明心志，顯榮耀（原文）

呂聰琦

很多人，在自己可以作出選擇的時候，常常會迷失方向；當他人賜予他們某些利益的時候，他們又容易喪失人格。這恐怕得歸罪于他們對榮與辱缺乏一種長遠的，或者說實質性的認識。下面我們就來談一下，應該如何突破這個障礙。

古語云：“人貴有自知之明。”我說，人貴有羞恥之心，只有羞恥之心才可讓人明辨榮辱。古時候紹興城中有一財主，想請大學者徐文長為他寫一匾額。學識淵博的徐文長知其為人勢利，便贈他兩個字——竹苞。財主四處炫耀，卻不知這兩個字寫得非草非篆，拆開看分明就是“個個草包”。由此故事可以推斷，小丑之所以為小丑，就是因為他們從不自知。

知曉榮辱之界，是我們走向成功的基礎。我們要拿出勇氣來，和令人羞恥的事劃清界限，甚至作堅決的斗爭。歷史上有很多偉人正是因為做到了這一點，所以能永垂不朽。拿破侖讀小學三年級時被一個讀六年級的同學欺負。放學時，拿破侖出現在六年級教室的門口。那個大哥哥挑釁地說：“你想怎么樣?找打?”“不!我要你向我道歉。”“如果我不呢?”“那我就一直要求下去!”拿破侖目光堅毅，字字擲地有聲。終于，那個大孩子屈服了，向他道了歉。小小年紀便堅定地拒絕羞辱，無怪乎這個個子矮小的人能成為千萬士兵心中不倒的巨人。

莊周終以失掉靈魂的自由為恥，選擇化蝶成就人們對他的萬世景仰：昭君終以賄賂畫師為恥，選擇了用塞外青燈下的寂寞來換取一個女人的尊嚴；杜甫終以淪落為宮廷鼓吹手為恥，以“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的千古絕唱表明其心志的高潔。成就了英名。

明心志，方知榮辱；拒羞恥，才顯榮耀。

點評這是一篇有理有據，并且有意識地運用了一些修辭手法的議論文。文質兼美的地方如第二段的開頭，作者用了引用的修辭手法，增強了文章的文學性和說服力，總結的時候又用排比的手法列出事例，增強了情感。而畫線的幾處，雖然講得也在理，但是由于言辭枯燥，所以難以使所述道理深入人心，整篇文章也黯然失色。建議畫線處采用有一定修辭手法的文句。

(點評陳旭銘)