語文教學與人文素質的培養

楊家英

一、注重傳輸人文知識。人文知識是人文素質中最基本的內容和層次。中學語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領域。因此，語文教師要善于根據學生的知識水平的實際，結合教學內容，有針對性地介紹和講解相關的人文信息，指導學生去了解、認識、思考，從而學習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等蘊含著傳統的審美文化，人文信息非常豐富。教學中，教師對這些內容稍加點化，就能讓學生從中受到傳統文化的熏陶。特別是教材中那些包含著傳統的人生觀、價值觀，展現中華民族傳統的性格、精神品質的優秀篇章，更值得啟發學生去思考，引導他們從中感悟人的內心世界，人性的真善美與假丑惡等，思考社會的變遷、發展及其規律，體認大自然和客觀物質世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發展相一致的世界觀、人生觀和價值觀。尤其要發掘和利用教材中弘揚的科學而正確的思想觀念和人文理想，糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學的知識，科學的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規范等轉化為學生的內在素質。

二、大力培養人文精神。人文精神是人文素質的高級層次。只注重了人文知識的輸導是不夠的，要真正提高學生的人文素質，還要下力抓好人文精神的培養。語文作為民族文化的載體，不僅容納了傳統民族文化和當代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發達的民族傳統和人文精神。比如，以人為本，民為邦本，天人合一，貴和持中，舍生取義，正道直行，人定勝天，自強不息，愛好和平，反對分裂等，這些都是我們中華民族最寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發揚光大。此外，教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣：偉大的愛國詩人屈原，為了祖國，為了理想，終身正道直行的執著追求精神；南宋愛國英雄文天祥“寧為玉碎，不為瓦全”，高唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神等等。我們語文教師在教學中要用心發掘這些人物形象中蘊含的精神內涵。精心地選擇、組合、疏導，在人物形象與學生心靈中間架起一座情感橋梁，使學生的靈魂超越時空，與那些古今中外的杰出人物進行交流溝通，沐浴他們的人格光輝，感受他們的精神道德力量，從內心深處得到震撼和陶冶，從而與中華民族博大精深的民族傳統、人文精神自然融合。自覺地成為中華民族人文精神的承載者和實踐者。

三、精心塑造人文品行。葉圣陶先生曾經說過，“什么是教育?簡單一句話，就是養成習慣?！痹谡Z文教學中進行人文素質教育也不例外。如果說傳輸入文知識、培養人文精神是人文教育的實施過程，那么，塑造人文品行就是進行人文教育的最終目的。怎樣讓學生養成人文品行?一方面，我們語文教師要堅持身教重于言教。要善于將教材中提倡和教學中闡釋的人文知識和人文精神見諸行動，體現在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學生樹好榜樣，當好示范。另一方面，要努力引導學生躬行實踐，自覺做中華民族和世界先進人文精神的傳人。比如，要尊老愛幼，扶貧助弱，伸張正義，就要求學生關心同學，樂于助人，明辨是非；要自強不息，發奮有為，就要求學生刻苦學習，知難而進，拼搏進??；要光大天人合一的精神，就要求學生愛護環境，和諧自然；要體現以人為本，尊重科學的理念，就要求學生珍愛生命，崇尚文明，破除迷信，反對邪教，拒絕毒品；要正道直行，愛國愛家，就要求學生講道德，重信譽，發揚中華民族愛國主義的優良傳統，熱愛黨，熱愛祖國，做有利于社會、有利于人民的人。若能長此以往、堅持不懈地精心疏導，言傳身教，那么，在傳統文化精神潛移默化的影響中，在優秀人物榜樣力量的激勵下，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學生的人文品行是可以逐步培養塑造出來的。