名著導讀之《堂吉訶德》

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塞萬提斯（1547年-1616年），文藝復興時期西班牙小說家、劇作家、詩人，被譽為“西班牙最偉大的作家”。

塞萬提斯出生于一個貧困之家，父親是一個跑江湖的外科醫生。因為生活艱難，塞萬提斯和他的兄弟姊妹從小跟隨父親到處東奔西跑，直到1566年才定居馬德里。顛沛流離的童年生活，使塞萬提斯僅受過中學教育。23歲時他到了意大利，經過了四年的軍旅生涯后返國，途中遭遇土耳其海盜，做了人質。34歲回國后，他一面著書一面為生活奔忙，做過政府小職員、軍需官、稅吏。他不止一次被捕下獄，原因是繳不上稅款，也有時是遭受無妄之災。《堂吉訶德》的部分篇章是他在監獄里構思和起草的。

塞萬提斯50余歲時才正式開始了長篇小說《堂吉訶德》的寫作，這是塞萬提斯的代表作，也是人類的寶貴文化遺產。小說揭露了16世紀末到17世紀初走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，塑造了可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和既現實膽小又聰明公正的農民桑丘這兩個人物形象，他們也是西方古典文學中的兩個典型形象。除此之外，塞萬提斯還著有《堂吉訶德》第二部和短篇小說集《懲惡揚善故事集》。

【內容概覽】

在西班牙的拉#8226;曼卻住著一位年近50歲的老單身漢吉哈諾先生。他身體瘦弱，思想迂腐而且頑固，整天沉浸在騎士俠義小說里，夢想做一個勇敢的騎士游俠，去冒險，去闖蕩天涯，扶危濟困，掃盡世間不平，揚名寰宇。于是他拼湊了一副由曾祖父傳下來的破爛不全的盔甲穿戴起來，用了4天的工夫給那匹皮包骨頭的瘦馬取了個高貴、響亮的名字“駑骍難得”，還給自己取名為“堂吉訶德”，并且模仿古代騎士忠誠于某位貴婦人的傳統做法，物色了鄰村一個養豬村姑作為自己的意中人，并給她取了一個貴族名字叫做杜爾西內婭#8226;臺爾#8226;托波索，決心終身效忠于她。

一切齊備，幻想成真。一天清早，他穿甲執盾，騎上那匹和主人一樣瘦骨嶙峋的老馬，離家出走，開始了他的游俠生涯。

這位堂吉訶德先生一共三次出巡。

第一次他單槍匹馬而行，想要解救被地主綁在樹上痛打的放羊的孩子。他命令地主給孩子松綁并如數付給孩子工錢，地主被嚇得一一照辦。但他走后，地主重新把小孩綁在樹上，狠狠地抽打了一頓。后來，他又遇到一個商人，想讓其承認他的意中人是絕世佳人，商人不買賬，兩個人打了起來，結果他被打得渾身是傷，爬不起來，被過路的鄰居放在驢背上一路送回家。

此后，他暗中說服老實的鄰居桑丘#8226;潘沙做他的隨從一起去冒險。

堂吉訶德帶著桑丘開始了第二次出巡。他們來到郊野，遠遠望見三四十架風車，堂吉訶德對桑丘說：“那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手，把他們一個個殺死，咱們得了戰利品，可以發財。”桑丘反復說那是風車而不是巨人，他不但不聽，反而責備桑丘膽小。他橫托著長槍就向風車沖殺過去，可風車把他連人帶馬都甩了出去，堂吉訶德翻滾在地，狼狽不堪。他們又一起干了一系列瘋瘋癲癲的傻事后，被別人鎖在籠子里裝上牛車拉回了家。

第三次出巡，是堂吉訶德聽說薩拉果薩城要舉行比武，他不顧家人勸阻，再次踏上征途。這次，他和桑丘除做盡了沒有結果的傻事外，也做了一些懲治惡霸、成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們開心的公爵夫婦，公爵夫婦把桑丘派到自己屬下的一個小鎮當“海島”總督，盡管桑丘把小鎮“海島”治理得井井有條，但他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄而幾乎喪命。

小說中的堂吉訶德把窮旅店當作魔堡，把妓女當成貴婦，受盡別人嘲弄；把理發師的銅盆當作魔法師的頭盔，把皮酒囊當作巨人的頭顱，不顧一切地提槍殺去；把羊群當作魔法師的軍隊，縱馬大加殺戮……他做了這一系列的傻事，自己卻渾然不知，依舊自行其是。直到臨終時，他才終于醒悟過來，不許他唯一的親人——侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪她的繼承權。

【精彩回放】

大戰風車

桑丘說：“您仔細瞧瞧，那不是巨人，是風車；上面胳膊似的東西是風車的翅膀，給風吹動了就能推轉石磨。”

堂吉訶德道：“你真是外行，不懂冒險。他們的確是貨真價實的巨人。你要是害怕，就走開些，做你的禱告去，我一人單干，跟他們大伙兒拼命好了。”

他一面說，一面踢著坐騎沖出去。他的侍從桑丘大喊說，他前去沖殺的明明是風車，不是巨人；他滿不理會，橫著念頭那是巨人，既沒聽見桑丘叫喊，跑近了也沒看清是什么東西，只顧往前沖，嘴里嚷道：

“你們這伙沒膽量的下流東西!不要跑!來跟你們廝殺的只是個單槍匹馬的騎士!”

這時微微刮起一陣風，轉動了那些龐大的翅翼。堂吉訶德見了說：

“即使你們揮舞的胳膊比巨人布利亞瑞歐的還多，我也要和你們見個高下!”

他說罷一片虔誠向他那位杜爾西內婭小姐禱告一番，求她在這個緊要關頭保佑自己，然后把盾牌遮穩身體，橫托著長槍飛馬向第一架風車沖殺上去。他一槍刺中了風車的翅膀；翅膀在風里轉得正猛，把長槍迸作幾段，一股勁把堂吉訶德連人帶馬直掃出去；堂吉訶德滾翻在地，狼狽不堪。桑丘#8226;潘沙趲驢來救，跑近一看，他已經不能動彈，駑骍難得把他摔得太厲害了。

與羊群交戰

堂吉訶德說完用馬刺踢了一下駑骍難得，托著長矛像閃電一般沖下山去。桑丘見狀高聲喊道：“回來吧，堂吉訶德大人！我向上帝發誓，你要進攻的只是一些羊！回來吧，我倒霉的父親怎么養了我！您發什么瘋啊！您看，這里沒有巨人和騎士，沒有任何人和甲胄，沒有雜色或一色的盾牌，沒有藍幃，沒有魔鬼。您在做什么？我簡直是造孽呀！”

堂吉訶德并沒有因此回頭，反而不斷地高聲喊道：

“喂！騎士們，投靠在英勇的捋袖帝王彭塔波林大旗下的人，都跟我來！你們會看到，我向你們的敵人特拉波瓦納的阿利凡法龍報仇是多么容易。”

堂吉訶德說完便沖進羊群，開始刺殺羊。他殺得很英勇，似乎真是在誅戮他的不共戴天的敵人。跟隨羊群的牧羊人和牧主高聲叫喊，讓他別殺羊了；看到他們的話沒起作用，就解下彈弓，向堂吉訶德彈射石頭。拳頭大的石頭從堂吉訶德的耳邊飛過，他全然不理會，反而東奔西跑，不停地說道：“你在哪里，不可一世的阿利凡法龍？過來！我是個騎士，想同你一對一較量，試試你的力量，要你的命，懲罰你對英勇的彭塔波林#8226;加拉曼塔所犯下的罪惡。”

這時飛來一塊卵石，正打在他的胸肋處，把兩條肋骨打得凹了進去。堂吉訶德看到自己被打成這樣，估計自己不死也得重傷。他想起了他的圣水，就掏出瓶子，放在嘴邊開始喝。可是不等他喝到他認為夠量的時候，又一塊石頭飛來，不偏不倚正打在他的手和瓶子上。瓶子被打碎了，還把他嘴里的牙也打下三四顆來，兩個手指也被擊傷了。這兩塊石頭打得都很重，堂吉訶德不由自主地從馬上掉了下來。牧羊人來到他跟前，以為他已經死了，趕緊收攏好羊群，把至少七只死羊扛在肩上，匆匆離去了。

力戰修士

他說罷往前幾步，迎著兩個修士當路站定，等他們走近，估計能聽見自己的話，就高聲喊道：

“你們這起妖魔鬼怪！快把你們車上搶走的幾位貴公主留下！要不，就叫你們當場送命；干了壞事，得受懲罰！”

兩個修士帶住騾子，對堂吉訶德那副模樣和那套話都很驚訝，回答說：

“紳士先生，我們不是妖魔，也并非鬼怪。我們倆是趕路的圣貝尼多會修士。這輛車是不是劫走了公主，我們也不知道。”

堂吉訶德喝道：“我不吃這套花言巧語！我看破你們是撒謊的混蛋！”

他不等人家答話，踢動駑骍難得，斜綽著長槍，向前面一個修士直沖上去。他來勢非常兇猛，那修士要不是自己滾下騾子，準被撞下地去，不跌死也得身受重傷。第二個修士看見伙伴遭殃，忙踢著他那匹高大的好騾子落荒而走，跑得比風還快。

桑丘瞧修士倒在地下，就迅速下驢，搶到他身邊，動手去剝他的衣服。恰好修士的兩個騾夫跑來，問他為什么脫人家衣服。桑丘說，這衣服是他東家堂吉訶德打了勝仗贏來的戰利品，按理是他份里的。兩個騾夫不懂得說笑話，也不懂得什么戰利品、什么打仗，瞧堂吉訶德已經走遠，正和車上的人說話呢，就沖上去推倒桑丘，把他的胡子拔得一根不剩，又踢了他一頓，撇他直挺挺地躺在地上，氣都沒了，人也暈過去了。跌倒的修士心驚膽戰，面無人色，急忙上騾，踢著它向同伴那里跑；逃走的修士正在老遠等著，看這番襲擊怎么下場。他們不等事情結束，馬上就走了，一面只顧在胸前畫十字；即使背后有魔鬼追趕，也不必畫那么多十字。

【寫作借鑒】

1.寫作手法多樣。真實與想象，嚴肅與幽默，準確與夸張，故事中套故事，甚至作者也走進小說中指指點點，這些在這部小說里都出現了。比如在堂吉訶德身上，愚蠢和聰明博學、荒唐和正直善良、無能和勇敢頑強矛盾地融合在了一起。小說塑造了一個可笑但并不可惡，甚至是相當可愛的幻想家。桑丘這位侍從的性格特點與他主人的性格既有相同方面的烘托，也有相反方面的對比襯托，而且是同中有異，異中有同。相比之下，如果堂吉訶德是幻想型，那么這位侍從則屬于現實型。他無論干什么，都不會忘記自己的現實利益，即使冒傻氣也不例外；他更不是一味地傻，在“總督”任上的那一番審案，也頗有那么一點智慧。如果說，堂吉訶德是一位聰明的傻瓜，那么桑丘則應該是一位傻瓜中的聰明人。作者塑造人物的方法虛實結合，否定中有歌頌，荒唐中有寓意，具有強烈的藝術性。

2.語言幽默詼諧。如堂吉訶德說：“好吧，先生，你如果以為我這件事準沒好下場，不愿意親眼看我遭難，您不妨踢動您的灰馬，躲到安全的地方去。”

3.選材以小見大，結構宏偉。小說以農村為主要場景，出場人物以平民為主，人數達700多人，在這廣闊的社會背景下繪出了一幅幅各具特色又相互勾連的社會畫面。