“族”族新詞及其社會文化心理通觀

摘 要:通過對20種新詞詞典語料的考察發現，當代漢語詞匯中突然飆現出許多“～族”式新詞語，這些“族”族新詞語在音節、結構、意義及構詞法等方面表現出了許多新的特點。“～族”式新詞語的大量衍生是人們求同從優、求新求異文化心理交互作用的結果，既彰顯了漢語新詞構成的理據性、繼承性、創新性特征，也折射出當代社會獨特的思想文化心態。

關鍵詞:“～族”新詞語 形義特征 衍生機制 社會文化心態

“族”原指“具有共同屬性的事物的一個大類”，常用的詞有“種族、民族、家族”等。在當代漢語中，“族”的用途越來越多，指代的范圍也越來越廣泛，漸漸由指物擴展到指人。凡“具有某種共同特征或志趣愛好的一類人”都可稱為“～族”。如“白領族、奔奔族、持卡族、工薪族、集郵族、泡吧族、青春族、上班族、上網族、有車族、新潮一族”等。這些“～族”式新詞語聚合在一起形成了“族”詞族，并在音節、結構、意義及構詞法等方面表現出了許多新特點。“～族”式新詞語的大量衍生和成族現象，極大地改變了當代漢語詞匯的構成面貌，豐富了漢語的詞匯系統，彰顯了漢語構詞的理據性、繼承性與創新性特征，折射出了當代社會獨特的思想文化心態。本文擬從“～族”式新詞語的種類、形義特征、衍生機制和成族原因等方面對“族”詞族進行考察。

一、“族”族新詞語分類考釋

當代漢語詞匯發展演變過程中最引人注目的特征就是詞族現象顯著——一大批新詞語以族群化方式衍生，并聚合成了許多新詞族。關于新詞語族群化衍生現象，已引起了一些學者的關注。如李宇明(1999)曾指出:“大多數新產生的詞語，都有一個現成的框架背景，這一框架背景就像是造詞的模子(簡稱‘詞語模’)一樣，能批量生產新詞語，并使其所生產的新詞語形成詞語簇。……詞語模是具有新造詞語功能的各式各樣的框架。這種框架由‘模標’和‘模槽’兩部分構成。模標指詞語模中不變的詞語，模槽指詞語模中的空位。”[1]通過對1987年后出版的20種新詞詞典詞條進行統計，我們發現，當代漢語中至少已產生了142個帶“族”的新詞語，它們都是以“族”為模標、以“～族”為詞語模衍生出來的，聚合成了一個新詞族——“族”詞族，并已經表現出了許多獨特的詞匯特征。

“族”字在《現代漢語詞典(第5版)》中共有4個義項:①家族;②古代的一種殘酷刑法，殺死犯罪者的整個家族，甚至他母親、妻子等的家族;③種族、民族;④事物有某種共同屬性的一大類。由釋義可見，“族”一般不用于指稱人。但20種新詞詞典中的142個帶“族”的詞語都是用來指稱人的，即指“具有某種共同特征或志趣愛好的一類人”。根據模標“族”的意義、詞語模類型、新詞語的詞性等可將這142個“～族”式新詞語分為4組。

A組有“白領族、背包族、本本族、波波族、布波族、草莓族、袋鼠族、電腦族、吊瓶族、短信族(也稱“拇指族”)、耳機族、飛魚族、肥臀族、工薪族、光頭族、好男家族、紅唇族、候鳥族、蝴蝶族、健康C族、孔雀族、款族、輪椅族、綿羊族、拇指族、難民族、燒瓶族(shooping族)、少款族、試客族、書包族、星族、熊貓族、銀發族、螢火蟲族、游戲棒棒族、竹筍族，拇指一族、奶瓶一族、私車一族、淑女一族”等40個“～族”式新詞語。

這40個新詞語都共用構詞模標“族”字，都指“具有某種共同特征的一類人”，都采用“～族”式前空型詞語模構詞，模槽“～”中的填入成分都是體詞性成分，構成的都是以“族”為類后綴①的加綴式結構。其中有2個雙音節、30個三音節、7個四音節、1個五音節，5個簡縮詞語;40個新詞語都是仿擬詞語。

B組有“導族、炒族、苗族(身材苗條的人)、漂族(即‘漂一代、漂一族’)、飄族、壯族(身體肥壯的一類人)、愛邦族、愛閃族、幫幫族、暴走族、奔奔族、畢婚族、飆車族、不婚族、不夜族、蹭課族、炒鳥族、持卡族、穿孔族、打的族、打農族、打洞族、代排族、洞洞族、發燒族、哈哈族、哈韓族、哈狗族、合吃族、急婚族、集卡族、接送族、拒電族、考碗族、啃椅族、庫索族、快閃族、賴校族、懶婚族、樂活族、留守族、慢活族、拍拍族、陪拼族、陪車族、捧車族、漂一族、棄檔族、曬黑族、曬卡族、曬一族、上班族、失車族、試藥族、手玩族、刷卡族、掏空族、淘券族、套牢族、退休族、窩居族、無書族、無孩族、校漂族、洋漂族、砸迪族、月光族、轉存族、裝嫩族、追款族、追潮族、追車族、追高族(追求高檔化消費的人)、追星族、走班族，扁平一族、醋溜一族、販工一族、月光一族、北漂一族、京漂一族(也稱‘京漂’)，低薪休閑族、哈日哈韓族、候鳥上班族、蝴蝶上班族、孔雀上班族、另類追星族、綿羊上班族、網絡曬衣族、熊貓上班族”等90個新詞語。

這90個新詞語都是指“……的一類人”，采用的是“～族”式前空型詞語模構詞，模槽“～”中填入的成分都是謂詞性成分(主謂短語、動詞或形容詞性)，構成的都是以“族”為類后綴的加綴式結構。其中有6個雙音節、69個三音節、6個四音節、9個五音節，6個簡縮詞語;這90個新詞語都是個仿擬詞語。

C組有“BOBO族、BP一族(稱使用BP機的一類人)、Ctrl C/V族(從事網絡編輯工作的人)、e族(生活在電子網絡時代的一族)、G族(指為出國留學而參加GRE考試的人)、IF一族(International Freeman的縮寫，指那些在世界范圍內根據自己的個性自由地選擇工作、居住和旅游度假地的人)、QQ族(喜歡使用QQ的人)、SOHO族(在家工作的人)、T族[①考托福(TOEFL)的人。②虧損股票(ST股)和連續三年虧損股票(PT股)縮寫]”等9個新詞語。

這9個新詞語的模標“族”都是指“……的一類人”，采用了“～族”式前空型詞語模構詞，模槽“～”中填入的成分是含有字母，構成的都是以“族”為類后綴的加綴式結構。其中有3個雙音節、3個三音節、2個四音節、1個五音節詞，這9個新詞語都是簡縮造詞和類推方式造詞。

D組，有“單身貴族(對收入較高，追求浪漫的單身男女的稱謂)、貴族商店(稱檔次較高，有錢人經常光顧的商店)、貴族學校”等3個新詞語。

這3個新詞語的模標都是“貴族”，指“比較有錢或有地位的一類人”。1個是“～貴族”式前空型詞語模，2個是“貴族～”式后空型詞語模，3個都是四音節偏正結構詞語。沒有簡縮詞語;“單身貴族”是舊詞新義，另2個是仿擬詞語。

二、“族”族新詞語的整體特征

由上面的分類考察可見，“～族”式新詞語具有如下特征:

(一)音節上的分布特點是:雙音節詞語11個、三音節詞語102個、四音節詞語18個、五音節詞語11個，“族”詞族在構詞時以三音節為優選音節模式，三音節詞語在“族”族詞語中占絕對優勢。

(二)“～族”新詞語結構上的特點是:偏正結構3個，加綴式結構139個。表明“族”正向類后綴方向發展。

(三)“族”族142個新詞語中有20個簡縮詞語，141個仿擬詞語。139個“～族”式前空型詞語模(其中15個“～一族”式)，3個新詞語以“貴族”為模標。有9個新詞語為字母詞。這一分布狀態表明仿擬造詞是“族”族新詞語主要的衍生方式，簡縮構詞也是新詞語衍生的一種重要方式。“族”在構詞時全是后附位置，后綴化趨勢十分顯著。

(四)漢語中“族”的指稱范圍是由指物逐漸向指人擴展的。在20種語料中，同時還出現了與“族”并存的“一族”這一構詞成分，這個“一”在很多時候可以省略，不過用“一族”構詞很多時候是出于形式上講求音節整齊、韻律和諧的需要，兩種形式并存，正可以滿足語言的不同表達需要。

三、“族”族新詞語的衍生機制和成族原因

“族”最早用于指物，表示“事物有某種共同屬性的一大類”，如“水族、語族”[2]，這一義項一直保存在《現代漢語詞典》中[3]，后來“族”以這一義項為基礎通過比喻引申出指人義，表示“具有某種共同屬性的一類人”。雖然這一新義在后來出版的《現代漢語詞典》中未能作為一個單獨義項標出，但從1996年版《現代漢語詞典》起，已用舉例的方式有所顯現，如“◇打工～︱上班～”(“◇”表示例子中用的是比喻義)，這應是指人“～族”新詞語衍生的早期例證。

據李曉東考察，“族”表示“具有某種共同屬性的一類人”這一用法源于日語，從1947年開始，日語中先后出現了“斜陽族、親指族、月光族、太陽族、抵抗族、企鵝族、團地族、原宿族、六本木族、3語族、3D族”等37個帶“族”漢字詞語[4]，其中“月光族”等已被借入當代漢語詞匯。據王晟考察，“族”的引申和廣泛使用，先是在臺灣地區興起的，后來才傳入內地并廣泛流行起來的[5]。

在這20種語料中，共衍生出了142個“～族”式新詞語，這些新詞語中的“族”都是指“具有某種共同屬性的一類人”，“族”的這一含義與漢語中另一雙音名詞“階層”(指由共同的經濟狀況或其他某種共同特征而形成的社會群體[6])有相近之處。為什么人們選擇了“族”字而不是“階層”作構詞模標?這顯然與二詞在形式、意義、色彩上的差異及當代社會的語用環境和文化心理等有密切的關系。

首先，從音節形式上看，“族”是單音詞，而“階層”是雙音詞，從語言經濟原則和省力原則上看，在與相同長度的語言片斷組合構造新詞語時，選擇單音節“族”作模標來構造新詞無疑比選擇雙音“階層”更為經濟、也更為省力。

其次，從所構成詞語的色彩上看，“～族”詞語除了具有形式簡潔的特點外，還具有外來語色彩，易成為一種語言時尚。如上文所述，從1947年始，日語中就已存在著幾十個“～族”式詞語。近年來，隨著中日交流的增加，漢語已從日語借入了許多帶“族”新詞語，而且還在這些借詞的基礎上仿擬類推出了許多“～族”式新詞語。正是因為“族”帶有了日語的“洋味”，并迎合了當今人們追新求異和從眾從優的語言心理，因而能在短期內以“～族”為構語模標而滋生出大量的新詞語。而同義的“階層”就不具備“族”的這些特征。

第三，“族”的意義擴大引申使其具有了指稱人的資格和能力，“～族”詞語模的形成，為大量類推造詞準備了模型，使得人們進行仿擬造詞和類推造詞時更加容易。同時“族”的詞綴化也為大規模構造新詞語提供了客觀的語言基礎。在迅捷、強大的大眾傳媒和人們追求新異的語用心理的共同驅動下，人們才會在現實的語言使用中不斷地變革著已有的詞語，創造著新的詞語。這些因素共同構成了“～族”式新詞語大量滋生并形成詞族的重要推動力量。

第四，社會的飛速發展和變化、獨具特色的個性群體的層出不窮也為“～族”式新詞的出現提供了豐富的指稱對象，這是“～族”式新詞語大量衍生并成族的直接動因。正如社會語言學家陳原所論，“語言中最活躍的因素——詞匯常常最能敏感地反映社會生活和社會思想的變化”[7]。人類社會中新族群的不斷涌現也需要語言為之創造新詞語來對其進行命名。

第五，“～族”式新詞語的大量衍生，還受到當今社會獨特的政治經濟和思想文化心態的影響。“族”式新詞語能在短期內繁榮，除了“族”字本身所具有的獨特形式和意義外，還與當前社會禁忌減少、人們思想活躍、民族心態開放密切相關。隨著改革開放的深入發展和網絡等新媒體的普及，社會的透明度越來越高，人們比先前所有時代都更敢于標榜另類，敢于以某種興趣、愛好或特點形成某種族群，并能無所顧忌地用“～族”式詞語來或莊重或詼諧地稱呼“具有某種特點”的任何一類人。“族”及“～族”新詞在大陸的迅速滋生，是與當今社會的獨特語用環境直接相關的。“一方面，把具有共同特征的一類人稱作‘××族’，充滿新鮮的時代氣息，與推崇新奇時尚的現代社會相吻合，極易獲得人們的青睞。另一方面，這種用法簡潔明了，易于類推，具有迅速傳播的潛質。”[8]

可見，用“～族”式詞語指稱人，確實是既能適應社會發展、又能滿足人們求新求異心理的良好方式;再者，“～族”式新詞語的大量衍生并形成詞族，也正好折射出當今社會異常開放，人們喜歡群聚類分、追新求異的社會文化心態。

(本文系教育部人文社會科學研究 2006 年度規劃項目“當代漢語新詞義的衍生變異與隱喻認知研究”[批準號:06JA740034]的系列成果之一。)

注 釋:

①詞綴標準“構詞能力很強;有表明詞性的類化作用;位置固定;

詞匯意義雖還存在，但已趨弱化。”參見沈孟瓔《新詞新語新義》，福建教育出版社， 1987年，第74至75頁。

參考文獻:

[1]李宇明.詞語模[A].邢福義.漢語法特點面面觀[C].北京:北京語言文化大學出版社，1999.

[2]中國社會科學院語言所.現代漢語詞典(第2版)[Z].北京:商務印書館，1983.

[3][6]中國社會科學院語言所.現代漢語詞典(第5版)[Z].北京:商務印書館，2005.

[4]李曉東.日語流行語中的“族”[J].日語知識，2003，(9).

[5]王晟.流行新詞語[Z].北京:金盾出版社，2007.

[7]陳原.語言與社會生活[M].北京:三聯書店， 1999.

[8]曹大為.“族”的類詞綴化使用分析[J].山東社會科學，2007，(5).

(楊緒明 河南信陽師范學院文學院 464000)