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客家精神與培養(yǎng)學(xué)生良好人格

2009-07-09 08:24:08吳永興
廣東教育·綜合 2009年6期
關(guān)鍵詞:文化學(xué)生

鐘 玨 吳永興

在學(xué)生良好人格的培養(yǎng)上,如何避免空洞說教、灌輸規(guī)范的單調(diào)枯燥,使學(xué)生知而動情,動情而能踐行,從而使學(xué)校德育真正有實效?針對我校地處客家地區(qū),學(xué)生全是客家人的實際,我們認為,充分利用客家資源優(yōu)勢,發(fā)揮客家資源的作用,探尋客家精神與學(xué)校德育的和諧構(gòu)建,對關(guān)注學(xué)生的成長、豐富學(xué)生的心靈、拓展學(xué)生的技能乃至學(xué)校的發(fā)展都有重要的意義。

客家,是一個具有顯著特征的漢族民系,也是漢族在世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。客家人來源于中原漢民族,北方粗獷豪爽的性格特征,煅造出客家人的樂生邁進、剛強弘毅和勇敢豁達。而客家人作為漢民族一支民系,其形成和發(fā)展,經(jīng)歷數(shù)次大遷徙。顛沛流離、世事多艱使客家人養(yǎng)成堅忍卓絕、刻苦耐勞、冒險犯難、團結(jié)奮進的特性,客家人是“自然環(huán)境和人為環(huán)境影響或選擇下的適者”。客家人經(jīng)過歷代長期艱苦奮斗使民族性格得到考驗和磨練,使客家人自始至終帶有一種浩然正氣的民族節(jié)操。他們崇尚忠義、反抗壓迫的凜然自傲之氣,使他們成為“民族心理發(fā)展中的一群勇者”。客家先民是中原華胄,他們來自中華文明的發(fā)源地,具有較高的文化素養(yǎng),雖幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)流徙,然其文化氣質(zhì)不變。客家人深重的文化氣息使他們成為“優(yōu)者的遺業(yè)與涵儒”。

幾千年來,客家人在艱苦生活中漸漸磨礪出別具特色的一種文化氣質(zhì),即是本文要談的“客家精神”。史學(xué)界為“客家精神”作了小結(jié):勤勞刻苦,銳意進取;重教崇文,耕讀傳家;團結(jié)協(xié)作,海納百川;敬祖睦宗,愛國愛鄉(xiāng)。

客家精神源于窮山僻壤艱苦環(huán)境的鍛煉,源于無數(shù)客屬先知推動歷史進步斗爭中的智慧結(jié)晶,既繼承了中原士大夫文化的傳統(tǒng),又融入了閩、粵、贛土著的古百越族文化。客家精神不是個體代表,它是存在于客家整個民系中的巨大精神力量,所有這些優(yōu)點皆涵蓋在中華民族之中,它是“中華精神”的演繹。

青少年的人格不健全,從某種角度來看,也是青少年道德觀的反映;青少年的道德現(xiàn)狀,從某種角度來看,也是社會德風(fēng)的一面鏡子。那么,在當前利益多元化的今天,在港臺文化、韓日文化被追奉為時尚的今天,如何重塑小學(xué)生的良好人格,如何重樹正確的道德觀?我們認為,人格的培養(yǎng)、道德的養(yǎng)成應(yīng)重視陶冶,應(yīng)力戒形式主義。因此,在現(xiàn)時代社會不正之風(fēng)深刻影響學(xué)校德育的嚴峻形勢下,在學(xué)校德育中彰顯客家精神不失為有益的選擇。

通過對學(xué)生進行客家歷史、客家文化等知識的熏陶、教育,讓他們對生命的意義有一定的認識,使學(xué)生在珍惜生命、熱愛生活、成就人生的健康人格上獲得感悟。首先,為了讓學(xué)生更好地接受系統(tǒng)的客家歷史知識,我們編寫了適應(yīng)他們的學(xué)習(xí)特點,便于他們理解的“校園民謠”,順口溜式的民謠令孩子們朗朗上口,易懂,易記。諸如“五次遷徙,崇文尚武,男子謀生,婦女耕田,尊師重教,吃苦耐勞”等四字一句簡單明了,系統(tǒng)成套。學(xué)生們于朗朗的誦讀中潛移默化接受了客家文化的浸染,自然而然增加了他們對客家人優(yōu)秀品質(zhì)的崇敬,自然而然使本已疏離了的民族榮辱意識得到了重建,也自然而然促進了他們學(xué)習(xí)客家人、以身為客家人而自豪的傾向。其次,有針對性地舉辦一些健康有益的文娛文體活動,如學(xué)唱客家山歌、開展客家文化知識競賽等等,使學(xué)生在娛樂中能夠體會到客家人勤勞、樸素的品質(zhì),在一定程度上認識生命的意義。第三,充分發(fā)揮學(xué)校周邊客家人文資源上的優(yōu)勢,建立客家民俗展覽室。幾年來,民俗展覽室取得了顯著的教育效果。通過客家人農(nóng)具、生活用具、戲具等實物的展示,讓孩子們得到充分樸素的感性認識,使他們明白他們的現(xiàn)在是由過去客家人歷經(jīng)百年演變進化發(fā)展而成的;也使他們明白,這些祖祖輩輩都沿用的生活農(nóng)具,體現(xiàn)了他們與民族文化傳統(tǒng)的血緣關(guān)系,維系了世世代代客家人的生存繁延。這些質(zhì)樸實用的實物,引發(fā)學(xué)生們對先祖父輩的濃厚興趣和崇敬之情,它們的說服力比我們教師的說教更勝百倍。

我們開辟“客家人”專欄,專題報道客家風(fēng)土人情,刊登客家新聞、客家時事等,告訴學(xué)生有些客家地方至今仍然落后、貧窮,使學(xué)生通過全面了解客家,樹立學(xué)好各科文化,打好扎實基礎(chǔ),將來為家、為國做貢獻的理想。學(xué)校將德育目標定位于弘揚客家文化、客家精神,幫助學(xué)生樹立珍惜文化遺產(chǎn)的觀念,陶冶學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的文化情操,增強學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本認識與欣賞興趣,提高學(xué)生的素養(yǎng)和探究能力,最終讓學(xué)生在知識的獲取過程中樹立正確的人生觀,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人。

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