工具語文·文化語文·修身語文

黃　慧

摘要： 語文課程具有聽、說、讀、寫的工具性功能與價值，同時具備求真、審美、向善的人文性功能與價值。中職語文是中小學語文功能與價值的延伸和升華，同時是中職學生文化素質教育與心理素質教育的基礎課。因此，中職語文應該是以知識性為基礎的工具語文，以人文性為核心的文化語文，并在此基礎上將知識、文化內化為學生自身涵養的修身語文。

關鍵詞：中職語文教學；工具性；人文性；修身性

《語文課程標準》將語文的學科性質定義為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點?！敝械嚷殬I學校語文教學大綱課程教學目標中也指出：“中等職業學校語文課程要在九年義務教育的基礎上……指導學生學習必需的語文基礎知識……指導學生掌握基本的語文學習方法，養成自學和運用語文的良好習慣。引導學生重視語言的積累和感悟，接受優秀文化的熏陶，提高思想品德修養和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進職業生涯的發展?！备鶕墩Z文課程標準》和中職語文教學大綱，中職語文是中小學語文在更高階段的發展，即通過語文基礎知識的學習，傳承優秀的民族文化，進行品德修養、審美情趣、良好個性、健全人格的培養。因此，工具性、人文性與修身性既是中職語文教學的三大本質屬性，又是中職語文教學實踐的三個基本維度。

一、工具語文：活學活用

語文首先具備聽、說、讀、寫的科學工具性。《全日制義務教育課程標準》將語文教學精確地分為四個學段：側重識字、寫字、閱讀、寫話（第一階段）、習作（第二、三階段）、寫作、口語交際與綜合性學習（第四階段）。中等職業學校語文教學大綱課程教學目標則強調了應用能力的培養：掌握日常生活和職業崗位需要的現代文閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，具有初步的文學作品欣賞能力和淺易文言文閱讀能力。由于中小學語文工具性功能并未完全實現，中職語文顯然需要適當補充、提高語文的工具性功能與目標，才能適應職業學習和個人進一步發展的需要。因此，中職語文應該在九年義務教育的基礎上，更加凸現語文知識的應用性，使學生進一步提高正確理解與運用祖國語言文字的能力。

二、文化語文：以文化人

教育的目的在于以文化人。然而在具體的教育教學實踐中，這條原則往往被淡忘，教學的目的常被降格為知識的獲得、分數的獲取；教育也顯得急功近利，滿足于學生表象的道德“臣服”。這些情況歸根結底在于我們的教育教學實踐缺失了文化的終極關懷。

語文是文化的載體，而且本身就是文化的重要組成部分。文化語文就是建立在文化背景下進行的語文教育教學以及在中職語文教學中進行豐富的文化積淀、文化熏陶。它是對學生進行全方位的精神塑造，使學生感受真善美，形成正確的價值觀和世界觀，培養高尚的人生情懷、高雅的審美情趣和高卓的心靈境界。然而語文教學少慢差費，積弊已久。面對語文教學的這種現狀，語文學科作為多門學科的基礎學科，要做到真正實施素質教育的一個重要突破點，就是要在應試語文、工具語文的基礎上實施文化語文，要在《語文課程標準》的教學理念下，重新建構中職語文的教學理念；要在文化的視野中，從事語文教學。實際上，把語文教學放到文化的視野中進行，改變單一的語文教學模式，提升語文教學的文化內涵，是提高中職生語文學習興趣，提升中職生語文素養，也是提高語文教學效率的有效途徑。從這個意義上來看，文化語文構建的并不只是中職語文教學的基礎平臺，更是學生人生發展的基礎平臺。

文化語文既是訓練學生運用語言能力的活動，又是挖掘和利用語文中有價值的文化資源，對充滿活力的生命個體進行文化體驗、文化陶冶，以促進生命個體的精神提升，實現人的全面發展的活動。鑒于語文教師的專業文化素養，文化語文最好以文史哲這一范疇為主，然后是適當增加專業的傳統文化，如對于醫藥專業的學生，可以增加祖國優秀的醫藥文化。對于一味地超越這一范疇的文化，基本上可以斷定是“泛語文”。

三、修身語文：修身養性

所謂“修身”，就是人文性在個體心理上、行為上的具體體現，就是涵養美。從感性的層次來講，是對人的理解，對人的寬容，對人的接納，對人的尊重，對人的愛護和關懷；從理性的層面來講，是對人類終極價值的追尋，對人類命運的憂患，對人類的詩意生存的追求。什么是修身語文？就是要“打破書本與生活的墻垛，填平學科與學科之間的鴻溝，讓語文教與學成為充滿奇妙的感覺、想象、思考、領悟的過程，在豐富的文化熏陶、傳承、感染和建構中進行全方位的精神塑造……”，這里的“全方位的精神塑造”就是要求學生將文化內化為自身涵養，懂得去品析人生，深層地解讀文本。語文本身承載著上下五千年人類博大精深的諸多形態的文化結晶。文化語文倡導師生一起去探尋、體驗和理解蘊涵在教材文本中的真善美等的豐富意義，將文化本身的精神、人文內涵分娩于主體中，激活、喚醒和培育學生的價值感和人生情愫。修身語文就是建立在文化語文基礎上對自身修養的提高，進而促進人的各種素質的全面發展。

實現人類自身發展乃是人類千百年來的美好理想。馬克思主義認為，人的最根本的東西就是人的本質。馬克思在《共產黨宣言》中把人的發展概括為“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”。所謂人的全面發展，就是人的社會關系的發展，人的自然素質、社會素質和心理素質的發展，就是人的各種素質的發展。人的全面發展既是社會主義現代化建設的題中之議，同時也是世界性的當代教育理念。日本的教育家在檢討20世紀的教育時提出，若忽視了“另一半的教育”，人就會變成“經濟動物”?！傲硪话搿本褪侨宋乃刭|。韓國在制定21世紀教育改革思路時提出：經濟上學習西方，倫理道德上保持東方的文化。美國在總結20世紀的工程教育時提出了“大工程”的概念?！按蠊こ獭本褪前巳宋?、自然科學、社會科學、數學、經濟、管理的大概念。

新中國中職教育在培養目標上經歷過專才階段、通才加專才階段、通識加專才或者知識加能力、加素質階段。我們正處在中職教育實施全面素質教育的時代，其中，文化素質是主體。中職語文應該是適應全面素質教育中的人文素質理念的修身語文。中國語文充溢著關心他人、尊重他人、理解他人、同情他人的人性理想，也充溢著真情真性、至情至性的生命美學。因此，中職語文應力求成為修身語文的目標。

四、中職語文教學實踐：工具性、文化性與修身性的有機結合

根據以上分析，工具性、文化性與修身性是中職語文教學實踐的三個基本維度。需要指出的是，工具語文、文化語文和修身語文是相輔相成的有機統一。其中，語文的工具性是基礎，文化性是核心，修身性是根本目標。中職語文教學只要掌握學生的特點和學習成才規律，對語文教學理念定位準確，選用內容、方法得當就可以收到事半功倍的效果。

首先，語文教學要工具性和人文性并重，以工具性為基礎，以文化性為抓手，提高語文教學效果。中職語文教育既要注重教會學生熟練掌握和運用祖國語言文字這個交際工具，同時通過優秀的傳統文化、民族文化激發學生學習的興趣，培養學生養成自學和運用語文的良好習慣。

其次，語文教學要“以應用為導向，以能力為本位”，加強讀寫能力訓練，強化言語實踐。據我了解，無論是在校學生還是已畢業學生，很多都認識到自己寫的能力較差，希望加強讀寫，提高語言表達能力。而我們目前的中職語文教學，“寫” “說”的方面可以說非常薄弱，尤其是“說”，既缺少“說”的訓練，又缺少“說”的教材。所以，教學中，筆者加強了“說”的訓練，如課前5分鐘演講，情景對話，增加口語測試等，以求提高學生的溝通能力和交際能力。

最后，要以促進學生全面發展、可持續發展為本?！墩Z文教學大綱》指出，語文教育要為學生的“繼續學習和發展”發揮重要作用。這不僅確立了中職語文學科自身存在的價值，而且引發了教學內容的改變。基于此，中職語文教材必須體現“側重讀寫，加強聽說，能力為本，訓練為主，分層有序，重在實用”的特點。因此，目前使用的中職語文教材應當被定位為：根據學生實際及專業需要，分為基礎部分和選學部分?；A部分根據學生就業、升學等不同情況，選用綜編教材，安排兩個學期的學習，實行分層教學，學分管理；第三學期的教學則根據食品藥品學校的專業特點，加入《實用應用文寫作》。在具體的教學中要求根據專業需要進行選擇，突出語文為專業服務，為學生發展服務的理念。如在秘書與辦公自動化、醫藥營銷等專業，我們就增加了課前五分鐘演講、小組辯論賽、模擬會議主持、嘉賓介紹等訓練。第四學期秘書與辦公自動化、化妝品技術等專業開設文學欣賞，以提高這類專業學生的文學素養，突出語文教學為專業服務的思想，其他專業以選修的形式滿足學生的個人興趣。事實證明，學生的學習興趣增強了，修養提高了，優良率也有了明顯提升。

（作者單位：廣東省食品藥品職業技術學校）

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責任編輯彭琳