“亞半球”：一個新概念的誕生

亞半球崛起——一個真實的亞洲故事

2008年，新加坡著名學者馬凱碩(Kishore Mahbubani)發布了他的新書《新亞洲半球：全球力量不可阻擋地東移》(The New AsianHemisphere：the irresistible shift ofglobal power to the east)，在中國臺灣，出版商將書名翻譯為《亞半球大國崛起》，搶盡了眼球。

亞洲，尤其是東亞地區的經濟發展的確令人驚嘆。首先是20世紀60年代的日本崛起。到1968年，日本就成了資本主義世界僅次于美國的第二經濟大國。緊隨其后的“亞洲四小龍”——韓國、新加坡和中國臺灣、中國香港，在上世紀80年代推行出口導向型戰略，發展勞動密集型加工產業，國民生產總值年平均增長速度都接近或超過10％。此時國際上出現了所謂“東亞模式”的說法。之后，這股經濟崛起的浪潮仍然生生不息，泰國、馬來西亞、菲律賓和印度尼西亞在20世紀90年代突飛猛進，又被譽為“亞洲四小虎”。而中國改革開放30年來的經濟成就尤其震驚世界。

世界銀行首席經濟學家約瑟夫·斯蒂格利茨曾在《亞洲華爾街》雜志上發表文章，說東亞“奇跡”是歷史上最激動人心的成就之一。美國投行高盛公司則預計，中國的經濟總量將在2027年超越美國，而印度也會在2050年實現驚人一躍。有人預測，2050年之前，全球四大經濟體中將有三個在亞洲——中國、印度和日本。GDP的飆升，也體現為亞洲數以億計的人享有更高的生活水平、更長的預期壽命、更好的醫療和教育，此外還有數以百萬計的人們漸漸脫離貧困，邁向更有希望的生活。

隨著經濟實力和政治實力的增強，不同于過去以地理上的東西南北來劃分半球，馬凱碩提出了一個新的半球——“亞半球”。他認為，日本、“亞洲四小龍”、中國、印度和其他邁入增長高速公路的亞洲國家或地區，都擁有七根“智慧支柱”——自由市場經濟、科技、開明統治者、法治、愛好和平的文化、實用主義哲學以及對教育的重視。

當然，亞洲的“崛起”只是一個相對概念。雖然亞洲保持了長達半個世紀的經濟增長，在每個十年中都有亮點，但與西方世界的差距依然較大。亞洲地區生產了壘球經濟產出的約30％，但是由于人口龐大，人均GDP只有5800美元，而美國的人均GDP已達48000美元。即使按照現在的增長速度計算，要趕上美國的人均收入水平，亞洲平均需要77年的時間，其中中國需要47年，印度需要123年。此外，亞洲還面臨著巨大的人口障礙。到2050年，亞洲中老年人的比例將會超過20％，眾所周知，人口老齡化正是日本經濟停滯的一個重要因素。中國的老齡人口將在2015年激增，印度似乎是亞洲惟一的例外。

鑒于亞洲相對較低的起點，發展的速度自然很容易超越全球平均水平，所謂的崛起，也正是指這樣一個不斷向上攀升的動態的過程。對于大多數亞洲人而言，崛起，并不是生硬的統計數字，而是可以切身體會的變化。一百年前的亞洲人，大多信奉“人的命，天注定”，認為奮發向上或努力工作是沒有用的。但是今天的很多人改變了這一看法。馬凱碩說：“很多中國人相信，他們的孩子會比自己活得好。但你去歐洲會發現，很多歐洲人都認為下一代不如自己，他們沒什么信心了。”

亞洲人會思考

亞洲人會思考嗎?十多年前馬凱碩的一部著作，就起了這樣的書名(CanAsians Think?)。

那時，當馬凱碩應邀在一個國際會議發言時，一個問題突然浮現于腦海：“亞洲人會和其他人一樣思考嗎?”亞洲社會與文明何以落后于歐洲文明幾個世紀?

提出這樣一個問題，馬凱碩主要是想就亞洲觀念發起一場討論。但讓他失望的是，這部著作并未在亞洲人中激起爭論，而西方人對此的反應又消極得令人吃驚，似乎西方有些人不愿意看到亞洲人提出關于自己、關于未來的基本問題。

沒有哪個人不希望自己的生活更富裕、祖國更強大，但如果把西方模式生硬地植入亞洲，則很可能使進步的要求與傳統價值觀相矛盾，產生“排異”反應。阿富汗問題、巴以沖突的背后都包含著這種因素。

全球經濟一體化的浪潮，可以很輕易地使人相信“東西方文明融合”的論斷，但東西方文明究竟應該以怎樣的方式去融合，這一點不僅僅應該由西方強勢的工業文明去反思，亞洲人自己也應該思考。中國現代國際關系研究院研究員宿景祥說：“亞洲人會思考，就是說亞洲已經在探求解決問題的自己的方法。亞洲未來會按照自己的東西來探求解決方式，即亞洲方式。”

那么，“亞洲方式”是什么?伴隨著亞洲的崛起，“亞洲方式”至今仍然在形成的進程中，沒有人能用幾句話說清什么才是屬于亞洲的方式。

經濟學家們歸納出亞洲國家和地區崛起之路中諸多的相似點，比如出口導向的經濟政策、大量吸引外商投資、國內的高儲蓄率等。而另外一個顯而易見的事實是，亞洲“崛起中”的國家和地區，大多都是由一個強勢的政治人物開啟了經濟發展之路，比如中國大陸的鄧小平、中國臺灣的蔣經國、韓國的樸正熙、新加坡的李光耀、馬來西亞的馬哈蒂爾，等等。

此外，還有心理學家說：“亞洲人更注重‘整體’，更容忍分歧，更少依靠邏輯；而西方人則更為重視‘分析’，專注于化解矛盾，以及更依賴邏輯。”有外交官說：“亞洲人考慮問題時想得很長遠，而在西方，由于選舉的壓力，他們只會想到下次選舉之前的事情。”還有記者說：“次貸危機、緬甸風暴，一次次地讓人們意識到東西方在思維方式上的分歧。”……

亞洲人會思考嗎?這個問題，恐怕不會有什么真正的結論，但亞洲正在自己的道路上越走越遠，成為發展中世界的領頭羊。馬凱碩的新書，正是講述了這樣一個道理：過去幾百年亞洲衰落了，但在今后幾百年，亞洲人將奮起直追，做出與西方人一樣的貢獻。

亞洲，復雜、多彩的地區

說起亞洲，人們會說這是一個多樣化的區域。而在全球化的浪潮中，亞洲問題則變得更加復雜。宿景祥說：“亞洲，是整個世界里的亞洲，因為亞洲幾乎所有的國家都不是純粹的‘亞洲國家’，比如經濟利益，并不是都在亞洲，利益主要是在外邊。”與宿景祥同樣供職于中國現代國際關系研究院、擔任南亞東南亞所副所長的胡仕勝研究員也為我們解釋道：“亞洲是所有大陸中最復雜的。亞洲之所以崛起，是和整個世界的利益掛鉤的——它本身并不是產生利益的地方，它是依托別人而得到自己利益的崛起。比如亞洲經濟利益，是跟歐美市場分不開的。亞洲還沒有產生一個自己能夠獨立發展的體系，是依賴于西方、也受制于西方的。它在崛起過程中與世界緊密相連，與西方不希望亞洲崛起的那股力量的利益又是完全掛鉤的。”的確，從不久前世界銀行發布的報告我們可以看到，自金融危機爆發以來，二十國集團(G20)中已有17個國家采取了貿易保護的舉措，其中，中國成為最大的受害者。

那么，在經濟全球化與金融危機的背景下，應該怎樣看待亞洲和亞洲的崛起呢?

胡仕勝提醒我們：首先，一定要在一個全球視野下看亞洲。胡錦濤主席曾用三個“大”來描述當今的世界——大發展、大變革、大調整。宿景祥也很認同地說：“經濟崛起的浪潮不純粹是亞洲的，而是整個世界的，非洲、拉美也有著非常重要的發展。這個浪潮是普遍性的，中國、印度只是這個浪潮中最美的浪花。這次金融危機確實加快了亞洲和發展中國家崛起的步伐，世界的力量改變了。所有的問題，都是在這個浪潮下發生的。”

其次，在這樣一個世界中，亞洲崛起是一股不可阻擋的歷史潮流，而中國正是這股潮流中最大的一浪。在這樣的背景下關注東西方之間的文明沖突，一切問題都不難解釋，正如宿景祥所說：“西方世界，尤其是歐洲，現在開始走下坡路，而亞洲在走上坡路，正好這兩個世界在半道相遇了。”

外部環境是如此動蕩，而亞洲內部的變化也同樣讓人目不暇接。依托于西方的市場、資金和技術，亞洲正在經歷高速的增長，亞洲國家間的貿易往來、文化交流也在同步增多。而另一方面，也正是伴隨著交往的增多，亞洲國家間的摩擦也多了起來。交往多、摩擦多，最直接的體現就是亞洲國家之間的議題隨時都在變化。比如今年，亞洲人除了關心金融危機，焦點也轉移到氣候問題、海洋問題上。

不過，這種變化在專家們看來，似乎是一種“甜蜜的煩惱”，其背后正是亞洲一體化的進程在逐步邁進。摩擦增多，恰恰說明了雙邊關系的增進，在發展中解決問題，總好過老死不相往來。為了解決這些“甜蜜的煩惱”，亞洲的對話機制多起來，中日韓、10+3、10+6都有聲有色，近期東亞共同體、亞太共同體又被重新提起，而總部設在中國海南的博鰲亞洲論壇也是在經濟全球化和亞洲區域經濟合作迅速發展的背景下成立的。宿景祥說：“亞洲處于上升時期，整個格調是快樂的，就像年輕人，不管遇到什么困難，但整體格調是積極的，樂觀向上的，往前看的。”

亞洲，的確是不可忽視也不可阻擋的一股潮流。