每一次工作都是一次祈禱

潘石屹

每當我試圖描述一個潛心工作的人時，腦海就會浮現出他專心致志、寧靜而有力的姿態。

我記得馬克思曾說過一段話：物質不夠豐富時，工作是為了生存的需要，是為了賺錢，養家糊口，工作圍繞物質而動；當物質豐富之后，人也需要工作，那時工作就成了人生的精神享受，不工作不勞動就難受。

而我以為，在物質不豐富時，尤其要把工作當成人生的一種精神享受，這樣才能把工作做好，才能更愉快地工作。

有人說，具有精神享受的是腦力勞動，而不是體力勞動，所以要通過工作以獲得精神享受，應該尋求更高級的腦力勞動。

我的體會是腦力勞動和體力勞動沒有什么差別。

一個木匠，要做好一條板凳，也需要動腦筋；如果他對板凳要求完美，所動的腦筋就更大了。在親力親為下，幾根木頭就變成了一條漂亮的板凳，其幸福感不亞于作家寫了一部小說。作家是腦力勞動者了吧，可是也需要去打字，也需要長時間伏案的體力勞動。

無論是體力勞動還是腦力勞動，精神享受的指標都是是否能夠從中獲得幸福感。這幸福感是從工作開始那一剎那就產生并持續增強的，而不僅僅出現在工作成果出現之后。

工作過程也是有美感的，比如流程的美，從中你也能獲得幸福感。完美的工作過程必須導致完美的工作結果—工作是我生命中最重要的部分。

首先我想說的是，工作時要進入一種精神狀態，這種狀態是什么樣的呢?應該是平靜、忘我，在外人看來有點孤獨，但內心是喜悅的。而破壞這種狀態或者使人不能進入這種狀態的情緒是浮躁、嫉妒、虛偽和仇視。

我曾經看到一句話說：“做每一次工作都是一次祈禱!”我想這是對工作狀態最確切的描述。

幾年前，在建外SOHO的設計階段，日本山本理顯設計事務所派來一批年輕的建筑師到我們辦公室工作，我發現他們工作的區域總是非常整潔、安靜。

后來，隨著工作的進展，他們搬到施工現場的臨時建筑中去辦公，工作環境仍然非常整潔、安靜。

同時，他們對待工作也非常認真、敬業。他們雖然每天都工作到凌晨一點以后才回去休息，但每個人仍舊精神飽滿、心情愉悅。

有幾天，我和一位下國際象棋的國家隊隊員一起吃飯，他很安靜，說話很少。吃完飯后我們一起議論這種狀態，大家說下象棋的人要不斷修煉得很安靜，因為在下象棋的過程中要進入一種忘我的境界。這種境界與祈禱是很相似的。

如果你也認為工作狀態應該是祈禱的狀態，要安靜，你就要尊重別人，在別人進入這種狀態時不要打擾他，不要大聲喧嘩。因為你這種浮躁會破壞別人的工作狀態，使別人的工作沒有效率，甚至干不好工作。

同時，進入了這種狀態的人也要有抗干擾的能力，不輕易被周圍的笑聲、喧鬧聲、電話鈴聲所干擾，即使被干擾后也能很快地重新進入安靜狀態。要想達到這種境界，我想最簡單的辦法就是工作之前少用手機打電話，多發短信，這樣就不容易干擾自己也不干擾別人。

如果把每一份工作都當成一次祈禱，工作就不僅是賺錢養家糊口的手段，工作的過程也會成為一種精神的享受，工作成果就會成為富有創造性的作品。

要將工作過程變為一種精神享受，只有充分領會自己工作的意義和價值才能實現。在我的理解中，工作作為我們人類最有價值的行為活動，它至少有以下幾個方面的意義和價值：

工作是一個團結他人與服務他人的過程，也是通過它實現社會價值而證明自己是一個合格的人或者說成功的人的過程。

獲得工作的價值后，你會愛上工作，而工作本身是一個實現愛的過程，因為你通過工作為你所愛的人們提供了有益的產品和服務。

無論你個人通過工作獲得了多么大的成就，在生活面前都是微不足道的。工作是你以此走向永恒靈魂的一個途徑。這一點，你能在連續不斷的工作中越來越深地體會到。你目前所做的每一件世俗中的事，都受你的內心深處的動機影響，都與你對永恒的靈魂的領悟有關。崇高的人做的每一件事情，都體現了其精神與永恒靈魂的和諧共通。所以，我們的每一次工作都應該是一次祈禱，祈禱我們通過工作，朝精神領域又前進了一步。

每當我試圖描述一個潛心工作的人時，我腦海就會浮現出他專心致志、寧靜而有力的姿態。我覺得這是人類最美好的姿態之一，他就像在虔誠地祈禱，表現出一種強大的精神力量。因此，我非常愿意加入到工作中來，以工作來祈禱獲得更好的工作。