思想品德課程應(yīng)關(guān)注國(guó)民教育因素

摘要我國(guó)的國(guó)民教育是在國(guó)家統(tǒng)一管理下，通過(guò)普及教育的形式，實(shí)現(xiàn)民眾素質(zhì)的提高。國(guó)民教育在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中具有重要的地位和作用。教育不僅是知識(shí)的傳授和技能的學(xué)習(xí)，更重要的是精神的培育和人格的養(yǎng)成。因此，思想品德課程尤其要關(guān)注國(guó)民教育因素。

關(guān)鍵詞思想品德課程國(guó)民教育課程標(biāo)準(zhǔn)

中圖分類號(hào):G41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

十六大報(bào)告中指出，“教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性和全局性作用，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。”我國(guó)的國(guó)民教育是在國(guó)家統(tǒng)一管理下，通過(guò)普及教育的形式，實(shí)現(xiàn)民眾素質(zhì)的提高。國(guó)民教育在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中具有重要的地位和作用。教育不僅是知識(shí)的傳授和技能的學(xué)習(xí)，更重要的是精神的培育和人格的養(yǎng)成。因此，思想品德課程尤其要關(guān)注國(guó)民教育因素。

1 研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》，應(yīng)關(guān)注國(guó)民教育因素

新課程形勢(shì)下的初中思想品德教學(xué)，應(yīng)依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》。《課程標(biāo)準(zhǔn)》本身在表述時(shí)就強(qiáng)調(diào)了國(guó)民教育的因素，例如:

(1)“前言”中“我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)的變化發(fā)展對(duì)人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。初中學(xué)生……得到有效幫助和正確指導(dǎo)。”這兩句中的“人”字顯然不是僅指“學(xué)生”，而是指包含學(xué)生在內(nèi)的所有人，可以理解為所有公民，是沒有年齡限制的。

(2)“課程性質(zhì)”中著意強(qiáng)調(diào)學(xué)生的健康“發(fā)展”，也包含了成長(zhǎng)為“合格公民”的意思。

(3)“課程的基本理念”中明確表述“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ);幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民、過(guò)積極健康的生活是本課程的追求。”不難看出，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，國(guó)民教育的因素將越來(lái)越明顯。

(4)“課程目標(biāo)”的“總目標(biāo)”中也明確表述“……為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。”如果我們來(lái)探討一下“好公民”的含義，是否也可以理解為“合格的國(guó)民呢?”借用魯迅先生的話說(shuō)就是——“那簡(jiǎn)直是一定的。”

2 把握教材內(nèi)容，應(yīng)關(guān)注國(guó)民教育因素

新課程形勢(shì)下的初中思想品德教學(xué)，依據(jù)的是課標(biāo)，依托的是教材。我們平頂山市目前通用的陜?nèi)税姘四昙?jí)下學(xué)期教材第47頁(yè)第三單元第十二課《維護(hù)權(quán)利，適應(yīng)社會(huì)》中，給“義務(wù)教育”所下的定義為“我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教育，是按照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。”這里，明確提出了“國(guó)民教育”的說(shuō)法。對(duì)此，筆者是贊同并認(rèn)可的。

3 透析中考試卷，應(yīng)關(guān)注國(guó)民教育因素

新課程形勢(shì)下的初中思想品德中招考試，在試卷提示上也包含有國(guó)民教育因素。如2008年河南省中考思想品德試卷中“溫馨提示”的第一行內(nèi)容為“思想品德考試，關(guān)注國(guó)計(jì)民生，倡導(dǎo)道德踐行，引領(lǐng)人生航程。”其中的“民”，不就是指“公民”、“百姓”嗎?而其中的“人生”，又不能單純地將其定語(yǔ)理解為“每一個(gè)未成年人的”，似乎應(yīng)理解為“每一個(gè)公民的”才更為貼切。

請(qǐng)別以為這樣的分析是徒勞的，沒有意義的。我們雖然能認(rèn)識(shí)到“公民”、“人民”、“未成年人”是近義詞，意思有時(shí)會(huì)相同、交叉、包容。但畢竟，即使是同義詞，在不同的地方，用法也是有區(qū)別的。而這，就是我們關(guān)注思想品德課中的國(guó)民教育因素的意義所在。

4 確立學(xué)生主體地位，應(yīng)關(guān)注國(guó)民教育因素

學(xué)生是受教育的對(duì)象，也是教師進(jìn)行教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從生活實(shí)際來(lái)看，學(xué)生進(jìn)入學(xué)校，來(lái)到課堂，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，這真是再平常不過(guò)的了。但只要我們稍微看長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，就會(huì)看到學(xué)生是在逐漸成長(zhǎng)的國(guó)家公民，是國(guó)家的未來(lái)和希望，是教育的主體，是我們工作的意義和樂(lè)趣所在。在教育教學(xué)工作中，我們必須立足學(xué)生未成年人的實(shí)際，與學(xué)生進(jìn)行雙向互動(dòng)，貼近學(xué)生去教，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)。我們不斷深入的素質(zhì)教育和新課程改革，也都是在為國(guó)家和民族的未來(lái)而努力。所以，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，辛苦而又光榮。

5 發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，應(yīng)關(guān)注國(guó)民教育因素

教師是教育的主導(dǎo)，是教育教學(xué)工作的擔(dān)當(dāng)者。如果我們能夠正確把握工作的重點(diǎn)和方向，明確工作的目標(biāo)和內(nèi)容，不斷提高自己的工作能力和思想認(rèn)識(shí)，就一定能順利完成黨和人民交給我們的神圣使命。把學(xué)生培養(yǎng)成為國(guó)家的好公民、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的有用人才，從而也把自己打造成為一代“名師”。

總之，我們?cè)诠ぷ髦校⒆阌趯W(xué)生未成年人的實(shí)際來(lái)工作是對(duì)的，是符合教育教學(xué)規(guī)律的。但另一方面，我們也應(yīng)關(guān)注思想品德課程中的國(guó)民教育因素，著眼于學(xué)生的發(fā)展和未來(lái)，為培養(yǎng)國(guó)家的合格公民而努力!