周力英
關鍵詞:地方文獻;圖書館
摘 要:結合圖書館界有關地方文獻方面專家的見解,重點對地方文獻的概念、劃分等基本理論進行了系統的闡述。
中圖分類號:G250文獻標識碼:A 文章編號:1003-1588(2009)02-0099-02
我國是一個文明古國,歷史悠久,疆域廣闊,流傳的文獻堪為可觀,其中地域性的文獻占相當的分量。地方文獻作為特定區域社會事件的記錄和文化積淀,素有一地百科的美譽。它在保存人類文化遺產、傳播知識與信息,推動地方經濟和文明進步發展等方面起著重要作用,為認識某一地域的歷史與現狀提供了可靠資料,同時地方文獻也是圖書館藏書的重要組成部分。
1 地方文獻的起源
中國很早就有了地方文獻。早在2500年前的孔子曾“使子夏等十四人求周史記,得百二十國寶書”。《周禮》上說:“小史掌邦國之志”,“外史掌四方之志”。可見春秋時期各地都有自己的史志,號稱“百國春秋”。孔子西觀周室藏書,問禮老子,周游列國。“刪《詩》述《書》,定《禮》理《樂》”,據《魯史》而著《春秋》,所得郡國地方文獻肯定不少,但仍感到地方史料的缺乏。“夏禮吾能言之,杞不足徵也;殷禮吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也”。這是我國史籍中最早提到“文獻”一詞,并且指的是地方文獻。
2 地方文獻的概念說
2.1 地方與地方文獻
地方是相對中央而言的,它是“各級行政區劃的統稱”,是“某一區域,空間的一部分”。“地方”的這一規定,闡明了地方文獻是特定的某一區域在各個歷史時期從事政治、經濟、社會、文化等各項活動的歷史紀錄,是社會事件,歷史變革的自然產物。因此,地方文獻是記錄某一區域知識的一切載體。
1999年《中國圖書館學報》第1期發表了黃俊貴先生關于地方文獻的文章。文章開頭便說:“地方文獻是記錄有某一地域知識的一切載體。”
2.2 文獻與地方文獻
按國家標準局發布的“情報與文獻工作詞匯基本術語”,稱“文獻”為“記錄知識的一切載體”。那么,地方文獻則應指“記錄某地域知識的一切載體”。
高樹榆先生提出:“所謂地方文獻,必須同時具備地方性和文獻資料性。”地方性,即“某一地的文獻資料必須是與某一特定地方有關”。文獻資料性,即“必須是具有歷史價值的圖書文物資料”。
我贊同于乃義先生的觀點,將其作為文獻學的一門分支學科進行探究。于成先生說,文獻學與地方文獻學乃為總論與分論的關系,但又不同于專科文獻學,它本身同樣包含專科的內容,而不是只限于特定區域的文獻研究。如果說文獻學是以文獻整理的各方面(包括對象,內容和方法)及其歷史為研究對象的一門學科;那么,地方文獻學則是以特定地方文獻整理的各方面(包括對象,內容和方法)及其歷史為研究對象的一門綜合邊緣學科。這也符合當今學科發展的趨勢。
2.3 廣義與狹義的地方文獻概念說
關于地方文獻的概念問題,長期以來存在廣義與狹義兩種理解。廣義的理解是地方出版物、地方人士著述、地方史料。狹義理解為地方史料,即內容上具有地方特征的區域性文獻。總之,地方文獻是不同于其他文獻的一種特色文獻,它充分體現著地域的社會發展和地方的時代變遷,只要是反映本地區的社會、政治、歷史、地理、經濟、軍事、物產資源以及人文活動等相關資料的事件收錄,不論其時間的上下限和不同的載體,即使是散亂的手書記錄和口述回憶包括原始數據等等,都應是圖書館館藏和利用的對象。
長期從事地方文獻研究的前輩鄒華亨在2004年說:“地方文獻與其他類型文獻的本質區別在于‘內容上具有地方特征”。循此思路,他進一步指出:“地方文獻是以內容為劃分標準的,是內容上反映某一地域的自然現象和社會現象的有歷史價值的圖書文物資料,內容上不具備地方性的,即使是地方出版物和地方人士著述都不能視為地方文獻。”鄒前輩的觀點是典型的地方文獻狹義說。
3 地方文獻的特征
3.1 鮮明的地方區域性
這是地方文獻的本質特征。地方文獻翔實地記錄一個地域的社會與自然狀況,是研究地方建設發展的主要依據。
區域性特征是從此類文獻所反映內容的空間范圍界定的,它反映某一區域范圍的地理位置、地形地貌、山川河流、氣候災異、建置沿革、物產資源、語言文字、風俗人情、名勝古跡、政治軍事、經濟生活、文化環境等方面的歷史和現狀。
3.2 真實性
地方文獻的真實性表現在其內容上。地方文獻包括當地的歷史史實、地方名人生平著述、民風民俗等,其內容真實可靠,有著較大的參考使用價值。它能為當地行政領導、文史工作者、學生、科研工作者等提供真實的地方史實。
3.3 歷史資料性
地方文獻起到存史、資政、勵志的作用,必須具有歷史價值。凡是內容涉及某一地方的圖書文物資料,而不論其出版形式、出版地、出版者以及出版物載體如何,都應視為地方文獻。
3.4 多樣性
地方文獻的多樣性包括兩個方面:一是存在形式,即種類的多樣性。它包括了文字的和非文字的各種類型,如圖像、音像制品、復印品、多媒體等。二是內容的多樣性。它反映了一個地區社會發展的方方面面,包括自然地理、科技、生產與經濟、歷史與政治、文化藝術、民風民俗,甚至種族延續、名人軼事等。
3.5 稀缺性
無論是古代文獻和近現代文獻,很多地方文獻資料都不是可以隨便得到的。有的甚至是唯一的,有的是一次性出版的,有的是偶然性出版的,不少地方文獻發行后就變成絕版。即使在印刷技術十分發達的今天,我們在地方文獻的收集中依然發現,許多非常有價值的文獻資料印刷量也是很少的。
4 地方文獻的來源和地方文獻的劃分
4.1 地方文獻來源廣泛、內容豐富、載體形式多樣, 主要包括:
(1)地方志。記載本地的政治經濟、歷史地理、文化教育、文學藝術、社會風俗、物產資源等綜合志書的歷史文獻,包括縣市志、鄉鎮志、企業志和學校志等等。
(2)圖書、報刊出版物。本地出版的圖書和定期或不定期出版的報紙、期刊、通訊、簡報,包括公開發行和內部發行的。
(3)會議文件及匯編。例如本地區行政機關、藝術團體、科研單位等會議以及各學會、協會、研究會的文件和資料匯編,學術專著等。
(4)有關本地的調查報告、研究成果、游記、筆記等文獻資料。
(5)屬本地的姓氏家譜、族譜、古今名人傳記、年表等。
(6)本地出土的文物記載、圖片、碑帖拓片及考釋資料。
(7)在本地有影響的書法作品及畫卷。
(8)本地古今地域圖、名勝古跡圖片。
(9)本地語言方言著作及民間故事等文學藝術作品。
(10)本地的水文、氣象、氣候、災異的資料。
(11)本地工農業生產、科學技術、文化教育、醫藥衛生、環境保護等各項事業的歷史和現狀。
(12)本地黨政組織機構、民主黨派、社會團體、學校廠礦、企事業單位的設置和變化。
(13)反映本地自然和社會變遷的實物。
(14)其他具有地方特性的資料,如地方報刊等。
4.2 地方文獻的劃分說
地方文獻是反映某一特定地域的政治、經濟、科學、文化、教育、歷史、地理等狀況的文字載體。突出反映地方特色,以區域為鮮明特征。
對地方文獻的劃分,曾有過“三分法”,“七分法”等說。
其“三分法”又分別為包含“地方人士著作,地方出版物”;“文物,圖書,資料”;“地理記,地圖圖經,史志”等。1982年武漢大學、北京大學聯合編寫組出版的《目錄學概論》指出:“地方文獻一般說,包括地方史料、地方人士著作、地方出版物。”這是新中國建立以后提出的經典式的地方文獻三項說。1979年,在中國圖書館學會成立暨第一次學術研討會上,于乃義先生提出:“地方文獻范疇應包括文物、圖書、資料三項”。
“七分法”包含“志書,政府公報,年鑒手冊,各類出版物,家族譜諜,文集筆記,日記書信,涉及地方歷史資料”等。
地方文獻如同文獻是一個廣義的概念,它具有文獻總體的共性,可以有不同的特征。例如:地方文獻按載體類別,可劃分為圖書,報刊,非書刊資料(含檔案以及部分古文字記載的文物)。
我國圖書館地方文獻事業的奠基人杜定友先生說:“地方文獻是指有關地方的一切資料,表現于各種記載形式的,如圖書、報紙、圖片、照片、影片、畫片、唱片、拓片、表格、傳單、票據、文稿、手稿、印模、薄藉等等。”
按載體形式,可劃分為玉帛、金石、手稿、印刷品、聲像電子等出版物;按寫作體,可劃分為筆記、雜著、專著、總集、別集、文書檔案,黨政部門文件(含公報、會議錄、總結報表)、圖經史志、譜牒、私人手稿、日記書信以及書目索引、聯合目錄、資料匯編、叢書年鑒、手冊等。
以上這些實際上已經包含了“三分法”,“七分法”諸內容。對上述劃分的內容均應反映地方區域狀況的專一特征。
5 地方文獻的作用
地方文獻具有很強的使用價值和保存價值,對于社會主義物質文明和精神文明建設的作用是不可忽視的。它的作用可歸納為資政、勵志、存史。
5.1 資政。首先是為地方各級領導機關和有關部門在制定地方經濟建設和社會發展的方針、政策、規劃和措施時提供地方資料和歷史借鑒,避免決策的主觀性和盲目性。其次是為地方經濟建設提供詳細可靠的信息資料,進而發揮地方資源,發揮地方經濟優勢,推動地方經濟建設。第三,則是為各行各業的專業人才了解有關專業的歷史和現狀,從事專業的研究提供系統資料。
5.2 勵志。首先是為各級各部門進行愛國主義、共產主義教育和革命傳統教育提供參考資料。其次是弘揚地方文化,引發人們熱愛家鄉的思想感情和自豪感。
5.3 存史。主要是為子孫后代保存地方史料,也為修志、編寫年鑒、地方百科全書提供歷史的和現實的資料。
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