跑進自己的內(nèi)心

Ｂ　Ｙ　邵大箴

盧象太是重視藝術(shù)提煉的畫家，他的畫是他內(nèi)心情感的真實流露。

《獨處的瞬間》——盧象太繪畫藝術(shù)展這些天正在上海徐家匯匯智大廈內(nèi)的韓國駐滬總領事館文化處展出。盧象太的油畫作品在中國畫壇上是很有特色的，他畫的都是普通的、平凡的人和景，繪畫語言上也沒有太多的夸張、修飾和鋪陳，但它們給人的感覺與眾不同，似乎在平實、質(zhì)樸的表現(xiàn)手法中暗藏著作者獨特的眼光和別具一格的審美角度。正是他作品的這些特質(zhì)，會讓我們駐足凝視，把我們帶進他的畫境，和他分享觀察、體驗和表現(xiàn)客觀對象時的種種感受。

盧象太青年時期有幸得到名師的指導，從1961至1965年，師從汪志杰、孟光、沈天萬先生系統(tǒng)學習繪畫，對繪畫的觀念多有體會，也掌握了油畫的技能和方法。1982年他進入華東師范大學任職，先后擔任藝術(shù)教育系油畫教硏組長、環(huán)境藝術(shù)硏究所所長。他的這段藝術(shù)經(jīng)歷，對他的油畫創(chuàng)作無疑也產(chǎn)生了影響。他的作品離學院派的油畫風格較遠，他采用的雖是具象寫實的表現(xiàn)語言，但不追求嚴謹?shù)膶W院派的立體寫實，造型方法較為自由，更多地關心畫面的平面性和構(gòu)成性。由于盧象太在藝術(shù)創(chuàng)作中涉及面較廣，尤其在環(huán)境藝術(shù)領域多有創(chuàng)造，他的架上油畫作品也帶有裝飾趣味，從而賦予他的油畫語言某種“壁畫感”，即比較單純、整體和莊重。這也許就是我前面所說的他的油畫語言奇特的地方吧！

有人會為盧象太惋惜:他的工作面太廣，影響了他的油畫創(chuàng)作。對此，盧象太本人也多少有些遺憾。他說:“十幾年的公共藝術(shù)設計，四處奔波，壁畫、園藝、公共雕塑、城市燈光、老房修復，一大攤子搞下來，雖偶獲小獎，但源自個心內(nèi)心的作品也并不多。”不過據(jù)我看來，他的這段經(jīng)歷對他的油畫創(chuàng)作有失有得。失去的是他沒有專一地在油畫領域經(jīng)營，作品數(shù)量有限，但得到的卻是他的多種藝術(shù)實踐使他獲得寬闊視野和廣博的修養(yǎng)，促使他加深了對藝術(shù)本質(zhì)的認識和體悟。因為藝術(shù)創(chuàng)作的各個領域是互通的，油畫創(chuàng)作的課題也是多層面、多方位的，有情節(jié)性的主題畫，也有偏重于形式感的抽象性繪畫，還有富于裝飾性的繪畫，等等。就形式語言來說，這些不同審美追求的繪畫沒有孰輕孰重之分，決定它們藝術(shù)價值的是它們形式美感所包含的文化意味和精神內(nèi)涵。盧象太的繪畫創(chuàng)造既來自于客觀自然，也來自他的內(nèi)心世界。他的足跡遍及南北，用他的自己的話來說:“身居城市，向往鄉(xiāng)野；處在南方，憧憬北疆；陷于喧囂，渴求恬靜。”所到之處，他認真地觀察和體驗，也多有寫生。“在各地奔跑尋找中，最后跑進了自己的內(nèi)心。”

是的，盧象太在畫中寫客觀物象，也更寫自己的感受。透過他的作品，我們似乎看到他面對客觀對象時，先關心的是對象如何呈現(xiàn)在他面前，對象如何“看”他。同時，他在思考，他怎樣“看”和怎樣“表現(xiàn)”這些對象。這一切也許是在他無意識的瞬間進行的，不過在這過程中滲透著他的文化修養(yǎng)和精神素質(zhì)，這大概就是王國維所說的文藝創(chuàng)作家“須入乎其內(nèi)，又須出乎其外”的道理吧！“入乎其內(nèi)”，就是對宇宙人生，作細致的觀察和分析，從而產(chǎn)生自己的認識和感受，為進行創(chuàng)作做準備；“出乎其外”，就是不受自己所接觸的表面現(xiàn)象所束縛，站在一定的高度上創(chuàng)造藝術(shù)的真實。盧象太是重視藝術(shù)提煉的畫家，他的畫是他內(nèi)心情感的真實流露。他重視繪畫布局，注意畫面的結(jié)構(gòu)美，畫中的人和景物有穩(wěn)定感和持久感，氣氛寧靜，反映了作者執(zhí)著于事業(yè)的精神、質(zhì)樸的品格和平和的心態(tài)。他的畫不僅給我們提供審美的享受，還對我們當前認識和思考藝術(shù)創(chuàng)造原理有所啟發(fā)。