人類文學(xué)的博大精深讓人折服,耐人品味。現(xiàn)行人教版高中語文中的每一篇章都值得仔細(xì)揣摩,細(xì)加涵泳。閱讀教學(xué)在從文本到學(xué)生的理解過程中擔(dān)負(fù)著一個很重要的責(zé)任,其成功便能使學(xué)生更好地汲取文學(xué)精華,也為學(xué)生的寫作能力奠定一個良好的基礎(chǔ)。筆者曾用“讀寫互動與文本交流”的方法,讓學(xué)生在充分地分析文本、理解文本、品味文本的基礎(chǔ)上化寫文本,達(dá)到以讀促寫、讀寫結(jié)合的目的,取得了可喜的進(jìn)步。
化寫文本的方法古今中外許多名人都曾用過。如李清照將范仲淹的“眉間心上,無計相回避”化寫為“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,更顯得愁緒茫茫而含蘊(yùn)悠長;才思敏捷的紀(jì)曉嵐巧妙地化寫詩句而化險為夷,他為乾隆題扇書寫王之渙的《涼州詞》時不慎丟了一個“間”字,當(dāng)龍顏大怒禍患臨頭時紀(jì)曉嵐巧妙地將絕句化寫為一首詞:“黃河遠(yuǎn)上,白云一片,孤城萬仞山。羌笛何須怨,楊柳春風(fēng),不度玉門關(guān)。”不僅詩意未變,而且詞律工穩(wěn),乾隆不由地轉(zhuǎn)怒為喜,大加贊揚(yáng)。毛澤東則將陸游的《卜算子·詠梅》反其意而化寫為“俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑”。一掃陸老先生“無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故”的哀怨牢騷、顧影自憐的憤懣愁苦,展示了革命者堅貞樂觀的情懷,令人百讀不厭。
葉圣陶老先生也曾說過:“課文只是例子。”掌握課文就如同學(xué)習(xí)數(shù)理化學(xué)科中的例題一樣,語文課文作為例子,不能僅僅停留在讓學(xué)生理解文意、掌握特點的膚淺層面上,而是讓學(xué)生能夠在反復(fù)品味的基礎(chǔ)上生發(fā)自己的感想理念,化其意而寫之,最后將文本化合為自己的東西。這樣就讓學(xué)生能由此舉一反三,融匯貫通,在錯綜萬變的其它文章中有章可循,游刃有余;這樣就會有更高層次的收獲,可謂“登堂入室”,而且隨著時間的推移,積淀的感悟越多,理解與寫作能力的提高也就越快。
化寫文本的方法大致有三種。
第一,抒寫感悟,神會作者。
在化寫文本過程中,最能展現(xiàn)學(xué)生對作家作品、思想處境的領(lǐng)會與關(guān)切。思飄萬里,神與相接,讓學(xué)生聯(lián)系作者的生平與思想,通過對文本主旨的理解,抒發(fā)對作者行文立言之風(fēng)、為人處事之道的品嘆。例如,學(xué)完《歸去來兮辭》《歸園田居》后,筆者的一位學(xué)生在《致陶淵明》中這樣寫:“厭棄世俗的嘈雜與紛擾,使你悠然自得、東籬采菊。撫松盤桓的逸趣、巾車孤舟的愜意、晨興理穢的勞作、南窗寄傲的雅興,都是詩意的清風(fēng)縷縷。你是留戀舊林的羈鳥,你是樂歸故淵的池魚,悠悠千載,你一揮衣袖飄然而去的身影定格了你在史冊上清新淡泊的傳奇……”如此,留于文,成于章,小作者對陶潛歸隱思想的理解與欣賞不言而喻。
第二,化寫文意,對話文本。
這是要求學(xué)生在領(lǐng)會了作家作品的精神主旨之后,對文本進(jìn)行理性化和個性化地分析演繹,最后化寫成文。
化寫文意就是化寫出新的讀后想象。通過文本的物象描寫,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象的作用,寫出自己的大膽設(shè)想。尤其對于詩詞,都是意境優(yōu)美、立意深遠(yuǎn)之作,大可以讓學(xué)生充分想象和聯(lián)想,再造一個有別于他人的、有自己特色的意象世界。如在學(xué)習(xí)了徐志摩的《再別康橋》后,筆者要求學(xué)生以詩歌描繪的物象作為依據(jù),想象自己心目中的康橋。有位學(xué)生這么寫:“清晨的康橋是清新的,像剛出浴的美人,帶著淡淡的水氣,康橋被她擁在懷里,輕輕地?fù)u曳。彎彎的拱橋映在水中,被偶爾泛起的漣漪晃碎它的倒影。橋下,淙淙的水聲總將思緒打斷,看來康河也耐不住寂寞。它溫柔地將岸邊垂柳的玉手拉住,帶著它們漫游。”筆調(diào)清新溫婉,意境全出。
對話文本指對話文本主人公的心靈。這是個心與心的交融過程:讓學(xué)生站在歷史的高度,運(yùn)用時間錯位的方式,設(shè)想自己仿佛與故事中的主人公促膝而談,從而將自己的感想傾吐無遺。這種方式可采用第二人稱呼告的方式。2001年高考滿分作文《諫屈原書》與《題烏江亭》就是此種方式的典范之作。筆者曾讓學(xué)生通過對人物身世、遭際、心境的揣摩分析,與《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的棄婦和《琵琶行》中的琵琶女進(jìn)行心靈的對話。學(xué)生習(xí)作中涌現(xiàn)了不少優(yōu)秀的篇章,如《哭泣的百合花——寫給<氓>中的棄婦》一文用了如此的題記:“我是花瓶中哭泣的百合花,被你輕吻后,不經(jīng)意地留下;你是我眼中的最后一粒沙,我含淚也要輕輕地擦……”再如《千載琵琶聲幽幽,分明怨恨曲中論》:“當(dāng)你懷抱琵琶時,清幽的曲子在你的指尖、在千年的長河中流淌著。我看到的,不只是你淚水漣漣的嬌顏,還有你那一顆創(chuàng)傷累累的心。我聽到的,不只是你的哀訴,更有你那對世間說不完道不盡的悲恨!幾多凄涼,幾多凄婉,在你的指尖跳動,緩緩的,涼涼的,滲入瑟瑟的楓葉荻花之中……”哀切幽遠(yuǎn)的筆觸,充分顯示了小作者對主人公的深切同情,也說明小作者對文本理解的深度。這些,都可看做成功的小例。
第三,調(diào)整格式,變化體裁。
通過對文本的品味理解,可以讓學(xué)生將文本的體裁加以改變,換一種形式來審視文本,會有意想不到的收獲。如有人將杜牧的絕句《清明》改為獨幕劇:
(清明時節(jié):雨紛紛)
行人:(欲斷魂)借問酒家何處有?
牧童:(遙指)杏花村。
詩改得很巧妙,人物形象栩栩如生,使讀者更有身臨其境之感。筆者曾經(jīng)在簡要講了話劇的結(jié)構(gòu)與特點,并印發(fā)一習(xí)作范例后,組織學(xué)生將《鄒忌諷齊王納諫》《孔雀東南飛》等篇改寫成話劇,有70%多學(xué)生做到了場次分配合理、人物語言流暢、矛盾沖突激烈、舞臺說明適當(dāng)。有40%多的同學(xué)甚至加上了自己的創(chuàng)意,使人物個性更加鮮明突出。對詩歌、散文、戲劇、小說等文本,也可大膽改寫、兼容并取。
古語說“拳不離手,曲不離口”,寫作也是如此。語文課本的文章精彩紛呈,而學(xué)生的想象力更是萬花筒,文本化寫應(yīng)該是極有潛力可挖掘的資源。在老師的悉心指導(dǎo)與靈感的激發(fā)下,使學(xué)生學(xué)會更好地理解文本和挖掘文本,學(xué)會積累、學(xué)會賞析、學(xué)會審視,時間長了,自然會筆動才情現(xiàn)。
(賈龍梅 甘肅省白銀市第九中學(xué)730913)