洪德嬌
想象是一種創(chuàng)造性的思維。語文閱讀教學不僅要向學生傳授語文基本知識,而且要注重個性化閱讀,促使學生主動進行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,在伴隨著豐富想象活動的同時,培養(yǎng)學生的想象能力。那么,在語文閱讀教學中應該如何培養(yǎng)學生的想象能力呢?
一、更新觀念,激發(fā)想象
傳統(tǒng)的語文閱讀教學存在著兩大弊端:一是教師過于強調讀懂材料的字、詞、句、章,過于注重答案的標準性和統(tǒng)一性,喜歡用同一個模式,同一個思路引導學生;二是對學生的情感理解、尊重不夠,喜歡用挑剔的眼光來審視學生在閱讀中表達的思想和感情??傉J為學生抒發(fā)的思想感情不夠成熟,不夠深刻。這樣一來,學生在閱讀時無形中受到了拘束,不敢表達自己的真情實感,只好撇開自己真實的生活體驗而編造情感。這不僅不利于學生素質的提高,而且嚴重阻礙學生的想象力。我們必須更新觀念,充分認識到閱讀是一種具有較強個性色彩的活動。每個學生都有自己獨特的內心世界和內在感受,有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。教師不應以自己的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動、積極的思維和情感活動中將書面語言根據(jù)自己的閱讀、生活等方面的經(jīng)歷和體驗去判斷、分析和思考,從而形成自己個性的理解和感悟,獲得思想的啟迪。
二、創(chuàng)設意境,感知想象
文本的作者與學生的人生閱歷,文化底蘊。語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上。因此,在閱讀教學中,教師要善于創(chuàng)設意境,讓課文內容變成一幅畫面浮現(xiàn)在學生頭腦中,如臨其境,從而在文本和學生之間架設起心靈的橋梁。如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙?!蔽艺垖W生根據(jù)平??匆姷暮扇~,用筆把這個意境畫出來。借此把荷葉與芭蕾舞女組合起來,讓學生想像朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因為出水很高,才像亭亭的舞女的裙。于是,靜靜的荷塘幻化為動態(tài)的舞臺,舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈的旋轉。隨著想像的馳騁,學生的思緒進入到月光籠罩下的荷塘美景中,死的文字變成了活的形象,作品在想象中得到了復活。
三、放飛思緒,活躍想象
“學校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者”。在語文閱讀教學中,教師應盡可能地讓學生放飛思緒,鼓勵學生不盲從權威,不迷信書本,超越常規(guī)思維的約束,沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗的局限,敢想、敢說、敢于展示個性,大膽探索,善于發(fā)現(xiàn),暢談真正屬于自己的創(chuàng)造性解讀。在教賈島的詩《題李凝幽居》時,我們引導學生就朱光潛的“推敲之說”提自己的看法:有的認為“敲”不會打破“岑寂”,反能襯托留靜;有的把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面,由生活畫面先聽到“敲”門聲,然后看到樹上驚起的宿鳥,認為原詩中的“門”該是李凝家門,而不是寺院院門,從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩;有的由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié),認為“推”的動作有些粗魯,不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上,并由此推論出“敲”字比較符合當時意境……。學生的思緒被放飛后。所爆發(fā)出的想像力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。
四、出乎其外,升華想象
學生在閱讀過程中,會自覺或不自覺地喚醒自己生活經(jīng)驗中的有關記憶和感觸,產生與作品所描寫的情景相應的愛憎和體驗,愛作者所愛、憎作者所憎,思作者所思,從而理解作品的思想內容。但這一時刻想象很容易被作品牽著鼻子走,所以我們應該引導學生站在作品之外,通過想象,思索別人意想不到之處。通過從感性認識向理性認識的過渡,更好地理解作品的言外意、象外象。如對“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”兩句詩,學生一般會油然想到老師,這很不夠,教師必須引導學生通過想象和深思,由作者的情思,升華到生活、事業(yè)的各個方面,形成對象“春蠶”一樣鞠躬盡瘁,死而后已的奉獻精神的贊嘆。這種站在作品外對作品的形象進行補充、豐富、改造,對作品的象征意義、隱喻意義、引申意義進行開發(fā)、深掘,幫助學生發(fā)現(xiàn)和體會作者及其他讀者未發(fā)現(xiàn)、未體會的問題,達到了“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的效果。