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中華民族靠什么自信

2009-08-17 03:34:06芮成鋼
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2009年12期

芮成鋼

一次,某所大學(xué)請(qǐng)我去演講,我問(wèn)了所有在場(chǎng)的大學(xué)生一個(gè)問(wèn)題:作為中國(guó)人,你有自豪感嗎?大家一致回答,有!我接著問(wèn):那到底是什么讓你產(chǎn)生這種自豪感的呢?有人回答是長(zhǎng)江、黃河、長(zhǎng)城、泰山,也有人回答是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、5000年的文明、文字、祖先、四大發(fā)明、奧運(yùn)、火箭升空……

我緊接著又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。假如清晨醒來(lái),你突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)菲律賓人,你還會(huì)為自己感到自豪嗎?或者,你變成了一個(gè)盧旺達(dá)人,生活在非洲,經(jīng)歷過(guò)種族屠殺,營(yíng)養(yǎng)不良,經(jīng)常處于饑餓狀態(tài),此時(shí),你還能夠自信地面對(duì)全世界嗎?

頓時(shí),整個(gè)會(huì)場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,我能夠體會(huì)到,學(xué)生們從來(lái)沒(méi)有從這個(gè)角度思考過(guò)“自信”的含義,大多數(shù)人都不能從自我中尋求自信;如果自信只能從自身本質(zhì)以外的特征或事物來(lái)獲得,那么你就無(wú)法從容地去理解世界問(wèn)題、民族問(wèn)題和關(guān)乎自我的問(wèn)題。

自信最本質(zhì)的來(lái)源是什么

一個(gè)人的自信、自豪到底來(lái)源于什么?又依靠什么而存在?

我剛到耶魯時(shí),同班同學(xué)互相做自我介紹,有一位來(lái)自菲律賓的同學(xué)給我的印象很深。他是菲律賓前能源部部長(zhǎng),時(shí)任總統(tǒng)阿羅約的得意門(mén)生。他在介紹自己的時(shí)候,講解得特別詳細(xì)。他說(shuō):“我的名字(Vincent Perez)由兩個(gè)詞組成,第一個(gè)詞是典型的英語(yǔ)名,第二個(gè)詞是典型的西班牙語(yǔ)名,我的名字包含著菲律賓曾作為殖民地國(guó)家受多國(guó)文化影響的痕跡。”

他沒(méi)有因?yàn)樽约簢?guó)家有不那么光彩的歷史而感到自卑,在講述自己名字的過(guò)程中,他用自己的語(yǔ)言,用平和的音調(diào),回顧了菲律賓的歷史,感染了在座的每一位同學(xué)。他的自信來(lái)自于一種信念:沒(méi)有人可以因?yàn)榉俏乙酝獾臇|西來(lái)貶低我,沒(méi)有人可以因?yàn)槲业膰?guó)家、我的家鄉(xiāng)、我的貧窮來(lái)輕視我。他能夠那樣客觀而冷靜地描述歷史,是一種勇氣,也是一種絕對(duì)超然的自信。

自信源于對(duì)共性和差異的坦然對(duì)待

2007年,我參加了北京宏志班的新年聯(lián)歡會(huì)。孩子們各有各的故事,說(shuō)出來(lái)讓人潸然淚下。經(jīng)濟(jì)上的困難不但沒(méi)能帶走他們的笑容與快樂(lè),反而造就了他們超人的毅力與勤奮、樸素的態(tài)度與性格,經(jīng)歷過(guò)磨難的他們更懂得珍惜。

如果你像他們大多數(shù)人一樣,來(lái)自平均月收入低于300元人民幣的家庭,橡皮丟了,都不敢對(duì)父母講,請(qǐng)問(wèn),你還能自信嗎?

在他們教室的墻角,小山似的堆滿了空可樂(lè)瓶和飲料罐,這些都是從不喝飲料的他們大大方方地到其他班級(jí)和學(xué)校撿來(lái)的。正是這些廢品,讓他們攢出了幾百塊錢(qián)的班費(fèi)。他們是經(jīng)濟(jì)上的弱者,卻是品德與能力上的強(qiáng)者。在他們身上看不到獨(dú)生子女的嬌浮,卻能夠看到很多我所采訪過(guò)的世界各地的成功者們的習(xí)慣。客觀條件的限制沒(méi)有阻止他們努力學(xué)習(xí)。他們學(xué)習(xí)書(shū)法,練習(xí)琵琶,用自己的行動(dòng)顯示出了一種自信。

我們都是平等的人,都有追求幸福的權(quán)利。差異既然是客觀存在的,我們就應(yīng)該坦然地面對(duì)。

一個(gè)人如果能夠勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),執(zhí)著于自己的追求并為之不懈努力,就是一個(gè)強(qiáng)者,就是一個(gè)成功者。在人格上全世界的人都是平等的,真正的自信應(yīng)該來(lái)自于深植于心的這種信念。強(qiáng)調(diào)自己的追求和付出的努力;能夠認(rèn)識(shí)到在人這個(gè)本質(zhì)層面上,大家都是一樣的,這才說(shuō)得上是真正的自信。

中國(guó)式的家庭教育

在中國(guó),很多家庭中沒(méi)有培養(yǎng)自信的環(huán)境。在通常的家庭關(guān)系中,父母并不尊重孩子的平等地位。我們的父母溺愛(ài)孩子,但不尊重孩子。我們對(duì)孩子的溺愛(ài)、對(duì)他無(wú)私的奉獻(xiàn),往往遠(yuǎn)超過(guò)西方的家長(zhǎng)。但是我們?nèi)鄙賹?duì)他們獨(dú)立人格的尊重。我們可以為了孩子的前途把父母整個(gè)都奉獻(xiàn)出去,但是我們總想把孩子的前途納入我們的軌道和框架,孩子要按家長(zhǎng)的設(shè)計(jì)去成長(zhǎng),不能按照自己的喜好去選擇、去發(fā)展,這就不是尊重。

無(wú)論在美國(guó),還是英國(guó),每次在餐廳,總會(huì)看到一個(gè)現(xiàn)象,父母不代替孩子點(diǎn)菜,而是讓孩子自己去點(diǎn)。孩子會(huì)直接對(duì)柜臺(tái)前的服務(wù)員說(shuō),“我要一個(gè)三明治,其中火腿兩片,雞蛋要生一點(diǎn),加生菜,蕃茄片加三片就可以。”他們點(diǎn)的精細(xì)、具體。對(duì)比之下,在中國(guó)經(jīng)常看到的現(xiàn)象是這樣的,父母問(wèn)孩子要吃什么,孩子說(shuō),隨便。中國(guó)家庭的教育從小就沒(méi)有充分尊重孩子的自主權(quán)利,甚至根本沒(méi)有培養(yǎng)的意識(shí)。而且,中國(guó)的孩子說(shuō)了隨便以后,父母替孩子點(diǎn)了菜,等菜來(lái)了,孩子又不吃,說(shuō)不喜歡,但是,給予充分的自由,讓他去點(diǎn),他又不會(huì)。我們的家庭教育、學(xué)校教育為社會(huì)輸送了一批又一批沒(méi)有主見(jiàn),卻挑剔人生的人。中國(guó)極端的應(yīng)試教育在西方人眼里是不可思議的,我們對(duì)動(dòng)物都不忍心這么摧殘,可是有時(shí)卻在如此“摧殘”自己的孩子。

有一句英文說(shuō)得好:“Charity begins at home”(一切美德源于家庭)。家庭是塑造人個(gè)性和人格的最重要環(huán)境。對(duì)孩子尊重,大多數(shù)中國(guó)的家庭都做不到。孩子們走出家庭到了學(xué)校,從幼兒園到大學(xué),師生關(guān)系總是不平等。進(jìn)入社會(huì)后,高低、貴賤和尊卑的關(guān)系到處都是。因此,我們?cè)趪?guó)內(nèi)的家庭生活和社會(huì)工作當(dāng)中,很難接觸到真正平等的關(guān)系。沒(méi)有平等,就很難有真正意義上的自尊、獨(dú)立和自信。

一個(gè)人如果自信,就不需要刻意地去表現(xiàn),刻意地去維護(hù),自信的人不太在乎面子。自信的人用自己的標(biāo)準(zhǔn)給自己定位,而不是依靠別人的標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)人的自信

中國(guó)是我們的家,只有在自己的家里被平等地看待,你才會(huì)自信地走出去。如果在自己的家里都感覺(jué)不平等,那么走在世界各地也會(huì)有同樣的感受。我們?cè)趪?guó)際事務(wù)上,在與其他國(guó)家的交往和關(guān)系中,如果刻意地表現(xiàn)出自信、自尊,往往過(guò)猶不及。一個(gè)人的自信和自尊,以及獨(dú)立的人格是自然流露出來(lái)的。面對(duì)外國(guó)人,尊重是贏得的,而不是強(qiáng)求來(lái)的,是以你的自信展現(xiàn)出來(lái)的。

魯迅曾經(jīng)講,中國(guó)人沒(méi)有個(gè)人的自大,有集體的自大。中國(guó)人都是背靠著一個(gè)偉大的祖國(guó)、古老的文明,來(lái)尋找自我的意義。經(jīng)常說(shuō)我是一個(gè)中國(guó)人,而不是說(shuō)我是一個(gè)人。經(jīng)常說(shuō)我們有古老的文明,我的祖先怎么偉大,經(jīng)常會(huì)有一些對(duì)今天的中國(guó)和世界不符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),并容易以此為基礎(chǔ)養(yǎng)成虛驕自大。而這種自大是缺少事實(shí)依據(jù)的,這種自大經(jīng)常會(huì)在瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)樽员啊R坏┰馐苁裁床ㄕ鄞驌?一下就把自大打掉了,因?yàn)槿笔ё孕诺幕A(chǔ),立刻就變成極其自卑。

人的自信是來(lái)自內(nèi)心的,不是外在的。外在的自信可以變遷,內(nèi)在自信則永恒存在。人的自信也不是通過(guò)強(qiáng)調(diào)歷史,強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn),甚至強(qiáng)調(diào)完全不屬于自己的東西得來(lái)的。

四大發(fā)明怎么樣,有400大發(fā)明又怎么樣?請(qǐng)你到鏡子中去看一下自己,從外套、上衣、褲子,到襯衣、內(nèi)褲,上上下下,都不是我們發(fā)明的,因此,簡(jiǎn)單地比較誰(shuí)發(fā)明了多少東西沒(méi)有意義。泰山歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳。黃山就在我的家鄉(xiāng),我熱愛(ài)黃山,但是,我知道世界上還有比黃山更壯觀、更秀麗、更雄偉的,難道因?yàn)槭澜缟线€有黃石公園、乞力馬扎羅山,富士山,我就自卑了?世界上美好的東西并不一定要在自己家,那是全人類的,是全世界的。

我們不用依賴歷史的傳承,不用依賴多么驚人的GDP增長(zhǎng)速度,我們完全可以追求能夠讓自己幸福的目標(biāo)。只要有一個(gè)堅(jiān)定的信念:世界上的人不因?yàn)楸尘暗牟煌?不因?yàn)槲幕牟煌?不因?yàn)槭欠裼杏凭玫臍v史,不因?yàn)槿丝诙嗌?也不因?yàn)閲?guó)土面積的大小而在自信上有所差異。我們應(yīng)該堅(jiān)信:每一個(gè)人都有追求自己目標(biāo)的權(quán)利,都是彼此平等的,都不應(yīng)該因?yàn)槟w色的差異或財(cái)富的多寡而被歧視。

我們應(yīng)該牢記的是,自信最本質(zhì)的來(lái)源是相信平等,相信自己。我們不用太在意美國(guó)人、歐洲人、日本人如何評(píng)價(jià)我們,不用每次都要問(wèn)他們,對(duì)我們國(guó)家怎么看,他們?cè)趺纯茨鞘撬麄兊氖虑椤F鋵?shí),他們也沒(méi)有我們想象中的那么在意我們對(duì)他們的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)該關(guān)注自己是否真的有自己的目標(biāo),真的對(duì)人類的進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。將目光轉(zhuǎn)向自己,自信也許更加長(zhǎng)久和堅(jiān)實(shí)。

自信來(lái)源于自我比較

今天,中國(guó)人的自信往往來(lái)自于不平等。你月薪3000元,我月薪l0000元,所以我自信;你騎自行車上班,我開(kāi)車上班,所以我自信;你開(kāi)本田上班,我開(kāi)寶馬上班,所以我自信;你開(kāi)寶馬320上班,我開(kāi)寶馬750上班,所以我自信。說(shuō)到汽車,在歐洲,多數(shù)奔馳、寶馬這類級(jí)別車輛的尾部,并沒(méi)有出現(xiàn)在中國(guó)大城市常見(jiàn)的同類車輛尾部的“S500、i750”等用于代表性能的標(biāo)識(shí)。歐洲的消費(fèi)者經(jīng)常要求取消車上的這些標(biāo)識(shí),而中國(guó)的一些人卻特別強(qiáng)調(diào)要用這些標(biāo)識(shí)來(lái)體現(xiàn)身份,從而獲得自信。

這種來(lái)自于不平等的自信,可以在一瞬間轉(zhuǎn)為自卑。因?yàn)?開(kāi)S500的會(huì)遇到開(kāi)S600的,會(huì)遇到開(kāi)勞斯萊斯、法拉利的、還會(huì)遇到開(kāi)游艇和私人飛機(jī)的,最后在與沙特王子阿瓦利私人購(gòu)買(mǎi)的A380比較后,這些人會(huì)徹底喪失自信。此時(shí),他們會(huì)自嘆弗如,自我安慰地說(shuō),誰(shuí)讓人家是石油王子呢。我堅(jiān)信會(huì)有這么一天,而且不會(huì)超過(guò)10年,“S500、S600”這樣的標(biāo)識(shí)就等于一種恥辱,就等于隨地吐痰,就是對(duì)人類環(huán)境的踐踏。

如果真的要進(jìn)行比較,那么就應(yīng)該與自己比較,用自己今天取得的成績(jī)與自己昨天的成績(jī)進(jìn)行比較,再與自己能夠預(yù)測(cè)的明天的成績(jī)進(jìn)行比較。只要自己是在不斷進(jìn)步,哪怕取得的是微不足道的進(jìn)步,也是自己的勝利,是任何人無(wú)法剝奪的。當(dāng)然,在自我比較的過(guò)程中,難免會(huì)遇到與他人競(jìng)爭(zhēng)和比較,哪怕輸了,你依然可以感到自信,因?yàn)槟惚M了全力。承認(rèn)對(duì)方確實(shí)有許多值得學(xué)習(xí)的東西,發(fā)自內(nèi)心向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí),你不應(yīng)該感到羞愧;一朝得勝就洋洋得意,甚至羞辱對(duì)方,你才應(yīng)該感到羞愧;暫時(shí)落后就垂頭喪氣,怨天尤人,你才應(yīng)該感到羞愧。

同樣,中國(guó)不要與外國(guó)進(jìn)行過(guò)度的比較,中國(guó)應(yīng)該與自己的過(guò)去比較,我們確實(shí)解決了很多問(wèn)題,我們確實(shí)也存在很多問(wèn)題,認(rèn)清差距,認(rèn)清問(wèn)題,踏踏實(shí)實(shí),一心一意走自己的路,讓世界去說(shuō)吧。這才是中國(guó)人應(yīng)有的自信。(摘自《暢銷書(shū)摘》)

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