清代開封書院教育探析

摘要清代開封是河南的省會，當時開封書院眾多，書院教育發(fā)達。書院資金來源多元化，教學上比較開放，教研結合，因材施教，且管理規(guī)范嚴格。清代開封書院在培養(yǎng)人才、加強學術研究、開啟民風、推動開封城市近代化方面起到了重要作用。

關鍵詞清代開封書院教育

中圖分類號:G40文獻標識碼:A

清代開封乃河南省會置所，擁有眾多的書院文化教育機構，其中以大梁書院、彝山書院、明道書院等最為著名。這些書院的資金來源、管理模式以及教學方式等比較先進，頗具特色，并對清代開封的文化教育起到了一定的作用。

1 清代開封書院的資金來源

清代開封的書院大都由官府創(chuàng)建，由士紳個人創(chuàng)辦的很少。這些書院，除彝山書院歸開封府管外，其余均由河南省管轄，官學化很明顯。但是這些官辦書院的經費來源則是多渠道的。

1.1 政府撥款

據《清會典》記載:每年撥給“河南大梁書院二千九百七十三兩”銀子作為辦院經費。“其余各府州縣書院，或紳士捐資倡立，或由地方官撥給公款經理。”①雍正十一年(1733)，總督王士俊、市政史習承祖對大梁書院又加重修，“改建為省城書院，賜帑金”。②《彝山書院經費章程》載:清道光十年(1830)，“議十五屬捐款每年共銀五百一十八兩，由各屬經解府庫”;③道光二十五年(1845)“開封府十五屬每年應解經費銀五百一十八兩”，“書院每年裱糊一次及天棚鋪墊、歲修房間，由祥符縣捐發(fā)”。④《明道書院續(xù)章程》載:“書院歸開封府兼管，所有奏明每歲由大梁書院節(jié)省飯銀項下，撥給經費銀六百兩，即由開封府按季向糧道署支領。”⑤可見，官府撥款是書院資金的重要來源，書院官學化的特征比較明顯。

1.2 個人捐款

個人捐款也是書院資金的重要來源。同治十一年(1872)，巡撫李鶴年捐給彝山書院“銀5000兩，為學生膏火費;又捐銀1000兩，增修山長居宅”。⑥《明道書院續(xù)章程》規(guī)定:“大學士、尚書每任捐銀一千兩，總憲、侍郎每任捐銀五百兩，卿寺、御史、給事中捐銀二百兩，翰林、郎中、員外主事每任捐銀一百兩。督撫每任捐銀一千兩，學政每任捐銀五百兩，藩司捐銀八百兩……以上各款，到任限六個月內送院，如遲，由提調專差走取，此示。”還規(guī)定:“凡由書院肄業(yè)諸生出仕者，通知續(xù)捐，以備擴充添修及后來之用。”⑦可見明道書院擴大了資金來源，捐款者主要是在任官員，且從某種程度上講這種捐款具有強制性，它保證了經費來源的穩(wěn)定。

1.3 學田租款

書院的學田和本金利息也是書院的經費來源之一。清初的大梁書院擁有學田17頃，游梁書院擁有學田5頃。《馮泌改建游梁書院碑記》云:“知縣張淑載又撥給河灘地畝五頃以供公費……又查給河岸馬家莊地方成字二區(qū)地四頃十三畝，成字三區(qū)余地八十六畝，將所應入谷麥分為十股，三股為修葺祠宇之費，府學教授存貯關縣備用七股，給奉祀生為歲時朔望焚香供祭諸費及奉祀生養(yǎng)瞻之資。”⑧道光十年(1830)《彝山書院經費章程》中寫道:“議發(fā)當生息本銀二千兩，不加閏，每年應得息二百八十八兩，由各屬催商，按季批解府庫。”⑨道光二十五年(1845)重定彝山書院經費云:“當商量繳息銀五百五十兩，又二十四年發(fā)當本銀一千六百兩，繳息銀二百九十二兩，三共銀一千二百六十兩”。⑩通過官府撥款、個人捐款和學田租款，開封書院能夠獲得比較充足的辦學經費，這有利于書院各項活動的正常開展。

2 清代開封書院的管理

從管理模式上來看，清代開封書院作為與中國古代官辦教育并行的教育系統(tǒng)，有自己的特點。

2.1 招生范圍擴大，取消階層和地域限制

首先，書院打破了官辦學校多向上層貴族子弟開放的藩籬，民間“……子弟之能讀書者，必加意優(yōu)恤”，豘這就使下層人民子弟獲得了受教育的機會。其次，書院在招生上打破了只限本地生徒的限制。“道光五年(1825)，巡撫程祖洛遷建，課全省舉貢生童，八年(1828)，童生月課移彝山書院。”豙招生階層、地域限制上的取消使得書院的人數大增，規(guī)模也相當可觀。彝山書院“生徒年終縣試者少則20多人，多則30-40人”，豛“每值漕試之期，多士云集，齋舍不能容”。豜“課全省舉貢生意”的大梁書院書院“光緒末年肄業(yè)諸生二百名”。豝明道書院規(guī)定:除自有膏火者外，得兩人介紹，皆可入院。“遂至肄業(yè)者常數百人，庠舍至不能容，因辟名撫祠，皆為學生住宿之室”。豞文化重心的下移，有利于教育的普及，有利于河南特別是開封廣大市民文化素質的提高。

2.2 管理嚴格，注重真才實學

雖然招生在階層和地域上的限制取消，但書院仍有嚴格規(guī)定。道光二十二年(1842)，彝山書院重定章程明確規(guī)定:“開印后，監(jiān)院稟請本府發(fā)給各州縣示諭。祥府童生，取同考五人在結，外州縣童生各帶本處科歲考原保廩生結為憑，方準在書院肄業(yè)。”“未過本州縣考者，不準在書院肄業(yè)”。同時還“派齋長專司稽查假冒……倘若錄取后，有人指出某人系冒名者，將互結之人一并扣除，齋長失察，罰一月薪水。”豟明道書院更是要求“凡肄業(yè)舉貢生員，均由學政采訪學行，酌量調取，寧缺毋濫”。豠這些規(guī)定都較有力的保證了招生上以及畢業(yè)時的客觀公正。此外，書院還對生徒的日常行為、思想品行甚至請假都作了全面細致的規(guī)定，這些規(guī)定對培養(yǎng)品學兼優(yōu)的人才極有幫助。

2.3 教學組織規(guī)范，管理隊伍完善

清代書院在管理上日臻完善，書院管理人員一般由院長(也稱為山長)、主持(也稱為主講)、監(jiān)院、齋長、司書吏等組成。院長是書院的學術帶頭人兼行政首腦，主講是傳道授業(yè)解惑者，但一般情況下院長往往就是主講。他們必須有較高的學識和較好的德行，由地方官禮聘或由地方公眾聘任。清末山東進士丁守仁、中牟翰林倉景愉、祥符翰林顧琳、顧璜都曾任大梁書院院長。監(jiān)院是僅次于院長的職事，實際上往往處于行政首腦的地位，他是官方在書院的代表;齋長多由優(yōu)秀生徒擔任，管理學生工作并領取服務津貼。清代開封書院形成了以院長為總負責，以監(jiān)院為監(jiān)督，保證了書院的正常運行和發(fā)展。

道光八年(1828)，彝山書院對本院人員的薪水作出明確的規(guī)定:“院長脩金二百兩，膳金八十兩，三節(jié)禮共銀十八兩。臨院薪水銀三十五兩，童生內正課十名，每名一月一兩五錢，童生副課二十名，每名每月五錢。每月府官課一次，獎銀二兩，每月縣官課一次，獎賞二兩。”豣清代開封書院的管理日益規(guī)范，這對書院的正常運作，生徒的公平競爭、積極投身學習提供了制度上的保障。

3 清代開封書院的教學特點

3.1 因材施教，教研結合

歷代書院均是大批文人學士聚集的地方，其創(chuàng)始人或主講人大多是地方著名學者、仕途失意的歸隱者或學問淵博致力于教育事業(yè)的退休官員，因此在教學中和辦學理念中與官學中有著明顯的區(qū)別。書院講究實用，因材施教，注重人才培養(yǎng)，學術思想更自由，允許不同學派的人來書院講學，強調教學與研究相結合。主講者一邊講學教授生徒，一邊進行學術研究、著書立說，教研相彰，研究成果就是講學的內容，充分發(fā)揮了師生的特長，為學術創(chuàng)新、生徒成才提供了良好的環(huán)境和條件。

書院由于主講者的思想不同，其學風也各異。清代著名學者張沐、耿介等曾任大梁書院主講，大梁書院先是熱衷宋明理學，到清中葉，逐漸扭轉學風，注重漢學、考據、金石之學，書院藏書也開始偏重于漢學、金石。明道書院規(guī)定“學文先忌分別門戶，諸生各有師承，學術不必悉合”，“心術能正取古人之長，略古人之短，求其是，皆屬學文。”豤書院講學亦不拘一格，凡有志于學者，均可來院求學，在院生徒少則幾十人，多則幾百上千。張沐、耿介在大梁書院講學時，“兩河之士，蠢然歸之，為所成就”。豥

3.2 傳播西學，開啟民風

書院作為開封的主要教育基地，對開封城市的社會風氣具有引導作用。同治以后，書院藏書開始變化，由傳統(tǒng)的經史百家之書為主，變?yōu)閭鹘y(tǒng)經典與反映洋務、新學、時務、西學的書本并存。由于書院藏書利用率高，可以讓更多的人接觸到西方近代科學文化知識，在近代學堂開設之前，書院實際上扮演了傳播西學的角色，這是開封書院最明顯的辦學特點。

綜上所述，清代的書院資金來源多樣化，經費比較穩(wěn)定;管理規(guī)范嚴格;教學上因材施教，學術比較自由。晚清，書院傳播了西學，開啟了民風。當然，由于清代文化上的專制，對開封書院的作用不能過高的評價。但書院在清代城市文化教育中的作用卻是功不可沒，書院的運作模式對我們現今的教育體系提供了歷史啟迪和思想憑借。