“草根”何以能熱起來

幾年前，有感于打工者的生活太過艱難和單調，質樸而又執著的“打工仔”孫恒，創建了“打工者藝術團”，并創作了第一首打工者的歌：《團結一心討工錢》。歌中唱道：“干了一年不給工錢，家里還等著錢過年，空手回去可怎么辦……”沒想到此曲大受歡迎，藝術團受邀到各地演出。碰上一些做賊心虛的老板還會百般阻撓，甚至將藝術團趕走。這讓人想起戰爭年代的“前線劇團”“戰士文藝演出小分隊”等。

藝術是人性的影子，再現人類的天性。打工者藝術團受到打工者的歡迎和支持是理所當然的，令人驚奇的是也受到了北京大學生的喜歡，一次次把他們請到高等學府里去演出。后來孫恒和北京師范大學的一名女研究生結婚，兩個人共同維護和堅持著這個打工者藝術團，當今社會便把他們以及類似他們的演出定為“草根藝術”。

與“草根藝術”相對應的是“廟堂藝術”。顧名思義是堂皇的、官辦的、公認的藝術，比如電視臺的聯歡晚會，各種重大節日的晚會等。

郭德綱在成名前自稱“非著名相聲演員”，就是以“草根”自居，以示區別于高居在“廟堂”之上的那些“著名相聲演員”。而郭德綱的“鋼絲”，也大多是在校的大學生。大學生原本是未來“廟堂”中的人才，為什么偏偏喜歡“草根藝術”呢?

這里有兩方面的原因。一是“廟堂藝術”令人失望，浮華、空洞、傲慢，陳詞濫調太多，脫離生活，脫離群眾。再加上“廟堂”里太熱鬧了，明星擁擠，大腕云集，名和利掛鉤，幕前和幕后較勁，新聞和緋聞結合……而藝術卻是“黑夜和沉默的產物”。