若楠小語：有情調的生活

生活中的朋友

人不能獨立于世上生活，這是沒辦法的事情。朋友是支撐你立足于社會的保障，這也是沒有辦法的事情。

當然，現在朋友這個詞用的是非常普遍的。在社會上混，誰沒幾個朋友呢？每次和認識的不認識的人一起吃飯聊天的時候，總會認識一些男男女女的新朋友，總是在開各種會議的時候，認識另一些新朋友，總是在出差的時候，再認識一些朋友。這些“朋友”，有的只見過一次，有的甚至連話都沒說過幾句，但是，他們仍然是朋友，是說不定哪天給你打電話問候、辦事的朋友。這些熟悉的陌生的朋友，是你的一張社會的關系網。他們的存在，讓你對這個社會更加了解，懂得了更多的游戲規則，明白了許多生存之道。應當說，這些朋友都在幫助你成長，幫助你認識社會，了解社會，明白社會。我曾聽到過這樣一句話，在單位里，這個人不踩你，就可以算做是朋友了。現實多殘酷。

當然，還有另外一種意義上的朋友，那是你多年的好友，不是親人勝似親人的好朋友。這些朋友大都小時候就在一起，彼此都很了解對方的脾氣秉性，即便是許久未見，一見面，仍然是春風拂面，溫暖如春。和這樣的朋友在一起，你會放下全身的戒備，輕松地吃一頓飯，輕松地聊一下天，甚至可以無負擔地吹一下牛。坐在你對面的朋友們，就那樣微笑著、諷刺著、打擊著你說的所有的話，你也微笑著反擊。你會因為他們的話不安嗎，生氣嗎，氣憤嗎，甚至升起報復之心嗎？不會，絕對不會。因為他們是你真正的朋友，是能夠讓你減輕生活壓力的真正的朋友。這些朋友，在你得意忘形時會小心地提醒你，在你人間失意時耐心安慰你……

我很愛我的這些朋友。

在和一幫朋友聊天的時候，我會問，朋友是什么？他們會立刻嘻嘻哈哈地回答說，朋友是用來出賣的。當你被朋友出賣的時候，你會是一種什么心情呢？朋友出賣你的時候，他又是一種什么心情呢？什么又叫做“出賣”呢，定義在哪兒呢？我曾有過被朋友出賣的經歷。心情？已經記不太清楚了，只是還記得我又找了一大堆的朋友，像祥林嫂一樣向他們傾訴，像痛說革命家史一樣。當然那個時候我還很年輕。我想，現在不會了，因為現在學會了把這些事當作垃圾扔掉。我以前說，生活如繁星，現在想想也不太準確，因為畢竟現在天上的星星能看到的越來越少了。如今的生活更像灑了一地的芝麻，能撿的就撿起來了，實在煩了，累了，撿不起來了，或是不想撿了，就拿把掃帚一齊掃進垃圾桶里，順帶著把這個“朋友”也掃進垃圾桶里，并且永遠不原諒。我先前以為，只有我是這樣的“作風”，沒想到的是，那幫嘻嘻哈哈的朋友的“作風”同我一樣，有的比我更“狠”。這也許就是所謂的現代人吧。

音樂的魅力

早在公元前6世紀，孔子就把“樂”尊為六藝之一，作為教化民眾、穩定社會的一門必修課。古代科舉，“樂”也是考試的重要內容之一。而孔子認為最壞的社會景象莫過于“禮崩樂壞”。這也是古人為什么如此重視“樂”的原因，因為好的“樂”具有教化的作用。公元前4世紀，偉大的哲學家柏拉圖在對音樂的闡述中，也充分地肯定了這一點。

音樂作為一種獨特的表達方式，能夠做到許多單靠人類語言難以做到的事情，這就是音樂的魅力之一。著名指揮家滕矢初先生說：“音樂有一種神奇的功效：既可以語言般地傳情達意，又可以用超越語言的表現方式抒發情感。有言道‘言之不竭則詠之，詠之不竭則手舞足蹈。”

《詩經》中開篇第一首《關睢》里就說：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流水。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右GC664Ｖ。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”想要追求漂亮的女子，最終需要的是“琴瑟友之”和“鐘鼓樂之”。從古自今的愛情里，音樂占據了最重要的位置。君不見，多少言情劇里，恰到好處的音樂是最讓人動容的。沒有音樂的生活，是乏味的。

春秋時期，俞伯牙在山中彈琴，遇見鐘子期。伯牙彈琴志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”。伯牙彈琴志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若流水”。子期故去，伯牙摔琴以謝知音。

這些都是“聽音樂”里的佳話。

其實，我們真的應當好好地感謝那些音樂家們，他們的音樂作品帶給我們的，絕不僅僅是聽覺上的享受，更多的是帶給我們發自心底的感恩與激動。當我們聽《二泉映月》時，那沉沉的哀怨，那重重的孤獨，那婉轉的曲調成為人類共通的語言，無論你操著何種語言，只要聽到這首曲子，你的內心就會有一種深深的哀傷。因為真正好的音樂，能夠超越一切語言，它會讓你“聽懂”作者的內心。

如今，不知道為什么，好的音樂越來越少了，這真是讓人難過。也許音樂應該如寫作一樣，它來源于生活，卻又高于生活，當然，這也是所有典雅藝術的共通之處。一旦我們失去了生活，這種藝術形式也就失去了它的生命力，變得蒼白無力。

雖然愛聽音樂的年輕人不多，但是，聽音樂應當如讀書一樣，是我們堅持以恒做的事情，因為它們能夠讓我們的心更加純凈，讓我們獲得更多的力量。

旅游的誘惑

到今天為止，我從未出過國，一次也沒有，但那對于我來說，這并不是什么讓我感到遺憾的事情。有時候，我也喜歡看著那些旅游地圖，在上面神游一番，心里也得到很大的滿足。雖然我是一個愛旅行的人，但是對于出國的興趣遠遠沒有去西藏或者新疆旅行的興趣來得大、來得濃。

但是，如果讓我選擇了一個國家去旅行，我一定會選擇印度或者埃及，而不去選擇那些歐洲或者美洲的國家。原因很簡單，雖然每一個陌生的國家對于我來說，都是風姿獨具的，但在我的內心深處，還是喜歡那些散發著濃厚東方味道，具有獨特神秘的文化氛圍的國家。綜合下來，印度或者土爾其就成了我的首選。

可是，我的旅行社朋友告訴我，這兩個國家都不太安全。雖然我一時半刻還是去不到這兩個國家，卻仍然讓我的心情郁悶非常。其實，喜歡印度，除了它那種濃濃的東方味道，更加吸引我的，可能就是那里辛辣的咖啡味道、奪目曼妙的沙麗和沙麗之內那美麗的印度女郎。雖然我是個長得一般的女人，卻從不排斥欣賞其他的美女。那各式各樣的沙麗，曼妙的印度舞蹈，印著絢爛圖案的地毯，那些上有濃厚東方特色的手工藝品，等等，等等，都散發著神秘的魔力，讓我無限神往。

其實，出國后綴的詞是很多的，像出國留學，出國公干，出國旅游等等。可如今很多人出國的第一要務不知怎么的，就成了出國購物，買各種各樣的首飾、手工藝品、化妝品、小家電、特色食品等等。不過買衣服的人卻是極少，因為中國的衣服還是最便宜的。這種變化是從什么時候開始的呢？

吃的環境

其實，飯店環境的好壞與廚師做出菜的味道的好壞，是不成正比的。哈爾濱許多好吃的東西我認為都是在小店里，在這些小店里有好多家是老字號。這些老字號是我父輩們的最愛。他們對老字號懷有一種深刻的感情，并且對這些老字號的故事津津樂道。但是，這些老字號的店談不上什么環境與否的，僅僅有幾張桌子，幾把椅子，布置得簡單得不能再簡單了。可老字號就是老字號，別看環境，招牌菜吃到嘴里，你就會立刻對這些老字號的店豎起大拇指。后來我發現，來這些老字號吃東西的人大部分是工薪階層，還有一部分是年紀比較大的老人。我開始以為他們來這些老字號的店是因為這里價錢便宜，可從他們的表情和吃相上，分明看到了他們是在享受一種美食。和他們攀談之后才漸漸明白，他們是在吃一種回憶，吃一種年輕時的歲月。看得出來，回憶對他們來說是一種幸福。可又有幾個像我這樣的年輕人能夠這么細心，愿意花時間去猜度他們的想法呢。

我曾去過哈爾濱的一家老字號。這家老字號的店面很小，也就在二三十平米，但桌桌爆滿。看樣子這些人都是這里的常客，是老主顧，而且和店主人都很熟，叫得上名兒，只要坐在一桌就能聊得起來。這些老主顧們吃得很認真，很細致，用心地品咂滋味。品完了之后，咸了淡了的，還不時地會和老板交換一下意見：今天的菜火大了、火小了之類的，好像個個都是美食專家一樣。店老板也非常虛心，說，瞧好吧，等你下次再來。

另外，我感覺這里的客人互相之間似乎也都是舊相識，坐在一桌馬上就開始聊天，一副熱絡的樣子，而且這里面沒有一個吃完馬上就走的主兒。我是慕名而來。可說實話，這店里的衛生情況真是讓人傷腦筋，要不因為是老字號，我真的會拔腿就走的。既然是慕名，還是要坐下，選了幾個招牌菜。菜上得很快，一嘗，味道非常好吃。老字號就是老字號，如果單以味道論，老字號的確值得一嘗。我知道，外地朋友一來，都會嚷著上老字號要嘗嘗地方風味，可就這里的環境，我還是不會把他們弄到這里來吃東西的。

對我們這些年輕人來說，重要的不是在吃味道，而是在講究一種環境。道理很簡單，誰讓現在年輕人有閑了呢，樂意往高雅上走，專挑那些環境好，但口味不敢恭維的大酒店里花大頭銀子，小資一下，非說那里才上檔次。說穿了，青年人對大多數事情的選擇（包括食物），主要是為了迎合一種潮流，一種趨勢，一種流行，一種喜新厭舊。告訴你們，年輕人在口味上并沒有什么立場。

這就是讓人氣得發瘋的生活，上哪兒評理去啊。

我這個人，不大愿意和陌生人打交道。可是，讓我感到奇怪的是，到了那些環境好的店，人就立刻變得沉穩起來，沉著起來，變得自信了，沒有那種陌生感。我漸漸地發現，我在那些號稱高檔次的飯店里的沉穩，是因為這里的“優良服務”而發生的變化。大多數青年人都是這樣認為，如果你在這些店里表現出生澀，就會被那些勢利眼的服務生欺負，這種欺負是隱性的，是你看不到但卻明顯感覺得到的。如果把這些“欺負”說出口，會讓別人感覺自己小題大做，甚至是自己在欺負服務生。所以，在這樣的店里得牛一把，要表現出兜里有幾個億的樣子。

環境好的店是讓人心情好的。吃飯的心情是最重要的。換一種說法，選擇一家環境好的餐廳就餐也是自己對生活品質有要求的一種體現。說白了，享受生活當然要包括享受各種各樣的、讓人心情愉快的環境。不過，在這樣的飯店里“享受”，你吃飯的動作也要輕，要文雅，要一小口一小口慢慢吃，不能不顧一切，大快朵頤，辱沒斯文——年輕人認為，這種不放松的狀態也是一種享受。

我和我的膩友們選擇吃飯地方時，大多會挑選那些食物味道好的飯店。因為我們這幫不老不小的年輕人對吃有著共同的追求。雖然那些環境不敢恭維，但我們還是堅持著去吃。比如水煮魚，比如麻辣燙，比如燒烤，比如拉面，我們對此趨之若鶩。一句話，誰讓咱就好吃、愛吃呢。

如今城市的大街上，幾乎每走幾步就會遇到一個小飯店，一兩里地就有一個比較大的飯店，三條街出去肯定會有一個環境極佳的酒樓。這好像成了一種規律似的。選擇飯店，或許也是在選擇自己對人生的一種態度。

等待聚餐

聚餐有幾種，一種是同事間的聚餐，一種是好朋友間的聚餐，一種是應酬式的聚餐，一種是同學間的聚餐。每種聚餐都有不同的吃食和不同的游戲規則。

生活在這個世界上，如果沒有知心的朋友是可悲的，也是可怕的，沒意思的。和朋友在一起聚餐，不過是給自己找個放松的理由。還記得今年的春天春雨不斷，大大小小連成了一片，沒有停一下的意思。晚上約了兩個朋友小聚一下，我得介紹一下這兩個人，均為女性，一個已婚，一個未婚。在她們眼里，我是個大閑人，所以小聚占座的事情，最近幾乎成了我的“專職”。那次聚餐 ，是因為好久沒去吃燒烤之類的東西，所以就約在安發橋附近的一家小燒烤店里。這家店的歷史很長，估計得有個十年左右了，生意一直紅紅火火，以至于我昨天4點半左右去占座，店里就已經爆滿。無奈之下，只有等，誰讓這家的東西好吃呢。打著傘，在店外等座，也等那兩個一直在遲到的朋友。小雨之下，小店里的鼎沸之聲和小店之外雨街的寧靜就成了鮮明的對比。眼前飄過的一柄柄傘，成了雨街的裝飾。細看之下，傘下的人似乎都嘴角上揚，挺享受這難得的清靜似的。

其實，這也是和朋友相聚的好處，不必費心地選擇吃的地點，也不必費心地選擇吃的樣式，只要是朋友們在一起，吃什么似乎已經不那么重要了。即使像那個小燒烤店，也不會對我們之間的友情有什么損傷。聚餐對于朋友之間來說，是一件讓人期待的事情。

和單位的同事們在一起聚餐，一般都是單位組織的，比如說春節之類的節日，同事們都忙活一年了，聚一下，吃一頓，聊聊天，唱唱歌。吃什么，在哪里吃，吃的標準，都不用你操心，也輪不到你操心，領導們早就定好了的。在這一天里，需要注意的事情實在太多，不過，記住兩條也基本夠了：第一，不能忘形。因為領導們會在暗中觀察，并用心地記下你的種種行為。其次，不能亂說，亂發表議論。因為同事們會記得。牢記這兩條，估計也不會出什么大錯。如果真的出錯了，這年可怎么過啊？所以，這是危險的一天。錯了也沒關系，大不了讓暴風雨來得更猛烈些，沒啥了不起的。當然，這只是我的個人看法。

應酬式的聚餐是最讓人頭疼的聚餐，觥籌交錯，說一些云霧里的話。如果其中有一個人是個能喝的，那就更難受了。因為在應酬式的聚餐里，喝酒是一個重要環節。如果“幸運”地參加了這種聚餐，對我來說，那就是一種酷刑，痛苦不堪。有一天朋友給我發來一條短信，我覺得說得非常經典，“飯局上不喝酒的人的心聲：吃自己的飯，讓別人吐去吧！”

聚餐也是有目的的。同朋友們一起聚餐，是為了輕松一下，和同事們一起聚餐，是為了表示自己不特別。應酬式的聚餐，是為了讓自己以后辦事順利一些，官升得再高些。如今中國的事情就是這樣，無利不起早，沒有好處的事情，誰會熱衷呢？大家多忙啊，吃飯聚餐這種事情也都不是閑事，大家辦的事情都是正事。生活是多么艱難啊，連吃飯都不放過自己。

人類生活中的事，聚餐也首當其沖地成為其中之一。

作者簡介：王若楠，女，1978年出生 ，哈爾濱人。黑龍江省作家協會會員。哈爾濱市文聯文學創作所專業作家。畢業于東北師范大學和中國作家協會魯迅文學院。九十年代起在國內及海外多家刊物發表了大量的文學評論、小說、詩歌、散文和報告文學約80萬字，曾獲多種文學獎項。

責任編輯 周 彬