看未來有什么不一樣

一年前的四川大地震，把“5·12”這個日子長久地印刻在了我們的心里。又到“5·12”，免不了要進行一些紀(jì)念活動。銘記、重溫和反思，是要我們更好地面向未來。“未來”這個詞，總是給人以希望。

這次要說的幾件事，跟地震無關(guān)，而跟未來有關(guān)。

未來在哪里

今年3月，四川成都接連發(fā)生了兩起初中生集體出走事件。

第一起事件中的主角是8名來自三所學(xué)校的初一、初二學(xué)生出走的原因是“學(xué)習(xí)壓力太大，在學(xué)校里如同煎熬”。經(jīng)過幾天的籌劃，他們悄然出走，“闖世界”去了。8個孩子集體消失，這可急壞了他們的父母。警方通過努力，在重慶一家地下網(wǎng)吧找到了其中4個“無處可去”的男孩。另外4個同學(xué)也因為想家或者“彈盡糧絕”而選擇了主動回家。

沒過幾天，另一所學(xué)校的6名八年級學(xué)生又出走了。他們同樣有著程度不一的厭學(xué)情緒，但直接導(dǎo)致出走的原因卻是“自尊”受挫。據(jù)了解，一位姓劉的老師懷疑這些同學(xué)“早戀”，而且還是“多角戀愛”，經(jīng)常批評他們，于是他們選擇了逃離。他們離開成都，凌晨2點到達(dá)重慶時，身上總共只剩了50多元錢，沒有辦法，只能在一個居民小區(qū)里蹲著，“看著我們可憐，一個保安給我們買來了面包和水”。

說實話，我特理解這些同學(xué)。過重的學(xué)習(xí)壓力、不當(dāng)?shù)慕逃绞阶屗麄兏杏X在學(xué)校里“沒有未來”，于是想到外面的世界去為自己找尋一個“不一樣的未來”。

但是他們卻不曾想到，“未來”其實并不在“別處”，而是由一個個“當(dāng)下”累積起來的結(jié)果。當(dāng)下，他們沒有像樣的學(xué)歷，沒有獨立生存的技能和本領(lǐng)，也沒有足夠的心理準(zhǔn)備，甚至連一張成熟的面孔都沒有，這未來又如何“闖”得出來？

讓我們回到“當(dāng)下”，面對沉重的學(xué)業(yè)，我們可以向心理專家請教如何調(diào)適，也可以上職高，學(xué)技術(shù)，再出去闖；遇到不公正的對待，可以求助家長，甚至完全可以跟老師當(dāng)面談?wù)劇龑W(xué)會用現(xiàn)實的手段解決現(xiàn)實中的問題，用一個個實實在在的“當(dāng)下”，鋪就一條通往“未來”的路，那樣的“未來”才真的會“不一樣”！

未來靠什么

今年大學(xué)生找工作似乎比往年都難，這影響了一些中學(xué)生的心理：辛辛苦苦讀那么多書，有用嗎？

在就業(yè)形勢如此嚴(yán)峻的情況下，“大學(xué)生養(yǎng)豬論”熱了起來。媒體報道說，四川大二男生借錢養(yǎng)豬，成了“2008年度大學(xué)生自強之星”；河南大學(xué)生回村養(yǎng)豬，5年賺了7000萬元；甚至，網(wǎng)易CEO丁磊也要到農(nóng)村去投資養(yǎng)豬……

然而，靠養(yǎng)豬起家的新希望集團董事長、2008年中國富豪榜排名第四的劉永好卻說：“想創(chuàng)業(yè)養(yǎng)豬的大學(xué)生，如果是要單打獨斗小規(guī)模養(yǎng)豬，就不要去了。”

劉永好這么說是有依據(jù)的。同別的行業(yè)一樣，養(yǎng)豬也不是穩(wěn)賺不賠的，特別是在經(jīng)濟不景氣的情況下，光憑散戶自己用傳統(tǒng)的方式經(jīng)營，在市場競爭中將面臨很大的風(fēng)險，“能不虧就相當(dāng)不錯了”。

大學(xué)生即便轉(zhuǎn)變觀念，“屈尊”去養(yǎng)豬，難道依然沒有前途嗎？不是的，劉永好的話還有后半句：“如果搞規(guī)模化養(yǎng)殖，科學(xué)養(yǎng)豬，我會大力鼓勵你們。”

從媒體的報道來看，那些養(yǎng)豬成功的大學(xué)生，其成功的關(guān)鍵并不僅僅在于“轉(zhuǎn)變觀念”，而是和傳統(tǒng)農(nóng)戶的做法“不一樣”——有的掌握了科學(xué)養(yǎng)殖技術(shù)，建起現(xiàn)代化養(yǎng)豬場；有的摸索出了市場營銷之道，專養(yǎng)城里人愛吃的“有機豬”；還有讓豬聽音樂、給豬玩玩具的……

他們的成功并不是鼓勵我們回到“小農(nóng)經(jīng)濟”時代，更不能證明“讀書無用論”。恰恰相反，他們是在“知識經(jīng)濟”時代養(yǎng)帶有“知識含量”的豬。在未來，如果我們?nèi)狈λ伎己蛯W(xué)習(xí)的能力，將處處碰壁，連養(yǎng)豬也不例外。

未來怎么辦

前不久，法國佳士得拍賣行拍賣圓明園鼠首、兔首銅像的事鬧得沸沸揚揚。英法聯(lián)軍“火燒圓明園”給我們留下的歷史屈辱感實在太強烈了，以至于上至外交部，下至普通民眾，都對佳士得乃至法國政府的行為予以強烈的譴責(zé)。還有人告到巴黎法院，力圖阻止這場拍賣。在法國的中國留學(xué)生也發(fā)起了抗議游行。然而佳士得依然以3000多萬歐元的天價將兩件銅像拍了出去。富有戲劇性的是，這位“神秘買家”竟是一位中國人，而他明確表示將不會付款，目的就是要讓銅像“賣不成”。

我們憤怒、抗議、譴責(zé)，甚至連爭議很大的“耍賴”手段都用上了，愛國之心誠可鑒，但這樣真能把文物要回來嗎？

追討被劫文物之難，難于上青天！埃及為了追索流失在英國的獅身人面像的胡須，足足等了166年！這還是極少的成功案例。最關(guān)鍵是，目前國際上關(guān)于被劫文物回歸的“游戲規(guī)則”是由作為搶劫者本身的西方國家掌控的。比如對于這次銅像拍賣，法國政府完全可以兩手一攤說，時間太久了，況且這是“合法買入”的私人財產(chǎn)，政府無權(quán)干涉……

那我們該怎么辦？其實在道德譴責(zé)的同時，我們也可以在“法”的層面上做很多事。比如一方面在國內(nèi)立法，禁止任何機構(gòu)和個人購買這些被劫文物，讓這些文物在市場上徹底貶值；另一方面利用中國不斷增強的國際影響力，積極參與制訂和修改相關(guān)的國際條約，讓“游戲規(guī)則”有利于我們。

當(dāng)中國在國際上的“話語權(quán)”越來越大，當(dāng)我們學(xué)會用理性的方式思考和處理問題，哪怕有再多的流失文物，我們也完全有能力憑自己的信心和智慧，在不遠(yuǎn)的將來，把它們都要回來。

·有人說·

把中小學(xué)生從過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓他們有更多的時間思考、實踐、創(chuàng)造。

——前不久召開的十一屆全國人大二次會議上，溫家寶總理代表國務(wù)院所作的《政府工作報告》中如是說。

喉嚨嘶啞50元，淚流滿面100元，如果選手晉級，再加獎金。

——今年全國“兩會”上，有人大代表和政協(xié)委員對“粉絲團”現(xiàn)象表示了擔(dān)憂。近來有不少媒體披露，很多“粉絲團”里有明星和演藝公司花錢聘請的“職業(yè)粉絲”，而這些“職業(yè)粉絲”又去鼓動中學(xué)生等未成年人加入“粉絲團”，甚至從他們身上“賺差價”。

難道他看不懂這些中文和英文？

——在北京舉辦的西藏民主改革50周年大型展覽上，主辦方展出了幾件1959年西藏叛亂時叛亂分子使用的美制和英制武器，并在旁邊用中文和英文做了清楚的說明。但法新社在圖片報道中卻把它們說成是“中國軍隊入侵西藏使用的武器”。很顯然，這名記者不是看不懂說明，而是根本不想看懂。