和超過美國的影響。毛澤東在會(huì)上提出中國十五年鋼產(chǎn)量趕上或者超過英國。后來,趕超時(shí)間被一再縮短,口號(hào)變?yōu)椤俺②s美”。)

毛澤東提出趕超思想是建立在對(duì)社會(huì)主義制度的堅(jiān)定信念基礎(chǔ)之上的。盡管毛澤東清楚地認(rèn)識(shí)到中國與美國的差距。但他確信,在發(fā)展生產(chǎn)力方面,社會(huì)主義將比資本主義具有更大的優(yōu)越性。將趕超的目標(biāo)定位在美國.不僅是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美國被認(rèn)為是“最強(qiáng)大的資本主義國家”,而且它也是中國的直接對(duì)手,是遏制和封鎖新中國的罪魁禍?zhǔn)?,黨和人民對(duì)它憋著一肚子的氣。隨著“超英趕美”思想的發(fā)展,加上1955年以來“反右傾”形成的政治壓力。八大一次會(huì)議確認(rèn)的在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上既反保守又反冒進(jìn)在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針被“大躍進(jìn)”所代替。

隨著對(duì)我國社會(huì)主要矛盾判斷的改變;對(duì)既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針的批判,以及個(gè)人崇拜的滋長,中共八大路線中斷了。

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