北京城門失火案瑣談

王銘珍

“城門失火，殃及池魚”是我國古代的一個典故。關于這個典故有兩利，解釋：一說是春秋時期，宋國城門失火，為了救火，人們從護城河(古人也稱之為“池”)，中取水，結果池中的水被汲干，魚皆枯死。另一說是，宋國有位叫池仲魚的人，在城下修建了他的住宅，因為離城門太近，有一次，城門失火，延及其屋，池仲魚不幸被燒死。

無論這則典故來源于上面哪種說法，后人都以“城門失火，殃及池魚”比喻無端受牽連而遭禍害。

祝融頻顧歷代難免

城樓，是古代城市的重要標志。城門失火，多為城樓失火，這在歷史上是常有的事。

北京歷史上最早的城門火災見于漢代。據《漢書》記載，漢昭帝元風元年(公元前80年)九月十日，“燕城南門災”。

起于何因?有兩種說法：一說足謀反放火：另一說是“天火燒城門”。

《后漢書·五行志》記錄了東漢潞縣和漁陽的兩場火災。

這三場火，是北京地區最早的三場火災記錄，都是與城池、城門有關的。

城門失火之所以會在歷史文獻中有所記載，是因為自古以來，城門備受統治階級重視之故。城門城樓被焚毀的事件也往往與戰爭或政權更替相重疊。

遼太宗會同元年(938年)，升幽州為南京，又稱燕京，即今之北京。當時的南京城設有8座城門。可惜，在一場戰火之后，遼代的皇宮和城門都被燒毀了。

金太祖天會三年(1125年)，改燕京為中都，設城門13座。金末，蒙古兵放火攻城，大火焚毀皇宮和中都城門。

元世祖至元一年(1271年)，忽必烈占領中都，九年，改中都為大都，設城門11座。元末，明將徐達率兵采用火攻的辦法攻克了大都。元代滅亡。

明朝的北京都城是在元大都的基礎上經過三次大的改建而成。據《明史·五行志》記載，在明代，僅北京城門失火的案例就有9起。

清兵入關，順治元年定都北京，重建北京城，仍依明制。清代城門失火案至少發生兩起。

北京的城門，在近現代歷史上也有曾被毀于戰火的。

清光緒二十六年(1900年)八國聯軍侵犯北京，正陽門城樓被毀。北京西直門西北角樓、安定門箭樓也是遭八國聯軍炮擊起火而被毀的。

民國元年(1912年)，袁世凱策動兵變，放火燒毀了東安門。

新中國成立后的1950年12月1日，一場大火之后，西安門就在北京的版圖上永遠消失了。

御河功多消防為首

古代的城市多環以水域，設置護城河，以提高防衛能力，同時這也是一項重要的防火措施。

在天安門前，人們可以看到金水橋和玉帶河；然而，最初那里并沒有河，當時的護城河是繞經大明門的。后來，承天門發生火災，在重建這座城門時，人們吸取以往教訓，才開掘了玉帶河，架設了9座金水橋。

后來，天安門發生火災，以及天安門前的東長安門火災、千步廊火災等，皆得御河之水相濟。在防火方面，這條御河可以說發揮了重要的作用。

其實，紫禁城、內城和外城的護城河，都是具有防火功能的。在常人看來，護城河只限于御敵；但在消防專家看來，護城河的最大功能是防火。

千斤之閘防火以門

除了修建護城河用于防火外，北京內城的城門在防火上還有不少其他講究。比如城門都是用磚石砌筑而成的拱形券門，筑有城墩、城臺：在其上建造城樓、箭樓和角樓。城墩和城臺的高度一般都在3丈以上。有了這樣的城墻，古代的兵器如長子、弓箭難以發揮作用，高舉火把放火，也難獲成功。

用磚石砌筑的拱形券門，講究磨磚對縫兒，縫隙之間灌以灰漿，非常嚴實，城磚也格外厚實，每塊城磚重38斤。這種拱形券門，實際上是與實芯磚墻構成一體的，耐火性能極高，門洞里有兩扇對開的城門，城門是木質的，門框也是木質的。以往攻城者，往往是在守城方把城門關閉之后，敵方在其門洞內堆積薪柴，然后放火，燒毀城門，攻陷城池的。

北京的城門，則另有一道防火閘門，這就是千斤閘。閘門用巨木制成，6面包鐵皮，鐵皮里而充填石棉布，閘門的兩面邊沿伸入預留門洞石壁的滑槽內。守城官兵根據守城的需要，可以奉大臣之命，隨時用絞車把防火閘門吊起或放下。

因為閘門非常厚實，厚約25厘米，相當重，所以叫干廳閘。

千斤閘兩邊嵌入石質的墻壁內，嚴絲合縫，單靠古代兵器是無法丌肩的，火攻也難奏效。

這是古人的一大發明，大概是北京最早的防火門。如果您有興趣，可以到北京正陽門去考證一番，如令尚留遺跡，十分完好。

預留空間免殃池魚

古代城門往往會在和其他建筑之間預留山足夠的防火空間。

“城門失火，殃及池魚”的典故，其實是有道理的。有了護城河，自然也就使城池同外界留出了一定的距離，這個距離就是一個很好的防火空間。

至于城門失火，殃及城下的池仲魚住宅，致使池氏死亡的事，照理說是不應該發生的。因為歷代王朝都是不許在其城下建筑私家住宅的，就是修造屯兵官舍，也必須同城門樓保持適當的防火間距。

當然，如果當局忽略了城防監管，對池仲魚在城下違章建屋視而不見，而耐火等級低下的池氏住宅又近于城門：那么，城門失火殃及池氏住宅，也是必然。

避鈞取直書門有道

北京的每座城門都有匾額，用來標明門的名稱。如今尚存的正陽門、德勝門等各城門上也都有匾額，所有匾額中的“門”字都是繁體字，而且“門”字的最后一筆都不帶鉤。紫禁城內所有的門額也都如此。

古人寫門的匾額時，為什么“門”字不帶鉤呢?

明朝人馬愈著《馬氏日記》云：“宋都臨安，玉牒殿災，延及殿門，宰相以門字有腳鉤，帶火筆，故招火災，遂撤額投火中乃熄。后書門額者多不鉤腳。”

以南宋宰相之見，書寫“門”字帶鉤，即有鉤來火災之危險。從此，書寫“門”字不帶鉤，便成了書法家約定成俗的一項規矩。誰要違反了這個規矩，就將大禍臨頭。

明代有位書法家叫詹希源，字寫得蒼勁有力，備受時人的贊賞。他就因為自己書寫“門”字帶了火鉤，犯了皇家的禁忌，惹來殺身之禍而被砍頭。

“熊能生火”一概免進

過去北京城門都有官兵把守，以防可疑人員進城，這點盡人皆知：但除了可疑人員，還有一類生物不許進城。你知道是哪類生物嗎?

答案就是熊類動物。即使是馬戲團，也不準帶熊進城。

人們印象中的北京，城墻高不可攀，各城門日啟夜閉，防火甚嚴，可在歷史上曾發生過熊進京城的事，說來也真奇妙。

明弘治九年八月十三日(1496年9月19日)，有來自城西蓮花池方向的黑熊一只，攀上城墻，蹣跚向北走去。未及西直門，這只黑熊便被守城官兵發現，群起逐捕。黑熊拼命逃脫。

消息傳開后，京城朝野無不視為罕見的災異。古人認為，“熊”字是由“能”“火”二字組成的：熊進京城，則預兆火災，因此大生憂懼。

“熊能生火”之說，原本是毫無科學根據的荒謬之言：但在那只黑熊進城后不久，北京皇宮內就恰巧發生了一場火災，損失慘重。當時，有位大臣說，宋代也曾發生過黑熊進城的情況，事后，皇城就發生了火災。因此，這位大臣說，有熊進城，即應慎火。

當然，火災的發生同黑熊進城是毫無關系的。

不過，話又說回來，既然黑熊居然能夠溜進守護森嚴的北京城，這說明在城防方面是有漏洞的，在城市防火方面也可能存在疏漏。有鑒于此，那位大臣所云須慎火，也是可以理解的。(文章代碼：2231)

(責任編輯)趙菲