月下雜談（外一篇）

1

今年的月餅吃出了好多問題。幸虧都不是月餅質量問題，而是我在吃月餅時的胡思亂想。

引發問題的問題，是報上說專家預計今年的錢塘江大潮是幾十年來最大的。我吃驚不小，中國這些年什么都在攀升，難道這毛病傳染給了大自然?

看看我們的樓市，地王不斷出現，明擺著房價還得向上。有人曾放言:“中國的房價遲早要達到十萬元一平方米!”聽了這話，有房者只能慶幸片刻，更大的憂患接踵而來——到那時物價得漲到什么程度?

去年房價出現大跌，昨天看到報道:在這個國慶長假里，房屋成交量大幅下降。十萬元一平米看來離我們還很遙遠。

今晨又看到報道，中秋大潮沒突破歷史高位。好!忽悠購房者，市場不配合;忽悠民眾，大自然也不配合!

專家大抵都是要忽悠人的，像前年的股市，專家都說要上一萬點，你若當時信了他們的鬼話，估計家庭關系到這會還沒緩過來。著名科學家也有這毛病，有位以揭露偽科學為己任的科學家，斷言除地球外宇宙間不可能有高等智能生物存在。這真令人納悶，人類最遠只到過月球，未來幾個世紀都出不了太陽系，憑什么斷言宇宙?世上還有比這更明目張膽的偽科學?一位幾十年前獲過諾貝爾獎的物理學家，曾到處游說，把國內尖子生送到美國專攻諾貝爾獎。諾貝爾獎至今沒到手，卻導致了一啟校園槍擊事件。

感謝錢塘江大潮，它在歷史高位之下來去，否則我們還要擔心海寧城終將被淹沒，一輪秋月下只有波濤無際的杭州灣。這年頭活得真累!

2

前幾天看了一部關于狼的紀錄片，片中有大量狼對月長嗥的鏡頭。狼和我們一樣喜歡滿月，這是事實。

在所有的紀錄片中，我最喜歡動物紀錄片，因為動物沒有表演意識，更能顯示拍攝者的敬業精神。

在這部狼的紀錄片中，制片人試圖解釋狼對月長嗥的原因，最后卻不得不承認至今還沒找到答案。我更看重這部紀錄片所展示的科學態度，它沒有將其他動物，比如獅子的模式套用在狼身上。

紀錄片的拍攝者不是專家，他們給了我們真正的知識。

3

很多穆斯林國家出于宗教原因喜歡新月，但中國文化圈喜歡滿月。我們有嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥的傳說，更有流傳千古的歌頌月亮的詩篇，都與滿月有關。

我在國外過了幾個中秋，除了華人聚會，其他一切正常。請外國朋友分享月餅時，他們會問:“你們怎么拜月?”

我們是最喜歡月亮的民族，地球人都知道。

我們的祖先確實是拜月的，我們可能都忘了，老外卻還記著。大多數老外心目中的中國不是現實的中國，向他們解釋很難，因為世上沒有什么東西比文化差異更可怕。比如他們問:“你們確信自己是龍的后代?”這個問題的背后隱藏著巨大的驚恐，因為龍在他們的文化體系中是個邪惡的符號?？纯础豆Ψ蛐茇垺钒?，一個中國文化背景的故事，卻給雪豹造型的邪惡力量起名大龍。

歐美人看星相行事，中國人看月亮種田，這是根子里的不同，并不是年輕人談論談論星座就能彌合的。

有一個我們和西方人都用的詞，蜜月，偏偏我們對其的理解與西方人大相徑庭。英文“honeymoon”的意思是“蜜一般甜的月亮”，指新婚良宵的恩愛，用天體的月球指代夜晚。而我們則更多的把蜜月理解為新婚大禮后的一段時間，連婚假帶請假弄上個把月，這是時間的月，所以我們都說“度蜜月”，如果按我們的意思翻成英文，應該是“honeymonth”而不是“honeymoon”。

4

又一個中秋過去，月餅便宜得如同燒餅，月亮在秋蟲鳴叫中虧蝕。

下個月還有月圓，來年還有中秋。

早先有人說月亮是從地球上甩出去的，留下的缺口就是太平洋，但后來人們發現月球的形成比地球早。

對這兩種說法我都存有疑慮:

如果月球是地球甩出去的，它咋那么圓?太平洋咋那么不規則?

如果月球形成比地球早，它干嘛心平氣和地跟著我們轉?

很難想通?？傊?，這個中秋我吃的不是月餅，是問題。

對面拉二胡的

這個標題帶點輕蔑的味道，不過也不盡然。我對這個人的年齡、性別、相貌一無所知，稱之為“拉二胡的”也是出于無奈。

具體說來，這個人住在我家前面那棟樓，每星期天上午十點開始拉二胡，空弦、音階、把位，有模有樣。五分鐘后開始《賽馬》，頭兩句近乎完美，但接下來的快速反復就出現了磕巴，然后一路斷續，不過總能掙扎到結尾。

第二遍和第一遍不差絲毫，恰如本周之于上周。

從頭到尾磕巴了三遍《賽馬》之后，這個人轉而拉起了《光明行》。我對《光明行》的喜愛遠甚于《賽馬》，偏偏這個人的《光明行》還不如《賽馬》，沒有半點雄壯豪邁的影子，倒像個驚魂未定的偷兒，進退維谷。

從我第一次聽到這吱吱嘎嘎至今，少說也有四、五年了。同一時期里彈鋼琴的、拉小提琴的、吹薩克斯的，要么銷聲匿跡，要么已達到讓人駐足聆聽的水平。唯獨這二胡每周一拉，毫無進展，卻又堅持至今。

我開始猜測拉二胡的人的身份。最初我猜他是個學生，男孩，被父母逼迫去學二胡。平日功課太緊，只好在星期天上午抓緊練幾下，因為下午要去老師那兒還課。至于為什么總是從十點開始就更好解釋了:一周只有一次睡懶覺的機會，父母憋到九點半才一狠心把他從被窩里拎出來。我以為找到了正確答案，甚至對家人說:“對面那個男孩剛才把音拉錯了!”

直到被問“你怎么知道他是男孩”后，我才意識到這個問題還可以有別的解釋。比如說，一個女孩，也是學生，父母并不指望她考上清華、北大，但聽信了女孩應該有點才藝的鬼話，循循善誘，她頭腦一熱，自己在生活計劃上寫下“周日上午練習二胡兩小時”;

也可能是個白領(男女都無所謂)，一周忙了五天，星期六還得會親友、購物。星期天睡到十點起身，不開手機也不穿戴打扮，光著腳坐在沙發前的地毯上，支起二胡拉幾下，不為別的，只為證明自己還沒被市場經濟熏得面目全非。

后來我發現那若是個退休職工也完全說得通(僅限于男)，他和老伴幫兒子或女兒帶孩子，老伴只管開洗衣機和給孩子喂飯，他卻要負責接送孩子、買菜、燒菜甚至輔導家庭作業。星期六是祖孫三代團聚的日子，他又忙了一整天，小孫子說星期天要去公園。他說公園有什么玩頭，你們去、你們去，我就不去了。他們走后，他關好門，取下墻上的二胡，抓緊時間拉起來。《賽馬》和《光明行》曾是他年輕時志在必得的曲目，因各種瑣事耽誤至今。他邊拉邊感慨日月如梭。

我可以一直猜測下去，卻不指望得到證實。在現在的小區里，大多數人甚至不知對門鄰居姓甚名誰，誰在前面樓上拉二胡當然不是個簡單問題。

轉念一想，人家從周日上午十點拉到十二點，沒礙著我什么，我有何權利埋怨或追究呢?進而我發現拉二胡是有意義的，不管出于什么動機，動機就是它的意義。

那么，我的猜測就毫無意義了?

也有。

當我的猜測具體到年齡、性別、職業，人們的生存狀態因二胡而清晰。二胡讓我看到的東西竟比直接面對他們時看到的更多，盡管那只是一把想象中的二胡。

這樣一想，四、五年來的吱吱嘎嘎突然不那么刺耳了。唯一的遺憾是我不得不繼續管那個人叫“拉二胡的”，聽上去還是不那么尊重。

責任編輯維平