啟發就是示范

肖　川

“啟發”一詞語出自孔子《論語》：“不憤不啟，不悱不發”《論語·述而》。作為教學方法，“啟發”往往和“灌輸”相對。“灌輸”，按其字面意義是澆灌、注入、輸送。在人們眼中，“啟發”的心理機制似乎很神秘。其實，啟發就是示范。

教師的示范。學生的模仿、訓練和遷移構成完整的教學過程。學生的發展包括動作技能和智力技能的掌握，而技能的掌握就離不開模仿，和在此基礎上的進一步的訓練和遷移。

模仿是一種重要的學習方式，比如武術動作、體操動作的掌握都起源于模仿。只有教師準確地掌握了動作要領，并能給予學生完美的示范，并讓學生模仿和訓練動作的難度系數比較合理，學生才能較好地發展其動作技能。動作技能的掌握是如此，智力技能的掌握也是如此。智力技能的掌握就是心智運作的程序內化為認知結構。作文教學中的仿寫，就是從示范到模仿再到創造的過程，仿寫的對象可以是句，還可以是段，也可以是篇。作為教師，你能夠選擇到什么樣的“東西”作為學生仿寫的范本就非常的關鍵。這反映出你的鑒賞力和品位。

解決問題、回答問題以及學習策略、認知策略都屬于心智技能。技能是一套行為程序、心智技能的程序雖然是內隱的，但仍然可以描述出來。譬如復述一個故事，可以通過一些關鍵詞的提示，勾畫出故事中的時間、地點、人物、故事的起因，故事的發展和故事的結局六個要素，概要地、有層次地復述。復述既不能原原本本地敘述一遍，又不是支離破碎或掛一漏萬，而要做到詳略得當、要言不煩。這一過程是訓練學生學會由博返約、以簡馭繁、提綱挈領、提要勾玄的認知加工過程。

又如解數學的應用題。首先要弄明白要求解決的問題(未知數)是什么，這道題明確告知我們已知條件是什么，我們可以從中推論的隱舍的已知條件有哪些，這包括我們可以利用的已經掌握的解決的公式、概念和原理。這背后就有一個正確或錯誤的思考程序(即思路)的問題。

從理解到“會行動”必經由恰當的訓練。訓練對于技能的熟練和遷移有重要價值。當然訓練本身有其品質的高下之分。所謂機械訓練就是既沒有很好地明確訓練的目的，又沒有理解清楚行為(動作)程序先后的邏輯關聯，也沒有訓練過程中的積極情感的支持，更沒有這一過程中的(認知)行為的自我監控和必要調適。我們的教學中理解與“會行動”之間脫節的現象比較普遍地存在，那就是缺乏應有的高品質的訓練。

訓練反過來又會幫助學生加深理解，使知識更加深入地扎根于學生的心中。譬如，刻畫人物、表現人物的內心感受時都要注重細節的描寫。首先，要給學生這方面的一些示范。如“幸福是沉甸甸的麥穗”就比“幸福是豐收的喜悅”要好。因為“沉甸甸的麥穗”能夠喚起我們的視覺經驗并引發人們豐富的聯想。又如，余光中的《鄉愁》中“長大后／鄉愁是一張窄窄的船票／我在這頭／新娘在那頭”。如果將“新娘”換成“愛人”表達效果就差很遠了，就因為“新娘”一詞比“愛人”更具象。很多時候，表達愈具象就愈有感染力。

從示范到模仿。從模仿到訓練，從訓練到遷移，在這一過程中實現著智慧的啟迪、潛能的開發的教學目標。教師要始終給予學生良好的示范，就需要很好地鉆研教學內容，理清內容的邏輯關聯，真正做到對教學內容的了如指掌、爛熟于心。