中國人自己不顯示出阻止物質記憶毀壞的決心,又如何能像希臘那樣贏取廣泛的同情呢?
圓明園獸首在巴黎拍賣,中國民間輿情激憤而政府不動聲色,2月27日出版的《南方周末》載梁文道文章說,同為文明古國的希臘,也有歷史文物遭劫掠而流失海外,但希臘當局已經成功向多個國家取回了不少衛城遺物,英國雖然力圖保留大英博物館的鎮館之寶,但也知道自己在道德上實在站不住腳,只能用租借或其他合作方式爭取最大的利益。以此看圓明園獸首拍賣事件,意味大不相同。文章說,如果獸首無法順利回歸,中國不妨冷思考一下自己應該要先做些什么。
我們首先要自己尊重自己的歷史。不要再讓人進圓明園去損壞植被(這是當年《無極》劇組的作為),還要拆除后來興建的飯館和商店(此類建筑竟然占了長春園15%的景點),還它應有的尊嚴。文章說,當圓明園像雅典衛城遺址一樣,從低劣、惡俗的旅游商業手法的包圍中脫身,恢復了歷史遺址的尊嚴時,我們才能用它去說一段故事。
這段故事的主旨很簡單:那就是尊重歷史,珍視我們手中一切寶貴的物質記憶。文章說,英法聯軍劫掠圓明園的時候,列強剛剛在1899年加入了禁止戰時掠奪的“海牙公約”,此其一。英法聯軍撤離沒多久,附近居民就跑進去洗劫木材。民國成立以后,從軍閥到民國政府,從高官權貴到民間盜匪,更是對僅存的遺跡上下其手,巧取豪奪。此其二。1949年后,山平湖填,人造丘池成了大片農地與交錯的通路,再是“文革”,砍去樹木,增添工廠,此其三。
文章說,假如中國人自己不顯示出阻止物質記憶毀壞的決心,又如何能像希臘那樣在國際輿論上站穩道德高地,贏取廣泛的同情呢?