思想道德修養與法律基礎課備課原則探討

摘要思想道德修養與法律基礎課教學效果的好壞，關鍵取決于教師的備課水平和質量，即取決于在備課觀念、教學內容設計、備課環節的擴展等方面遵循的原則，本文做了有益探討。

關鍵詞思想道德修養與法律基礎課 備課 原則

中圖分類號:G423文獻標識碼:A

《思想道德修養與法律基礎》(以下簡稱“修養課”)新教材出版已經三年多了。要提高“修養課”的教學效果，就必須重視備課。備課是教師上好課的基礎和重要環節，是提高教學質量的重要保證。本文認為，“修養課”的備課要遵循以下原則。

1 更新備課觀念，突出備學生

1.1 教師要更新備課觀念

只有轉變教育觀念，才會有備課內容、方法上的創新。改變傳統的以教師為中心、以知識為中心的教育觀念，從教師“備自己”轉變到“備學生”，從“教師中心觀”轉變到“學生中心觀”。

傳統教育觀念導致備課只強調教和方便教師。新教育觀念注重教學是教與學的過程，是師生交往互動、共同發展的過程，這其中教師是學生的促進者、教育教學的研究者、課程的建設者和開發者，因而備課是為了每個學生“充分發展”，把關注點轉向學生的情感與價值觀、學習的自覺與主動、課堂的情景與發展。傳統的教案往往呈線性，缺乏從不知到知的引導探究過程，學生只能隨著教師亦步亦趨。新的“教案”應是“學案”，是依據教學大綱并結合學生原有的知識經驗、學習方式、態度習慣所進行的課堂設計，可以是提綱式的，多彈性，少剛性，給學生留出思維的余地和空間。

1.2 突出備學生，著眼創新性、展現個性課堂

(1)創新是備課核心。傳統的備課是教師在上課前熟悉教材、了解學生、選擇教法、準備教具和最后形成教案的過程，止于對已存事物的理解、消化和感受，側重學習和吸收，甚至是重現和模仿。新型備課雖然也以教材、學生、教法和教具等為對象，但更注重研究這些對象，通過獨立剖析形成個人的體驗、認識，是一種“研究型備課”，是有創意、有個性的能促進課堂教學創新的教學風格，有利于給學生更多的自由思維空間，使其在探究中充實、完善自己，培養創新意識。

(2)創新的前提是吃透教材和大綱。教學要用好、用活教材，不拘泥于教材。教材的呈現形式可以改變，教材上簡要或沒有的內容要展開和補充，也可針對某些內容開展專題討論或小課題研究。要用創新的眼光審視教材，創造性地使用教材，一要吃透教材的教學內容的地位、作用，二要吃透教材的編寫意圖、知識體系，進行重組加工，三要吃透重難點、能力和思想方法訓練點、思想教育和個性培養點。

總之，“修養課”的備課理念，要“備教師”、更要“備學生”，體現“互動性”;要著眼“創新性”，體現“獨特性”。

2 教學內容設計要科學適度的原則

教學內容設計要科學適當的原則，就是在處理教學內容的過程中，科學地把握好發揮與統一的辯證關系，堅持適度原則。

2.1 處理好發揮與統一的關系

教師的發揮是教學的一個根本性要求。如果教師講課不作絲毫發揮，只是照本宣科，在學生識字的情況下，教師的存在就毫無意義。在一定意義上講，學生上課就是來聽教師的發揮和學習教師如何思考和理解書上內容的。同時，教師的發揮不是絕對的和無限制的，也不是要顯示教師的個性或能耐，而是為了更好地完成教學任務和實現教學目的，使學生學得更多、更好、更透。我們之所以要出這本統編教材，就是要限制各地自編教材的過于靈活多樣和一些教師不負責任、不著邊際的自由發揮。但是，這種限制或統一不是事無巨細的，它只要求我們統一到原則上、原則性的大問題上，即基本的立場和觀點上，不要犯錯誤，不要對學生產生錯誤的影響，在此前提下，合理的發揮是允許的，也是講好這門課所必需的。

因此，教學內容的統一不是絕對的、死板僵硬的，是為教師留有發揮余地的;教師的發揮也不是毫無邊際的，是有統一原則的。處理好發揮與統一的關系，做到既堅持原則，又發揮出自己的能動性、創造性和豐富的個性，應該說是講好“修養課”的關鍵。

2.2 在原則的統一下，教師的發揮要做到“四個突出”

(1)突出知識性。傳授知識是對教師教學的一個最基本、最起碼的要求，獲得知識是學生上課時最正當、最基本的期待。知識和能力是相互統一的，沒有知識，能力的發展會受到限制。就“修養課”來說，傳授知識是教學中很重要的一環，教師應該向學生傳授新知識和有用的知識。“新”是相對于學生不知道或不完全知道來講的，“有用”是指對于大學生來說是重要的。教師要講出新意和深意，超越學生現有的知識水平，調動其聽課的積極性。

(2)突出思想性。思想性或說理論性也是對“修養課”教師授課的一個基本要求。大學之所以為大學，就在于它比基礎教育要高深，要使學生明白不曾想過或沒有想明白的道理。思想性是比知識性更高的一個標準。所謂“傳(下轉第79頁)(上接第77頁)道”、“解惑”，主要都是指思想性而言的。要使講課具有思想性，首先教師要鉆研教材，搞清楚理論、關系和內在邏輯，挖掘書中的道理;其次要拓展思索的空間，聯系身邊的實際，達到能夠深入淺出地把理論講出來的程度;再次要廣泛閱讀，大量吸收優秀著作中閃耀著思想光芒的內容，深入地思考問題。

(3)突出現實性。現實性也是講好“修養課”的一個基本要求。如果做不到緊密聯系現實，那么思想和理論必然無法講透，教育的時效性也就無從談起。所謂現實，就是當前的實際、學生的實際，即當前的事、學生的事。“修養課”就是要緊密圍繞現實，把理論觀點講清楚，并致力于從思想上解決問題，有時還需要幫助學生解決一些具體問題。只有這樣，學生才會對這門課產生興趣和感情，我們的教育也才會管用。

(4)突出趣味性。趣味性是上好“修養課”所必需的，在今天顯得尤為必要。無論學生還是教師，都無法忍受沉悶、冗長、毫無趣味的講課。有些教師天生具有幽默的本領，講話風趣、表情滑稽，深受學生喜愛。但多數教師未必具備這種本領，就只好在內容上面多下功夫了。既要內容有趣，又要講出道理，還要符合教學大綱的安排，不是很容易，需要平時多積累。

總之，“修養課”的備課，要堅持發揮與統一的科學適度原則，要做到“以科研啟發人”、“以道理信服人”、“以實例觸動人”、“以情景感動人”。

3 擴展備課環節，教學前重籌劃，教學后重反思

3.1 精心籌劃，優化教學全過程

教師教學前要精心籌劃，有強烈而正確的備課意識，實現從每個教學環節到整體教學過程的優化。比如，一要思考怎樣來體現教學內容、教學目的等;二要思考和解決怎樣使學生進入最佳的學習狀態;三要思考和解決如何發揮自身教學的特色和優勢，引發學生最大的興趣和參與熱情，把教學內容內化于學生的認識情感之中;四要思考怎樣通過一定形式，將知識轉化為能力，轉化為素質。

3.2 深入反思，不斷增強教學效果

教師教學后要不斷反思，要有與時俱進、因材施教的意識，實現所有教學內容到每次教學效果的最優化。上完了課并不意味著備課的結束。教師在課后有必要根據上課情況，思考本節課的閃光點和不足之處，以及對實際教學中所碰到的而備課時又沒有考慮到的問題加以反思并歸納總結。

總之，“修養課”新教材是本好教材，我們要提高實際教學效果，就要重視備課，而備課質量取決于備課原則的科學與否，因此，我們要高度重視對“修養課”備課原則的深入研究和思考。

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