毛澤東建設民族的科學的大眾的文化思想與構建社會主義核心價值體系

吳石堅 莫嘉明

摘要:文化是多元的,但是文化建設需要有核心價值體系。這是中國社會主義先進文化建設的內在要求。毛澤東提出建設民族的科學的大眾的文化,為中國五四新文化的發展指明方向。國家主權也取決于文化范疇。如果缺乏自己的文化定位,盲目追求外國死板模式,就不可避免地會導致一個民族失去自己的面貌。社會主義核心價值體系代表和指引著中國先進文化的前進方向。毛澤東建設民族的科學的大眾的文化,對我們構建社會主義核心價值體系,建設社會主義先進文化具有重要的指導意義。

關鍵詞:毛澤東;文化思想;社會主義核心價值體系;新文化運動

中圖分類號:C912.4文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2009)27-0208-02

文化是多元的,但是文化建設需要有核心價值體系。這是中國社會主義先進文化建設的內在要求。毛澤東提出建設民族的科學的大眾的文化,為中國五四新文化的發展指明方向。毛澤東建設民族的科學的大眾的文化,對我們構建社會主義核心價值體系,建設社會主義先進文化具有重要的指導意義。

五四新文化運動以來,愛國、民主、科學、進步的五四精神成為中國民族精神的主旋律。中國產生魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺以及沈從文、張愛玲等一大批優秀文學家和作家,他們寫下大量優秀的作品。新文化的成果是豐富多彩的,對中國近現代的文化建設產生深遠影響。

中國新文化發展的方向是什么?中國新文化的核心價值是什么?毛澤東給出了明確的回答,那就是建設民族的科學的大眾的文化。1940年1月,毛澤東在《新民主主義論》中說:“民族的科學的大眾的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。”毛澤東說:“這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的,帶有我們民族的特性。”毛澤東說:“這種新民主主義的文化是科學的。它是反對一切封建思想和迷信思想,主張實事求是,主張客觀真理,主張理論和實踐一致的。”毛澤東說:“這種新民主主義的文化是大眾的,因而即是民主的。它應為全民族中90%以上的工農勞苦民眾服務,并逐漸成為他們的文化。”[1]

毛澤東提出文藝為工農兵服務,作為對文藝工作的基本要求。1942年5月,毛澤東在延安文藝座談會上講話,指出,“我們的文藝工作者一定要完成這個任務,一定要把立足點移過來,一定要在深入工農兵群眾,深入實際斗爭的過程中,在學習馬克思主義和學習社會的過程中,逐漸地移過來,移到工農兵這方面來,移到無產階級這方面來。只有這樣,我們才能有真正為工農兵的文藝,真正無產階級的文藝。”[2]

建設社會主義核心價值體系,是以胡錦濤同志為總書記的黨中央對文化戰略作出的一項重要部署。2007年10月15日,胡錦濤總書記在中國共產黨十七大報告中指出,“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。要鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。大力推進理論創新,不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。”[3]

社會主義核心價值體系的提出,抓住了社會主義意識形態建設的關鍵。2006年11月14日,中共中央政治局常委李長春在中國文聯第八屆全國委員會、中國作協第七屆全國委員會全體會議發表講話,指出,“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,是社會主義核心價值體系的基本內容。社會主義核心價值體系的提出,抓住了社會主義意識形態建設的關鍵,體現了時代的要求,是我們黨在經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新形勢下,凝聚和統一社會各階層、各利益群體思想的有力武器。”[3]

建設社會主義核心價值體系是對毛澤東建設民族的科學的大眾的文化思想的繼承和發展,是社會主義精神文明建設的最新理論成果。建設社會主義核心價值體系告訴我們:國家主權也取決于文化范疇。如果缺乏自己的文化定位,盲目追求外國死板模式,就不可避免地會導致一個民族失去自己的面貌。馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀等構成的社會主義核心價值體系,代表和指引著中國先進文化的前進方向。

建設社會主義核心價值體系,積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑。2008年12月18日,胡錦濤總書記在紀念黨的十一屆三中全會召開三十周年大會上講話,指出,“我們把社會主義核心價值體系建設作為主線,貫穿到國民教育和精神文明建設全過程,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。我們積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。”[4]

深入貫徹胡錦濤總書記重要講話精神,建設社會主義核心價值體系,做好宣傳思想工作,更好地堅持社會主義先進文化前進方向,更好地為黨和國家工作大局服務。

做好宣傳思想工作,要堅持政治家辦報。1996年9月26日,時任中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席江澤民視察人民日報社時指出,“報社的同志要有大局意識、全局觀念,堅持政治家辦報,正確處理改革、發展、穩定的關系,登什么,不登什么,怎么登,都要從全局出發,從黨和人民的整體利益出發。”[5]

毛澤東提出要政治家辦報,不要書生辦報。1959年6月,毛澤東對人民日報社長吳冷西談話,說:“新聞工作,要看是政治家辦,還是書生辦。有些人是書生,最大的缺點是多謀寡斷。劉備、孫權、袁紹都有這個缺點,曹操就多謀善斷。”毛澤東說:“搞新聞工作,要政治家辦報”[6],政治家辦報的思想精辟闡明新聞與政治的關系,深刻揭示新聞媒體與社會發展現實緊密相連的規律。

堅持政治家辦報,就要積極推進宣傳思想工作的開拓創新。2007年10月15日,胡錦濤總書記在中國共產黨十七大報告中指出,“推進文化創新,增強文化發展活力。在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新,解放和發展文化生產力,是繁榮文化的必由之路。”[7] 2008年7月3日,胡錦濤總書記致《求是》暨《紅旗》創刊五十周年的賀信中指出,“希望《求是》雜志社的同志們認真貫徹黨的十七大精神,始終堅持正確的辦刊方向,緊緊圍繞用中國特色社會主義理論體系武裝全黨這一戰略任務,下大氣力創新思路、豐富內容、改進文風,進一步辦出特色、辦出水平,切實發揮黨中央機關刊的重要作用,為奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面作出新的更大的貢獻。”[8]

建設社會主義核心價值體系,要更好地參與到國際輿論競爭中去。新聞媒體是輿論導向的重要陣地。新聞媒體對于社會現實不只是一種被動的報道和反映,更不是無所作為的,而是應該積極應對。堅持政治家辦報,以積極有為的精神,打開中國新聞媒體的新天地。

中國的新聞媒體要準確把握真實性的原則。西方媒體對真實性的原則把握得比較靈活。西方媒體經常引用不同的消息來源來引導輿論,干預到政治經濟生活中去。一些西方媒體報道別國的軍事和社會情況,來配合本國政府的外交政策。法國《新觀察家》周刊報道普京關于絞死格魯吉亞總統薩卡什維利的談話,俄羅斯《導報》對普京在四年后再度競選總統的猜測等一些扣人心弦的新聞。這些內容未必十分準確,但是消息來源是準確的,也就是說并不是新聞記者杜撰的假新聞,應該認為是符合真實性原則的。這些新聞是包含著深刻的政治意義的。新聞媒體對國際輿論產生很大的影響,間接對國際政治經濟局勢的變動發揮干預作用,這是值得中國媒體借鑒的地方。

中國的新聞媒體堅持政治家辦報的膽識和魄力,切實為建設社會主義核心價值體系服務。一些重要的新聞媒體在很多國際問題上顯得躲躲閃閃,畏縮不前。新聞媒體應該繼續樹立大局意識和全局觀念,繼續樹立全球的眼光,增強對國際輿論的影響力,更好地對中國的外交政策和國際戰略起到積極的促進作用。中國的新聞媒體應該繼續深入地報道世界,樹立具有自身特色的國際輿論品牌,為建立持久和平、共同繁榮的和諧世界發揮更大的作用。

建設社會主義核心價值體系是社會主義精神文明建設的時代課題。在全社會牢固樹立科學的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量和良好的道德風尚,對奪取全面建設小康社會新勝利具有重大的現實意義。這也是我們學習毛澤東建設民族的科學的大眾的文化思想,繼續做好宣傳思想工作的主要目的。