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教育的藝術(shù)是創(chuàng)新

2009-07-09 08:24:08饒忠祥
廣東教育·綜合 2009年6期
關(guān)鍵詞:教學(xué)方法思維教育

饒忠祥

教育是一門藝術(shù),對于一名教師來說,不論是對學(xué)生的日常教育,還是正常的教學(xué)工作,有淵博的知識,有澎湃的工作熱情,當(dāng)然是工作中不可或缺的。但我認(rèn)為對于一名想在教育戰(zhàn)線上做出貢獻(xiàn)的教師來說,教育的最高藝術(shù)應(yīng)是創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。民族要發(fā)展要進(jìn)步靠的是人才的創(chuàng)新,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,只有從事教育的教師敢于創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才。我認(rèn)為要想在教育上做出成績,就要大膽改革,敢于嘗試,勇于創(chuàng)新,不拘泥于這樣的教學(xué)模式、那樣的教學(xué)方法,走出一條適合當(dāng)前教育形勢的創(chuàng)新之路。

一名教師從師范院校畢業(yè),滿懷豪情壯志,帶著對未來的憧憬,躊躇滿志的走上了三尺講臺。隨著時(shí)間的推移,教齡的增長,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增加,有些教師好像發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)的“真諦”——面對頑劣的學(xué)生,嚴(yán)厲、高壓,甚至體罰就可以使他們中規(guī)中矩;看看教參,翻翻教案就可以上課。日復(fù)一日,年復(fù)一年,一名不思進(jìn)取、實(shí)實(shí)在在的教書匠就這樣誕生了。多年來我一直在思考,難道這就是我們從教多年后的教育結(jié)果嗎?

我認(rèn)為主要有以下幾個方面的原因桎梏了教師的創(chuàng)新。

一是傳統(tǒng)文化影響下的教育慣性?!皫熣?,所以傳道受業(yè)解惑也?!笔苓@種傳統(tǒng)文化的影響,傳統(tǒng)的職業(yè)道德往往就是把教師的角色定位在傳授知識、解除學(xué)生的疑惑上,學(xué)生只能被動地接受。而新的教育觀念要求教師首先應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的觀察者和聆聽者、記錄者和解讀者、積極的對話者和合作者以及適時(shí)的提攜者和推進(jìn)者。但教師在面對真實(shí)的教育情境時(shí),往往被傳統(tǒng)的固化思維所左右,教育行為藝術(shù)與教育理念相脫節(jié)。教學(xué)過程中,教師滔滔不絕,學(xué)生懨懨欲睡。教師的任務(wù)是把這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成,至于這節(jié)課學(xué)生能接受多少,對他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣起到怎樣的作用,恐怕教師自己也不太清楚。很多教師就是在這樣教育教學(xué)環(huán)境中,墨守陳規(guī),因循守舊,亦步亦趨,不愿也不想越“雷池”半步。傳統(tǒng)文化影響下的教育慣性,禁錮了教師們的改革意識和改革精神。

二是教師職業(yè)的穩(wěn)定性讓教師形成照本宣科、按部就班的職業(yè)慣性思維。打鈴上課,照本宣科;聽到鈴聲下課,到辦公室改作業(yè)。這種年復(fù)一年按部就班的教學(xué)生活模式,許多教師已經(jīng)習(xí)以為常,毫無工作的熱情。所以也就有了一本教案用幾年、一種教學(xué)方法用一生的的現(xiàn)象。這種職業(yè)慣性思維模式,也禁錮了教師們的思維和創(chuàng)新。

三是社會浮躁風(fēng)氣使然。現(xiàn)今社會,人們變得越來越不安分起來:投機(jī)取巧者有之;沽名釣譽(yù)者有之;應(yīng)付了事,淺嘗輒止者有之;不思進(jìn)取,得過且過者有之。這些浮躁之氣、不安分之風(fēng),有漸行漸強(qiáng)之勢。學(xué)校這片凈土,也逐漸受到這些風(fēng)氣的影響。有些教師坐不下來,靜不下來。所以,這些教師也就沒有時(shí)間去學(xué)習(xí)教育的新理念和教學(xué)上的新方法,沒有把教育真正當(dāng)作自己的事業(yè)來做,沒有全身心的投入到教育事業(yè)中去。如此,哪里還談得上去創(chuàng)新呢!

創(chuàng)新的教育教學(xué),應(yīng)該打破常規(guī),突破教育慣性的羈絆;應(yīng)該精心于每一堂課,精批于每一次作業(yè),精思于每一次的教學(xué)得失,不斷地開展創(chuàng)造性的教學(xué)活動。它不應(yīng)該是墨守陳規(guī)的,也不是亦步亦趨的一味模仿,而應(yīng)該把學(xué)到的教育教學(xué)理念與學(xué)校的實(shí)際相結(jié)合,把自己的學(xué)識和已有的教育教學(xué)方法與學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合,從而得到符合學(xué)生實(shí)際、自己也能得心應(yīng)手駕馭的適應(yīng)當(dāng)前教育改革要求的新的教育教學(xué)方法。這種教育藝術(shù)的碩果,靠的是對教育現(xiàn)象的再認(rèn)識,靠的是對當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀的反思,靠的是教師銳意進(jìn)取、大膽嘗試、不盲目崇拜、不唯別人是從的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。如果還是不思進(jìn)取,還是一味的因循守舊,我們就會在教育教學(xué)中迷失自我,貽誤孩子們的前途。

本欄責(zé)任編輯黃日暖

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