融入國際潮流

2008年DV創作群體還有一個更為突出的特點：走向國際。

在獲得金獎的30部DV錄片中，有九部已經通過各種渠道送到國外參加評獎。在獲得銀獎的50部DV錄片中，也有12部參加了國際各個電影電視節。特別需要提及的是，在08年獲獎的十大紀錄片金獎和十大環保紀錄片金獎的節目中，有七部是DV#自攝的，其中不乏民間的獨立DV愛好者。他們成了真正的進軍國際傳媒的主力軍。

DV融入國際化創作潮流，首先是受后現代主義創作思潮的影響。大批DV紀實主義者，在創作上摒棄了“紀實，紀實，再紀實”的創作方式，更多的開始了標新立異，進行反傳統的獨創：我們在《我的大學夢》里看到了動畫的介入；我們在《樓上樓下》里看到了素描的展示；我們在《洛漬》和《膜》里看到了搬演重現：我們在《年》中看到了與節目毫不相干的舞蹈；我們甚至在《吃俠》里，看到了大張旗鼓的“導演”……值得一提的是，2005年和2006年我們看到的許多DV作品，還僅僅停留在對上述多元創作手法的嘗試與探討階段。到了2007年和2008年，多種手段在紀錄片中的運用，竟然成為習以為常的創作方法。DV創作上的這種多元趨勢，迎合了國際上后現代主義的創作理念的方法，使08年有20多部(僅是中廣協會的統計)DV短片被世界各個電影電視節選中參展。

DV融入國際化創作潮流，來自于“國際化吾言”的使用增多。在2008年度獲得等獎的節目中，中外專家和國際電影節主席最欣賞的三部作品是《敬老院》、《俄亞納西人》和《愛》。這三部DV作品的一個共同標志就是“無解說或者很少有解說”，基本上是“畫面加字幕”。像廣東臺山電視臺拍攝的《俄亞納西人》，幾乎字幕也很少。但是“畫面語言的故事化”使中外觀眾都能夠看懂“中國故事”。

中國的紀錄片是從“宣教時代”走過來的，因此多數的中國觀眾養成了“畫面加解說”的“聽故事”的習慣。但是走入國際的紀錄片就必須要解決外國人也能“看明白”的問題。所以不少DV愛好者開始嘗試“用畫面剪輯故事”的創作方法，經過幾年的努力，我們在08年的DV節目中，越來越多地看到了這種用國際化語言(畫面)創作的DV紀錄片。可以說，“國際化語言(畫面)”在DV紀實類節目中的大量運用，會使我國的紀錄片更多的走入國際社會，這也是使中國文化走向世界的一條重要途徑。

DV融入國際化創作潮流的另外一個特點就是，很多DV愛好者學會了“用懸念結構故事”。為什么電視劇比紀錄片好看，就是因為電視劇能夠“人為地用懸念結構故事”。紀錄片不能這么做，是因為它必須尊重“客觀現實”，在真實的基礎上進行創作。但是電視劇的“用懸念結構故事”的方法還是可以借鑒的。在2008年的DV作品中，越來越多的DV人會了使用“懸念”。比如獲獎DV紀錄片《敬老院》，作者在創作中，多次用畫面表現兩位素不相識的老人，如何在生活上相互照顧，如何在心理上相互安慰……當所有的觀眾都以為這對老人只要結婚，一定是一對幸福的伴侶的時候，故事出現了大轉折：這對老人開始相互指責對方“心眼小”，“對自己關心不夠”等等。當觀眾以為這對老人不會成為“一家人”的時候，他們又都在敬老院院長的撮合下同意結婚……然而他們在敬老院的3年多時間里又沒有結婚，直到這部DV紀錄片看到最后，也不知道他們的情感究竟發展到了哪個地步。節目結束時，筆者曾經問過30多位關心老人生存狀態的觀眾，一部分人希望這對老人結婚，另一部分人不希望這對老人結婚。一對老人的恩恩愛愛揪起了多少人的心。

“懸念”本是電影大師希區科克的專有名詞，后來衍變成編劇用來結構電視劇或者廣播故事中的專有名詞。所謂的“懸念”，就好像中國傳統的評書，時時留下包袱，以達到吸引觀眾的目的。現在很多DV人在拍攝紀錄片的時候，都在使用和借鑒電影電視劇(故事片)的這種創作手法，而且不少人的作品都獲得了驚人的效果。可以說，當廣大DV愛好者都會用“懸念”結構故事的時候，中國平民影像講述故事的水準一定會大大提高，中國紀錄片與國際紀錄片接軌的能力—定會更強，走入世界的紀錄片一定會更多。