家在長江邊的都市里

許　鑫

湖北省地處華中腹地，南北交匯，連貫東西，素有“九省通衢”之稱。除沒有烏孜別克族和德昂族外，全省共有53個少數民族，是一個多民族散雜居的大省。20世紀80年代以來，隨著城市化進程的加快，大量少數民族同胞進入武漢、宜昌等城市，不同民族間的經濟交往、文化交流、觀念碰撞給城市民族工作提出了新的挑戰。

城市民族工作是我國民族工作的重要組成部分，如何全面貫徹落實科學發展觀，推進和諧民族關系健康發展，是當前城市民族工作的一個重要課題。武漢、宜昌由于起步較早、基礎較好、勇于開拓、不斷創新，城市民族工作開展得有聲有色。許多外來的少數民族群眾，不論是落戶的，還是暫留的，都在這里找到了家的感覺。

武漢：努力為少數民族營造一個“家”

漢口。清晨5點。當這個城市大多數人還在甜美的夢鄉中酣睡時，位于中山大道的新疆阿迪力燒烤店內，勤勞的男主人阿迪力和妻子應梅紅已經早早起身，開始為一天的忙碌做準備了。

年過不惑的阿迪力，是來自新疆和田地區的維吾爾族。20年前到武漢做生意，從最初的街邊流動攤點到如今在漢口鬧市區的兩家燒烤連鎖店，阿迪力的業務越做越大，對武漢的感情，對市民宗委的謝意，也越來越深。

“1987年來武漢時，我只有19歲，那時候在六渡橋附近擺個攤子，一個月也就百八十塊錢的收入。現在，兩個門面加起來，一天收入有四五千。日子是越來越好過了！”阿迪力一邊招呼著店里的伙計給我們遞上新炸的油酥馓子（一種清真食品），一邊向我們講述他20年的風雨歷程。

2002年，響應武漢市民宗委鼓勵少數民族群眾進店進場經營的號召，阿迪力和妻子一合計，想把當時經營的流動攤點規范化，開辦一個燒烤小店。因為缺本錢再加上個別開發商對外來少數民族群眾經商的“另眼相看”，這個計劃差點流產。后來，在武漢市民宗委的大力支持和協調下，銀行、開發商方面都給阿迪力開了綠燈。

“民宗委的同志領著我，去和開發商談判，給他們講解有關的政策，說服他們把門面租給我們。銀行方面，民宗委為我們做了貸款擔保，首付也比普通的商業貸款首付降低了很多個百分點，這才把生意做起來。”應梅紅告訴我們。

應梅紅大約30歲年紀，身材窈窕，面容姣好。這個性格倔強的武漢女子，當初為了和阿迪力結婚，硬是冒著跟家人“決裂”的大不韙，離鄉背井，來到阿迪力的老家——新疆和田發展。后來幾度輾轉，夫妻倆終于又回到武漢。

“孩子是維吾爾族，在武漢，對少數民族的優惠政策很多，我們考慮到孩子在教育方面享受的各種優惠政策和這里良好的教育環境，當然還有我們自己創業、就業方面的政策優勢，還是決定回武漢發展。”應紅梅說。

在阿迪力燒烤店采訪時，記者注意到大門口左邊墻面上掛著的一個金色的牌子，上面寫著：武漢少數民族人員聯系點。

隨行的武漢市民宗委領導向我們介紹，在武漢，這樣的聯系點一共有48個，一般設置在基層民族工作部門和少數民族活動、居住相對集中的街道、居委會、清真寺、清真餐廳等地方，目的是隨時掌握情況，為少數民族流動人員提供幫助，同時也可以配合公安、工商、交通、城管等部門依法加強規范管理。

“落地就管”是武漢市少數民族工作的一個成功做法。外地來漢的少數民族群眾，只要來到這48家聯系點，都可以領到武漢市民宗委發送的印有聯系電話、辦公地址的聯系卡，上面印有“有困難，找民委”的承諾。當民族工作部門得知他們的困難后，會立即來到他們的身邊，給予真誠的幫助。2007年，部分四川、新疆等地的藏族、維吾爾族群眾在漢經商不利，造成經濟困難，想要回家鄉，卻無力購買車票。武漢市民宗委獲知此事后，迅速協調交通、民政部門對他們進行救助，免費提供食宿和返回家鄉的火車票，共救助40多人，贏得了少數民族群眾的贊許。

阿迪力還告訴我們，現在中山大道這家燒烤店的店面，他已經花156萬元盤下來了。車子、房子、兒子、票子都有了。20年前的窮小子阿迪力搖身一變，成為民族團結進步模范經營戶。他在武漢發展的故事，也在老家和田廣為流傳。

“年深外地皆吾地，日久他鄉是故鄉。”如今，在武漢的大街小巷，拉面館、新疆燒烤店、清真餐館遍地開花，北京東來順在漢的8家分店陸續開業，100多個超市專柜供應清真食品……這些欣欣向榮、充滿活力的民族餐飲業，改善了少數民族同胞的生活狀況，也極大地豐富了市民的餐飲需求。隨著經濟地位的提高，在武漢的少數民族經營者的社會地位也發生了變化，他們對這個城市的認同感和歸屬感也日益加強。

“我們一直在努力構建和諧的民族關系，為少數民族同胞營造一個幸福、溫暖的家。”武漢市委常委、市委統戰部部長賈耀斌說。

宜昌：藏族阿媽唱響民族團結進步曲

在宜昌市民主路河水巷社區，提起藏族阿媽次仁卓瑪，人人都會將贊揚的話語一遍遍地重復。的確，這位來自西藏昌都地區的66歲的藏族阿媽，用自己的實際行動，唱響了民族團結進步曲。

次仁卓瑪曾經是一個農奴娃， 7歲就在領主家幫傭，過著牛馬不如的生活。新中國成立后，她一直從事公路養護工作，年年是先進工作者、工作標兵，曾被譽為“高原上的五朵金花”之一。

1986年，次仁卓瑪隨同退休的丈夫回到宜昌。剛到宜昌時，由于語言不通以及對陌生環境的不適應，再加上夫妻倆的退休工資不高，兩個孩子又都在上學，一家人的生活十分困難。當時還在宜昌擔任市委書記的羅清泉知道情況后，親自幫忙安排次仁卓瑪到制藥廠工作。心存感激的卓瑪告訴兩個孩子：“我是因為領導照顧你們爸爸才讓我先內退的。但國家給我工資，現在回到宜昌領導又給我工作，我的身體也還很好，又是一名共產黨員。我雖然退休了，但黨員沒有退休。我還是要為社會、為大家多做點事。”

因為要轉黨員組織關系，次仁卓瑪了解到社區是為人民群眾服務的基層組織，事多人少忙不過來，便主動要求參加義務工作。從此河水巷多了一個忙碌的身影——熱心腸的藏族阿媽。

年近八旬的王爺爺和楊奶奶是一對孤寡老人。楊奶奶多年癱瘓在床，大小便失禁，屋子里常常惡臭沖天。次仁卓瑪知道情況后，主動去幫二老打掃衛生、清洗衣物。孩子們心疼阿媽，有時候勸阿媽別去了。可卓瑪說：“他們是孤寡老人，社區有那么多事忙不過來，我就多幫幫他們，讓他們感受到國家、社會大家庭的溫暖。”就這樣，次仁卓瑪堅持了8年，直到送走兩位老人。

年近八旬的孤寡老人毛以孝，是社區照顧的低保對象，次仁卓瑪知道后就承擔起了照顧老人的義務。從清洗衣服、整理房屋到買生活用品、送早點，一年又一年，老人逐漸習慣了卓瑪的照顧，遇事就會來找她。鄰居們跟他開玩笑：“毛老頭，你哪輩子修來的福？遇到這個好人呀？這比你親姑娘還親吧！”老人彌留之際說：“卓瑪你是一個大好人，對我比親人還親呀！我這輩子都無法報答你了。”

在河水巷居住的20多年的歲月里，這樣的故事說也說不完。次仁卓瑪用她最樸素的愛幫助著需要幫助的人，也用她最樸素的愛感動著周圍的人……

2001年，宜昌三峽大學迎來了第一批西藏學生。次仁卓瑪主動找到他們，關心他們的學習、生活情況。逢年過節，卓瑪就在家中準備豐盛的家鄉飯，把這些孩子都請來，一起吃著可口的飯菜，唱著家鄉的歌，孩子們都感覺像回家一樣的親切。有些家庭貧困的學生吃飯、穿衣遇到困難，次仁卓瑪也盡力為他們排憂解難。學生向巴次仁得了傳染性肺結核病，因為是高傳染時期，被醫院隔離了。次仁卓瑪知道后就趕去看望，并走進病房跟他談心，做些可口的飯菜給他送去。這批大學生畢業回藏時，都抱著前來送行的藏族阿媽哽咽地說不出話，火車鳴響汽笛時，大家都淚流滿面……

很多人問次仁卓瑪：“你辛苦了一輩子，錢都花在不相干的人身上，你自己長期住在低矮潮濕的小平房里不窩心嗎？”卓瑪總是笑著說：“窩什么心呀，跟我一起參加工作的戰友和同事有的早在筑路工作中獻出了生命，連一天好日子都沒過，比起他們，我是幸福的！”就這樣，68歲的藏族阿媽頂著花白的頭發、做著她認為應該做的一切……

2008年年初的雪災發生后，次仁卓瑪立即購買物資送到“學雷鋒協會”捐出。

西藏拉薩“3.14事件”發生后，次仁卓瑪從電視上看到很多武警戰士受傷了，十分心疼，就轉寄了1000元錢表達一個藏族阿媽的心意，又給在西藏的親戚及回藏學生打電話讓他們千萬不要相信“藏獨”分子的煽動：“要相信我們的黨、我們的政府。”

5.12汶川大地震時，次仁卓瑪的姐姐病危，可家里僅有的錢都寄回去了，最后只借到400元捐出。每天看中央電視臺不間斷播出的地震新聞時，老人都淚流滿面。因為自己的力量有限，她還一直自責……

當次仁卓瑪用愛關心著身邊人的時候，湖北省、宜昌市民族工作部門也從來沒有忘記過她。次仁卓瑪的兩個孩子下崗后，民族工作部門為他們辦理了低保。此外，在政府的大力支持和幫助下，兩個孩子自主創業成立了輻射科技發展有限公司，并創建了“‘凈城農民工創業培訓基地”。如今，一家人的生活煥然一新。

“像次仁卓瑪這樣優秀的少數民族同志，是我們民族工作重點表彰和樹立的典型。通過這樣的典型，讓民族團結進步的精神滲透進宜昌社會生活的每一個角落，讓越來越多的市民感受到來自身邊的民族團結所帶來的溫暖和感動。”武漢市民宗局局長王仁俊說。