初中生參加課外補(bǔ)習(xí)班動(dòng)機(jī)的調(diào)查

摘要目前，學(xué)生參加課外補(bǔ)習(xí)班的現(xiàn)象非常普遍。其中，初中生因本身課業(yè)不多，課余時(shí)間充足，又面臨中招的壓力。所以，參加補(bǔ)習(xí)班的現(xiàn)象最為普遍。本調(diào)查從學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班的動(dòng)機(jī)為出發(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)研究初中生在參加補(bǔ)習(xí)班時(shí)的消極服從心理(主要包括服從和從眾)，并依此提出建議。希望可以幫助家長、老師、學(xué)生，真正認(rèn)識(shí)到課外補(bǔ)習(xí)的作用。

關(guān)鍵詞初中生 課外補(bǔ)習(xí)班 動(dòng)機(jī)調(diào)查 消極服從

中圖分類號(hào):G62文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1引言

1.1目前國外關(guān)于課外補(bǔ)習(xí)的研究

國外對(duì)于學(xué)生課外補(bǔ)習(xí)的研究開始于20世紀(jì)80年代，在90年代最盛行，而且持續(xù)繁榮到現(xiàn)在。史蒂文森和貝克(Stevenson Becker，1992)，對(duì)課外補(bǔ)習(xí)活動(dòng)做出了開創(chuàng)性的研究，提出了“影子教育”的概念。貝磊(Bray，1999)對(duì)“影子教育”的概念做出了進(jìn)一步闡釋:課外補(bǔ)習(xí)只有當(dāng)主流教育存在時(shí)才會(huì)存在，它的規(guī)模和形態(tài)因主流教育的變化而變化，幾乎所有社會(huì)中，它受到的關(guān)注都比主流教育少，它的面貌遠(yuǎn)不如主流教育那樣清晰可鑒。

1.2目前國內(nèi)關(guān)于學(xué)生參加課外補(bǔ)習(xí)原因的研究

我國課外補(bǔ)習(xí)的出現(xiàn)和興起，其背后有深刻的文化、教育和經(jīng)濟(jì)的原因。從文化原因來看，主要是指儒家文化的重教傳統(tǒng)，“學(xué)而優(yōu)則仕”、“光宗耀祖”、“望子成龍”等傳統(tǒng)觀念。課外補(bǔ)習(xí)在深受儒家文化影響的國家，如日本、韓國、新加坡等的興起，也能充分說明這一點(diǎn);教育原因主要有:重選拔的考試升學(xué)制度、學(xué)校教學(xué)缺乏針對(duì)性和靈活性、對(duì)以師資為核心的“優(yōu)質(zhì)教育資源”的追求等;從經(jīng)濟(jì)原因來看，主要是我國家庭經(jīng)濟(jì)收入增長帶動(dòng)下的家庭教育投資增長、教師待遇偏低、教育收益率高等;另外，還包括獨(dú)生子女增多，家長的攀比、從眾心理等因素。

本研究不同于以往的創(chuàng)新點(diǎn)在于，以往在研究學(xué)生負(fù)擔(dān)加重的問題時(shí)，把重點(diǎn)放在家長，老師，學(xué)校甚至社會(huì)上。學(xué)生僅僅以受害者的身份出現(xiàn)在研究中，本研究指出學(xué)生在作為受害者之余，還應(yīng)該作為參與者承擔(dān)一定的責(zé)任。認(rèn)清自己的需要和能力，有自己的見解和主張。在參加補(bǔ)習(xí)班時(shí)盡量減少盲目性、服從性和大眾化。減少時(shí)間、金錢、精力的浪費(fèi)，真正的做到勞有所獲。

2 研究方法

2.1 被試

為了使研究具有普遍性，在河南省一所普通的中學(xué)選取201名寒假參加補(bǔ)習(xí)班的初中一、二、三年級(jí)的被試。被試的分布情況:該校初中一年級(jí)七班51人，初中二年級(jí)八班49人，初中三年級(jí)六班52人，七班49人。

2.2 研究工具

在與該學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師及部分同學(xué)進(jìn)行訪談的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班的特點(diǎn)得到了初步的了解，然后結(jié)合朱智賢教授指導(dǎo)的青少年理想、動(dòng)機(jī)、興趣研究協(xié)作組有關(guān)試題編制了《初中生假期參加補(bǔ)習(xí)班動(dòng)機(jī)調(diào)查表》(見附錄)為了得到學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上更豐富的信息和觀點(diǎn)， 該問卷由客觀性選擇題和主觀性開放題兩部分組成，共含試題14個(gè)，其中選擇題10個(gè)， 要求學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況在每題的若干答案中任選一個(gè)作為回答，它既包括目前國內(nèi)初中生參加補(bǔ)習(xí)班的現(xiàn)狀，也包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)成績，以及學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班動(dòng)機(jī)的調(diào)查;開放題4個(gè)，要求學(xué)生能充分描述自己參加補(bǔ)習(xí)班的具體情況和對(duì)補(bǔ)習(xí)班的看法。

2.3 施測

采用團(tuán)體測試方法。以班為集體，在補(bǔ)習(xí)班開始上課后將調(diào)查表發(fā)給學(xué)生，由主試向?qū)W生說明指導(dǎo)語，待學(xué)生完全理解要求后開始作答。測試過程中，被試在遇到不理解的項(xiàng)目時(shí)，可隨時(shí)向主試個(gè)別詢問，測查時(shí)間約為30分鐘。

2.4 資料處理

對(duì)于選擇題部分，以個(gè)人在問卷上的分?jǐn)?shù)為基礎(chǔ)，同時(shí)了解學(xué)生的家庭情況，父母的職業(yè)類型等信息，作為研究分析的參考。對(duì)于開放題部分，則主要根據(jù)學(xué)生的作答內(nèi)容，提煉出他們所要表達(dá)的主要思想，并對(duì)每一類思想進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并求出百分比。

3 結(jié)果與分析

3.1目前初中生參加補(bǔ)習(xí)班的動(dòng)機(jī)與存在的問題

由表1顯示所選被試中有69%的被試并不是第一次參加補(bǔ)習(xí)班，并且62%的被試認(rèn)為本班有一半以上的學(xué)生參加了補(bǔ)習(xí)班。可見，目前“補(bǔ)習(xí)班”現(xiàn)象在初中生中非常流行。

在調(diào)查中有43%的被試認(rèn)為自己的成績屬于中上水平，卻有70%的被試認(rèn)為自己需要補(bǔ)習(xí)，另外還有15%的被試認(rèn)為自己非常需要參加補(bǔ)習(xí)。而且有75%的被試表示參加補(bǔ)習(xí)是自己要求的。由此，我們可以認(rèn)為大多數(shù)學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班并非家長、老師、學(xué)校等外在原因，而在于他們對(duì)于自身成績的不滿意。

盡管有75%的被試表示自己沒有過“隨大流”的想法;有83%的被試表示假如有這種想法，也只是想想就忘了。但是，卻有82%的被試愿意和同學(xué)們一起報(bào)班。所以，目前的初中生參加補(bǔ)習(xí)班還存在一定的盲目性和從眾心理。

3.2學(xué)生對(duì)所存在問題的認(rèn)識(shí)

值得欣慰的是同學(xué)們已經(jīng)對(duì)這種現(xiàn)狀有所覺察，57%的被試認(rèn)識(shí)到在從眾的情況下參加補(bǔ)習(xí)，效果并不好，它是一種時(shí)間、金錢、精力的浪費(fèi)。另有21%的被試表示不清楚，沒想過這類問題，只有22%認(rèn)為與平常上課一樣或者效果更好點(diǎn)。

有56%的被試覺得在不是自己愿意的情況下參加補(bǔ)習(xí)班是一種浪費(fèi)，有42%的被試覺得在不是自己愿意的情況下參加補(bǔ)習(xí)班并不浪費(fèi)，其余的2%的被試不發(fā)表意見。有33%的被試沒有發(fā)表意見，29%的被試認(rèn)為是一種時(shí)間和精力的浪費(fèi)，剩下的被試認(rèn)為不管在何種情況下參加補(bǔ)習(xí)班，只要自己努力都會(huì)有進(jìn)步的。

3.3初中生參加補(bǔ)習(xí)的主要科目與時(shí)間安排

在第十三題(此題為多選題)中有96%的被試參加過英語補(bǔ)習(xí)班，83%的被試參加過數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班，而語文、音樂、美術(shù)、舞蹈等只有9%。第十四題顯示出參加補(bǔ)習(xí)的學(xué)生平時(shí)多在周六、周日上午時(shí)間為兩個(gè)小時(shí)，假期按照補(bǔ)習(xí)班的時(shí)間表上課。

4 討論

4.1成績與參加補(bǔ)習(xí)班的關(guān)系

在調(diào)查中我們可以得知大多數(shù)學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班并非家長、老師、學(xué)校等外在原因，而在于他們對(duì)于自身成績的不滿意。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?我們可以用阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論對(duì)此作出解釋。阿氏認(rèn)為廣義的成就動(dòng)機(jī)包含兩個(gè)部分，即追求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)，而且這兩者在強(qiáng)度上還可能是不一樣的。一個(gè)人不可能不考慮失敗的后果去追求成功。因而一個(gè)人趨近目標(biāo)的行為最終要受到這兩種動(dòng)機(jī)的綜合作用的決定。如果一個(gè)人追求成功的動(dòng)機(jī)高于避免失敗的動(dòng)機(jī)，那么這個(gè)人便將努力去追求特定的目標(biāo)。如果一個(gè)人避免失敗的動(dòng)機(jī)強(qiáng)于追求成功的動(dòng)機(jī)，那么這個(gè)人就有可能選擇減少失敗機(jī)會(huì)的目標(biāo)。

初中生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因而他們所追求的成功應(yīng)當(dāng)是在學(xué)業(yè)上超過他人，而他們所懼怕的失敗也就是被人在學(xué)業(yè)上超過自己。參加補(bǔ)習(xí)班，一方面是因?yàn)樽陨碜非蟪晒Φ膭?dòng)機(jī)，想要更上一層樓的超越更多的人;另一方面也是因?yàn)楸苊馐〉膭?dòng)機(jī)，防止別人超過自己。所以，初中生參加補(bǔ)習(xí)班的行為是兩種動(dòng)機(jī)綜合作用的結(jié)果。從而也就解釋了眾多成績較好的學(xué)生為何會(huì)不滿意自身成績，在課余時(shí)間也不放松。

4.2初中生參加補(bǔ)習(xí)班現(xiàn)象中的弊端

目前的初中生參加補(bǔ)習(xí)班還存在一定的盲目性和從眾心理。那么，初中生在參加補(bǔ)習(xí)班的行為中，為什么會(huì)存在從眾行為?對(duì)這一行為我們又該作何解釋呢?相信大家都還記得所羅門·阿希曾做過的從眾研究。在阿希的實(shí)驗(yàn)里 ，情境很微妙。在這些情境中對(duì)從眾沒有明確的獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)不從眾也沒有明確的懲罰。那么為什么阿希的被試者還要從眾呢?看來似乎有兩個(gè)可能:(1)可能在大多數(shù)人持一致的判斷面前，人就不容易相信自己的意見，易出錯(cuò)誤。(2)可能他們是“表面上迎合別人”，內(nèi)心卻深信自己的意見是正確的，以便使自己能受多數(shù)人歡迎，或者是避免因持異議而被人討厭。大多數(shù)人相信他們最初是被力求正確的欲望所驅(qū)動(dòng)的而另一些是為了迎合別人以獲得好感。

讓我們慎重的觀察一下目前存在的學(xué)生“惡補(bǔ)”現(xiàn)象。學(xué)生是這種“惡補(bǔ)”現(xiàn)象的受害者，他們對(duì)參加補(bǔ)習(xí)班采取了消極服從的策略。在大多數(shù)人都對(duì)“惡補(bǔ)”做出肯定判斷的時(shí)候，為了與大家保持一致，為了避免因持異議而被人討厭。當(dāng)家長、學(xué)校、社會(huì)對(duì)他們提出補(bǔ)習(xí)要求時(shí)，他們也只能無奈的接受，甚至無奈的提出參加補(bǔ)習(xí)的要求，盡管在他們內(nèi)心深處其實(shí)是不贊同的。阿希的理論說明了在沒有明顯的獎(jiǎng)勵(lì)和明顯的懲罰情況下，學(xué)生們做出了與大多數(shù)人保持一致的判斷，從而避免自己成為異端，解釋了為什么在初中生參加補(bǔ)習(xí)班的行為中會(huì)存在從眾心理，也闡述了目前學(xué)生“惡補(bǔ)”現(xiàn)象愈演愈烈的原因。

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