琴聲悠揚(yáng)西津渡

田　冰

無(wú)論是清晨還是夜晚，無(wú)論是雨中還是雪天，每一次去西津渡，都會(huì)讓我得到異想不到的收獲。

“千年的歷史古街——西津渡，質(zhì)樸淳厚。歷史文化的沉淀，給您每一次領(lǐng)略都可嗅覺(jué)到濃墨般的芳香。它的白天敞開(kāi)胸懷，盡顯獨(dú)特的津渡文化和秀潤(rùn)天成的自然景觀；它的夜晚，在沉睡中使你感覺(jué)到安閑中的野性，平淡中的神秘，天籟般的純凈，在燈光的照映下，色彩斑瀾，流光溢彩！”這是一位叫白果樹5650的網(wǎng)民在網(wǎng)站上的留言。的確，西津渡的存在，為鎮(zhèn)江市這座城市山林留下一處美輪美奐的佳境，山林因此富有生機(jī)和活力；同時(shí)，她又為市民留下一處不可復(fù)制的休閑場(chǎng)所，倘佯在青石板鋪就的古街上，仿佛回到千年的碼頭，置身在穿梭不息的人群中，領(lǐng)略著先人的生活，在休憩中得以美的享受。

也正因?yàn)檫@種因素的存在，西津古渡便成為我常常光顧的地方。

無(wú)論是清晨還是夜晚，無(wú)論是雨中還是雪天，每一次去西津渡，都會(huì)讓我得到異想不到的收獲。

某日飯后，幾位朋友相邀去蒜山茶坊喝茶，好在來(lái)的人多，沒(méi)有人更多的留意我，這便給我留下許多的時(shí)間，下了車，我便攜帶相機(jī)在園內(nèi)尋覓。

過(guò)了待渡亭，見(jiàn)一群年輕人正嘰嘰喳喳的圍在古跡旁議論著，我驚嘆還有好多年輕人也這么喜愛(ài)西津渡，懷著好奇我想靠近聽(tīng)個(gè)究竟，可是未等我走近，他們已一哄而散了。

我拿著相機(jī)來(lái)到高臺(tái)上，再尋找最佳景致。只見(jiàn)暗淡的燈光下，只有店幌在微風(fēng)中擺動(dòng)，還有少許幾家店鋪的門板隙縫中流溢出幾絲淡淡的光束。街上一片寂靜。忽然，一陣優(yōu)美而熟悉的古琴聲從誰(shuí)家的店鋪中流淌出來(lái)。我下了高臺(tái)，遁著琴聲，來(lái)到一家店鋪門前，從虛掩的木門里還不時(shí)地傳來(lái)低聲的談話聲。在交流？還是在閑談？我好奇地上前敲開(kāi)了門。

“原來(lái)是你們?cè)谘排d啊！”一進(jìn)門，我見(jiàn)了一位熟悉的文友王紀(jì)庚，他是金山街道分管文化的一位主任。見(jiàn)是熟人，大家自然就那么隨意了。在紀(jì)庚的介紹下，我認(rèn)識(shí)了室內(nèi)的主人蔡偉及其友人古琴收藏愛(ài)好者寶康先生。

雖然與蔡偉初次見(jiàn)面，但提起他的名字倒讓我想起與他相聯(lián)系的幾件趣事來(lái)了：2008年年初的那場(chǎng)大雪之后，是他用凍得紫紅的巧手，在西津渡雕塑出一群憨厚可愛(ài)的雪鼠吉祥物，既為西津渡增添了童話的色彩，又為西津渡在央視揚(yáng)名；中秋之夜，是他相約一批古琴愛(ài)好者，共享西津渡美景，在靜謐的月光下，撫琴一首他譜的《西津醉月》，讓在場(chǎng)的人們陶醉在夢(mèng)幻般的世界里……哦！是他一次又一次地把媒體的燈光聚集到這里。

在蔡偉狹小的工作室里，處處可見(jiàn)他別出新裁的作品：端莊慈祥的觀音泥塑像、精雕細(xì)刻的核桃掛件、大氣流暢的八仙圖木雕，等等。外表看蔡偉是個(gè)不善言辭的人，但從其作品中可見(jiàn)他是一個(gè)重情之人。在他的手中，一塊塊泥土，一根根朽木，一切無(wú)言的物件，都會(huì)變得有思想，有生機(jī)。不是嗎！你看，那懸掛的古琴，正在彈《平沙落雁》，滿壁的楓葉在琴聲中翩翩起舞。

蔡偉為其工作室取名“元同齋”，意為“不以物喜，不以物悲。”在他的心中，有一個(gè)孜孜以求的信念，那就是讓越來(lái)越多的人了解西津渡，認(rèn)識(shí)西津渡，讓來(lái)鎮(zhèn)江西津渡的游人，不僅被千年不變的古渡吸引，還要被這里蘊(yùn)藏的豐富的民間文化所折服。他說(shuō)，他的一切努力，會(huì)厚厚地沉積在這里，他相信會(huì)有愈來(lái)愈多的人迷戀上這座千年古渡。

朋友的催促，不時(shí)的打斷我們的交流。已是深夜了。我欲辭別他們。蔡偉放下手中的活，對(duì)我說(shuō)：“是琴聲讓我們相見(jiàn)，我再?gòu)椧磺陡呱搅魉罚瑸槟闼托邪桑　薄?/p>

云臺(tái)山下，一曲悠揚(yáng)琴聲在夜幕的映襯下，緩緩地沁人心肺。