“三自”和“三適”養生保健康

曹錫琴

我是一名醫務工作者，已過了退休年齡，可院領導再三挽留我再干幾年，這除了考慮我的醫術醫德外，還因為我有健康的身體、清晰的思維。我的養生體會是“三自”和“三適”，養生保健康。

“三自”就是自強，自樂、自知。自強是人生的支柱，自樂是人生的情趣心態，自知是人生的境界風度。

自強，就是自強不息，奮斗向上。這種精神如無形的鞭子在鞭策自己不斷進取，在學術上、業務上要精益求精，為自己的生命延續提出需求。如今我已到了退休年齡，退休后有足夠的退休金生活，有人就勸我歇息，頤養天年，享受天倫之樂。但我認為只要身體好，單位和工作上需要，就要不懈怠地工作、學習。這是生命的動力，若失去進取心，就仿佛停止給自己的鐘上發條，無形中終止了它的存在價值。所以我堅信“壽命是人生的量，貢獻是人生的值”這一句格言。

自樂，就是怡然自得，這是人生的心理因素。可以使人心曠神怡。但這種自樂并不是滿足，而是要想方設法解脫自己的煩惱和憂愁。若沒有怡然自樂的心態，必然煩惱上身，引發惱怒和悲傷，誘發各種疾病纏身，甚至因憂郁而終。我有一位同事，她與一位大學時的同學相比總是感到不滿足。同學是主任醫師，而她是副主任醫師。同學的丈夫是局長，而她的丈夫是副局長。同學的女兒在加拿大留學后定居，而她的兒子只是一家外企的白領。越比越煩惱，越比越憂郁，越比越沒有盼頭，結果多病纏身精神恍惚，無法正常工作，不到退休年齡就得回家在病床上度過晚年了。可見心理因素對生理的影響有多重要，所以說養生必當要養性。

自知。就是要有自知之明。這是人的氣質與風度。也就是要正確認識自己，所謂認識，就好比把自己放在天平上，正確評價自己的作用，若過高地自吹自擂，言過其實，就會使自己飄飄然，導致好高騖遠，癡心妄想。當幻想成為泡影時，就如同斷線風箏，從此一蹶不振，愁眉不展，就失去了怡然自得的情趣。如過分看低自己，也就失去了自強的精神。所以自知是自強與自樂的保證。《老子》說：“知人者智，自知者明。”是寓有深奧的養生哲理的。

“三適”，就是適時，適度、適量。適時是對自然環境而言，適度是對體能勞作而言，適量是對營養需求而言。

適時，就是適應自然。人生活在大自然中，受天時。地理的影響和保護。要健康長壽一定要適應自然。在自然界中有日，月、季節等節律變化，人與之適應，眾所皆知是“日出而作，日落而息。”所以我既不開早車，一般情況下也不熬夜。早晨起床，則按《太平御覽》“早起不在雞鳴前，晚起不過日出后”的原則，睡眠也在晚上十時左右，保證睡眠，作息有度。至于季節性的寒暑變化，更予以相應。我還有每天堅持聽天氣預報的習慣，以考慮自己的衣著與行止，才能做到如《諸病源候論》所說的“將攝順理，則氣血調和，風寒暑濕，不能為害。”

適度。就是勞逸結合。這是養生至關重要的方面。我身體雖好，但不能與中青年相比，所以在工作上我掌握如下三個原則一是工作有個計劃框架，對日程，周際工作做到工作有序，力爭有條不紊。二是工作量及進度以自己的體能狀態為度，體能狀態好時多工作、學習、研究一些，感覺體能狀態差時，適當減少工作量，增加一些娛樂活動。這一點院領導也是體諒我的。三是一旦工作繁忙時，實在推托不過，熬夜也有學問晚餐少吃些米飯，這可使精力集中在大腦，減少消化道的工作量，適當補充雞蛋。巧克力等增加熱能，以保證精力充足。一旦因工作需要熬夜后，在凌晨一定要睡上一兩個小時，盡管時間短，但能保證有充沛的精力投入第二天的工作。當然，到了這把年紀，無特殊情況還是以不熬夜為好。四是堅持晨練，舞劍是我的強項，但我運動適度，一般在40分鐘左右，不去舞得筋疲力盡，達到戶外運動的效果就行。

適量，就是滋補適當。飲食是養生的一個重要環節，但飲食要有節、有時，有法。有節，就是進食量有所節制，不能暴飲暴食。俗話說：“腹中八分飽，無需醫生瞧。”有時，就是按時進食。所以掌握少食多餐的原則為好，每天下午及臨睡時適當加餐，既保護脾胃的消化功能，又不增加它的負荷量。有法，就是注意食物的營養及烹調方法。至于烹調方法，這是關系到營養物品的滋養成分是否能被消化吸收的問題。同樣是一塊豬排，燒排骨湯或炸豬排，顯然是湯的營養成分高而且易于吸收，所以我以煲、煮、蒸的方法取汁食之。另外，在飲食上還要以葷素、精雜搭配為好，確保合理吸收營養。

關于藥補，我也適量吃些補品，因為我是陽虛之體。我主要是吃人參，以冬令為主，每天蒸一鍋參湯飲服。至于市場上五花八門的各種滋補品，我較少問津，尤其是只聞其名不知其成分的“補品”我一概拒之門外。我堅信還是土生土產原生態的滋補品好。所以有疾之身可賴藥物以匡正，無病之身則反可為藥之毒性所害。我不主張妄自服藥，補品也要對癥，否則是自己找罪受，豈不枉然。

總之，養生健康各人有方法的不同，“三自”和“三適”是我經過多年實踐的經驗和體會，并且取得了成效，供朋友們參考和借鑒。在今后的養生健康上，還需不斷與朋友們探討，學習、實踐，找出更佳的方法和途徑。