張學(xué)良眼中的周恩來(lái)

竇應(yīng)泰

1991年張學(xué)良恢復(fù)自由后,先后對(duì)旅美學(xué)者唐德剛、日本NHK(日本廣播協(xié)會(huì))電視臺(tái)、美國(guó)之音廣播電臺(tái)和美國(guó)哥倫比亞大學(xué)等作過(guò)多次歷史口述,同時(shí)也對(duì)媒體發(fā)表過(guò)有關(guān)西安事變歷史真相的談話。在這些公開或不公開的歷史回顧中,張學(xué)良多次談到了周恩來(lái)。他明確表示:“中國(guó)現(xiàn)代政治人物,我最佩服的是周恩來(lái)。”

膚施初會(huì)之前,業(yè)已久仰周恩來(lái)大名

1989年,尚未完全恢復(fù)自由的張學(xué)良,在臺(tái)北凱悅酒店首次接受日本NHK電視臺(tái)記者的采訪,公開談到了他對(duì)周恩來(lái)最初的印象。他說(shuō):“我在南開大學(xué)當(dāng)學(xué)生的時(shí)候(應(yīng)為‘他在南開大學(xué)當(dāng)學(xué)生的時(shí)候之誤,張學(xué)良從未在南開大學(xué)就讀。當(dāng)年周恩來(lái)分別在遼寧鐵嶺銀岡書院和天津南開學(xué)校就讀,與張學(xué)良屬于同年同期的學(xué)生——引者注),就已經(jīng)知道了周恩來(lái)的名字。不過(guò)不是作為政治家,而是因?yàn)樗木﹦⊙莸锰貏e好,是作為一個(gè)具有演劇才能的學(xué)生知道他的。他最拿手的是演坤角,演得確實(shí)好。但當(dāng)時(shí)我們沒有什么交往,因此當(dāng)時(shí)我做夢(mèng)也沒有想到,他后來(lái)會(huì)成為那么有名的一位政治家。”

當(dāng)日本NHK電視臺(tái)記者向張學(xué)良進(jìn)一步詢問(wèn)他對(duì)周恩來(lái)的印象時(shí),張學(xué)良這樣爽快地作答:“怎么說(shuō)呢?他肯定是個(gè)相當(dāng)高明的人物,反應(yīng)快,對(duì)事情的理解很深,對(duì)談話的反應(yīng)極其敏銳。他話不多,但常常一語(yǔ)中的,見識(shí)非常廣。因此我們第一次見面就很對(duì)脾氣,像老朋友一樣彼此敞開了胸懷。……同周恩來(lái)會(huì)談之后,我甚感得意,覺得今后國(guó)內(nèi)就可以天下太平,一切統(tǒng)可向抗日邁進(jìn)矣。”

張學(xué)良不僅對(duì)日本記者這樣評(píng)價(jià)周恩來(lái),從稍早在臺(tái)北寓所對(duì)秘密采訪自己的旅美學(xué)者唐德剛的談話中,也可覓到他對(duì)周恩來(lái)不容置疑的好感。張學(xué)良說(shuō):“這個(gè)事情(指唐德剛詢問(wèn)他對(duì)周恩來(lái)的印象),我現(xiàn)在直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)了,我是跟周恩來(lái)見了面。我跟你說(shuō),中國(guó)現(xiàn)代政治人物,我最佩服的是周恩來(lái)。我最佩服他。這個(gè)人,我倆一見面,他一句話就把我刺透了。他也是相當(dāng)佩服我。你看到周恩來(lái)說(shuō)的話了嗎?可以說(shuō),我倆一見面,就成為知己了。”

張學(xué)良對(duì)唐德剛的談話比對(duì)日本NHK電視臺(tái)記者的表白更進(jìn)了一步。他對(duì)周恩來(lái)的評(píng)價(jià),并不是沒有原則的一味吹捧或簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng),而是有理有據(jù),生動(dòng)具體。張學(xué)良對(duì)周恩來(lái)的評(píng)價(jià),只有經(jīng)歷過(guò)患難與共的考驗(yàn)才可以說(shuō)得出來(lái)。張學(xué)良說(shuō):“當(dāng)時(shí),我答應(yīng)了周恩來(lái)。周恩來(lái)說(shuō),‘如果你能做到這點(diǎn),我們共產(chǎn)黨可以放棄那些事情。我說(shuō),我去試一試。我當(dāng)時(shí)太自傲了……”

張學(xué)良以上這些談話,都是他在獲取一定程度的自由之后的坦蕩表白。他在被幽禁期間親筆撰寫的《雜憶隨想漫錄》中,也對(duì)周恩來(lái)大加褒揚(yáng)。張學(xué)良這篇于1954年在臺(tái)灣幽禁期間寫的《雜憶隨想漫錄》,實(shí)則是遵從蔣介石之命,寫給蔣親閱的歷史回憶錄。在這篇專供蔣氏父子親閱和國(guó)民黨中常委們傳閱的回憶錄中,張學(xué)良也為當(dāng)年在膚施大教堂里與他徹夜交談的中共代表周恩來(lái)大大地記寫一筆。他說(shuō):“我遂飛往膚施,在天主堂寓所和周恩來(lái)會(huì)見。周恩來(lái)為人捷給,伶俐機(jī)敏。我二人談至深夜……”

恢復(fù)自由后,公開肯定周恩來(lái)在西安事變中的歷史地位

張學(xué)良和周恩來(lái)兩人結(jié)為至友的另一媒介,則是天津南開大學(xué)的校長(zhǎng)張伯苓。

張學(xué)良在對(duì)唐德剛回憶這段往事時(shí)說(shuō):“周恩來(lái)見面后對(duì)我說(shuō),我和你初次見面,就感到張將軍是一個(gè)痛快人,有一見如故的感覺。因?yàn)槲耶?dāng)年也在東北讀過(guò)書。我就說(shuō)他,你是南方人,怎么會(huì)到東北讀書?周恩來(lái)告訴我說(shuō):‘其實(shí)我是在東北長(zhǎng)大的,是我的家叔把我從江蘇淮安帶到鐵嶺讀書的。當(dāng)時(shí)我讀書的地方是銀岡書院,你知道嗎?我少年時(shí)在東北曾經(jīng)做過(guò)張大帥的三年臣民。我對(duì)東北人的性格是熟悉的,我也喜歡東北人的這種性格。當(dāng)時(shí)我聽了,就隨口說(shuō),我了解,聽我的老師張伯苓說(shuō)過(guò)。周恩來(lái)就問(wèn)我,張伯苓怎么是你的老師?你也到天津讀過(guò)書嗎?我就對(duì)他說(shuō),我沒有去天津讀過(guò)書,不過(guò)張伯苓到過(guò)我們東北,那時(shí)我在基督教青年會(huì)多次聽張伯苓講課,所以他就是我的老師。后來(lái),我抽大煙,打嗎啡,其中也是聽了張伯苓的規(guī)勸,下決心完全戒掉了。”

張伯苓是周恩來(lái)在天津南開學(xué)校讀書時(shí)的校長(zhǎng),也是張學(xué)良在東北時(shí)期最為崇敬的長(zhǎng)者。因?yàn)橛袕埐哌@位教育家作為兩人的媒介,所以自然拉近了周恩來(lái)和張學(xué)良之間的感情距離。也就是在這次歷史性的接觸之后,張學(xué)良向周恩來(lái)表達(dá)了他渴望加入中國(guó)共產(chǎn)黨的意愿。周恩來(lái)對(duì)張學(xué)良的要求表示支持和理解,但由于當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)張學(xué)良持有極其強(qiáng)烈的偏見,張學(xué)良的入黨要求最終沒有實(shí)現(xiàn)。

從近年解密的美國(guó)哥倫比亞大學(xué)口述歷史部的采訪資料中可以見到,張學(xué)良對(duì)周恩來(lái)和中共在西安事變中的作為有較為詳細(xì)的談話。采訪者向張學(xué)良求證處理事變善后過(guò)程中他和中共人士尤其是周恩來(lái)的接觸情況。采訪者問(wèn):“共產(chǎn)黨那邊也有許多派,有主戰(zhàn)派還有緩和派,就是周恩來(lái)、葉劍英嗎?你和他們接觸最多的是周恩來(lái)還是葉劍英?”張學(xué)良答:“葉劍英是激烈派,他主張把蔣介石消滅了。”采訪者問(wèn):“毛澤東是希望把他(蔣介石)公審。毛澤東本來(lái)的意思是要把蔣先生提出公審。”張學(xué)良答:“毛澤東沒有提出這個(gè)辦法。那時(shí)候在我那里的就是葉劍英跟周恩來(lái)。周恩來(lái)是主張和平解決事變的……”采訪者問(wèn):“那時(shí)候你跟他(周恩來(lái))談得來(lái)?”張學(xué)良答:“那是‘三位一體嘛。周恩來(lái)這人好厲害。他們都控制住了,連我的部下,楊虎城的人都聽他的。他說(shuō)出來(lái)的話很有理。這個(gè)人好厲害,不但會(huì)講,也能處置事情,是我佩服的一個(gè)人。”

張學(xué)良還說(shuō):“西安事變過(guò)了兩三天,周恩來(lái)和其他兩個(gè)人一起到西安來(lái)了,一位是博古,一位是葉劍英。從那時(shí)起,周恩來(lái)似乎成了西安的首領(lǐng)。周恩來(lái)一到西安就對(duì)我說(shuō):‘聽到西安事變的消息時(shí),我們吃了一驚。他接著還說(shuō)共產(chǎn)黨內(nèi)部也有兩種意見,過(guò)激派的主張對(duì)蔣先生不利。葉劍英乃其中之一。另外一派主張和平解決,擁護(hù)蔣先生。周恩來(lái)自己屬于這種觀點(diǎn)。”

張學(xué)良在對(duì)日本NHK電視臺(tái)記者的談話中,也承認(rèn)周恩來(lái)一度成為西安城中的“首領(lǐng)”。他的話無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)周恩來(lái)所處地位的肯定,同時(shí)也是對(duì)周恩來(lái)在西安事變中所起到的歷史性作用的嘉許。這對(duì)于一生都不肯服人的張學(xué)良來(lái)說(shuō),并不是一件容易做到的事情,畢竟他才是這場(chǎng)震驚中外的事變的真正發(fā)動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。

對(duì)西安事變后帶周恩來(lái)與蔣介石見面一事一直謹(jǐn)言慎語(yǔ)

2001年張學(xué)良在美國(guó)檀香山去世后,海外某些學(xué)者利用全文公布他生前所著《雜憶隨想漫錄》之便,公開否定他在西安事變前后和中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系,甚至利用他《同中國(guó)共產(chǎn)黨人的交接》、《同周恩來(lái)會(huì)見于膚施》以及《對(duì)共產(chǎn)黨的觀感》等篇中的觀點(diǎn),達(dá)到丑化他與周恩來(lái)關(guān)系的目的。這是讓人非常痛心的事情。事實(shí)上,張學(xué)良撰寫這些文章時(shí),是20世紀(jì)50年代被幽禁在臺(tái)灣清泉時(shí)期,也正是蔣介石對(duì)他采取白色恐怖的日子。在這種特殊的歷史環(huán)境下,張學(xué)良奉命撰寫這些直接涉及中共和周恩來(lái)的文稿,無(wú)疑身受種種局限。因此,他在上述文稿中出現(xiàn)一些混亂的思想意識(shí),是在所難免的。

1990年,在剛剛有了點(diǎn)言論自由后,張學(xué)良就對(duì)日本NHK電視臺(tái)記者明確表示,中國(guó)共產(chǎn)黨和周恩來(lái)在西安事變中的作用是不容抹殺的。他說(shuō):“共產(chǎn)黨最后的決定是這樣的:擁護(hù)蔣先生的抗日指導(dǎo)權(quán),與東北軍、西北軍合作,絕對(duì)遵守延安會(huì)談的協(xié)定。于是,周恩來(lái)也參加了已經(jīng)成立的委員會(huì)。當(dāng)時(shí)的西安稱為‘三位一體,即東北軍、西北軍及共產(chǎn)黨。委員會(huì)得到共產(chǎn)黨的加入,討論了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),決定了以下的方針:堅(jiān)持八項(xiàng)要求,但為了防止事態(tài)進(jìn)一步擴(kuò)大,要力爭(zhēng)早日和平解決……”

由于張學(xué)良當(dāng)時(shí)尚未真正走出歷史的陰影,所以當(dāng)日本記者問(wèn)到周恩來(lái)在西安和蔣介石見面他是否在場(chǎng)時(shí),他說(shuō)話比較隱晦:“你問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題,很尖銳的事情。我簡(jiǎn)單說(shuō)一句話,就是請(qǐng)你不要往下問(wèn)這個(gè)事情。不單是我在場(chǎng),周恩來(lái)見蔣先生也是我領(lǐng)他去見的。”日本記者追問(wèn):“您現(xiàn)在能不能稍微講講當(dāng)時(shí)談話的內(nèi)容?”張學(xué)良當(dāng)即表示:“對(duì)不起,我不能往下講。我很不愿意回答這個(gè)主要的問(wèn)題。簡(jiǎn)單說(shuō),請(qǐng)?bào)w諒我的苦衷就是了。”

張學(xué)良于1991年4月到達(dá)美國(guó)后,在紐約接受美國(guó)之音廣播電臺(tái)記者采訪時(shí),采訪者也提出了與日本記者相同的問(wèn)題:“事變時(shí)周恩來(lái)到西安,周、蔣及您三人還單獨(dú)見面。你們見面所談的問(wèn)題,對(duì)事變的結(jié)束是否產(chǎn)生了關(guān)鍵性的作用?”張學(xué)良此時(shí)仍然持謹(jǐn)慎的態(tài)度。他說(shuō):“此事現(xiàn)在我應(yīng)該不應(yīng)該說(shuō),你叫我想一想。周恩來(lái)見蔣先生是我領(lǐng)他去見的。那時(shí)蔣先生身上稍微有點(diǎn)傷。他們政治上并沒有談什么,實(shí)在外面很大的是謠傳,政治上并沒有談什么。他問(wèn)候蔣先生,蔣先生也見到他。他自承是蔣先生當(dāng)年的部下。可(以)說(shuō)三個(gè)人并沒有談什么。”

美國(guó)記者繼續(xù)詢問(wèn):“事變中中國(guó)共產(chǎn)黨究竟擔(dān)當(dāng)什么角色?”張學(xué)良回答說(shuō):“事變共產(chǎn)黨開始沒有參加,事情起來(lái)了,我們才把周恩來(lái)先生接來(lái),談此事該怎么辦。”美國(guó)記者又問(wèn):“中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)事件發(fā)生的態(tài)度如何?是贊成還是反對(duì)?”張學(xué)良答道:“他們沒有預(yù)謀。他們也很驚訝忽然出來(lái)這個(gè)事情,沒有贊成或反對(duì)的意思。”記者繼續(xù)問(wèn):“您覺得周恩來(lái)先生怎樣?你有無(wú)和毛澤東接觸?”張學(xué)良回答說(shuō):“周恩來(lái)先生我非常佩服。我們初次見面,我認(rèn)為他反應(yīng)很快。這人說(shuō)話一針見血,沒什么委曲婉轉(zhuǎn)繞彎。雖然他是那么大的一個(gè)政治家,也是外交家,但是他說(shuō)話直截了當(dāng)。人很聰明。我倆見面感情很好。毛澤東我沒見過(guò)。”

關(guān)于張學(xué)良去南京一事,許多人都認(rèn)為周恩來(lái)事前不知情,但張學(xué)良在回答日本記者提問(wèn)“去南京的事,您和誰(shuí)商量過(guò)嗎”,這樣說(shuō):“我自己決定的,但楊虎城想拉住我。”日本記者問(wèn):“您沒和周恩來(lái)商量過(guò)嗎?”張學(xué)良說(shuō):“沒商量,但他知道。為了制止我,他跟到飛機(jī)場(chǎng)來(lái)了。周恩來(lái)是打算把我勸回去的,他恐怕我在南京會(huì)出什么事。但我認(rèn)為,作為軍人來(lái)說(shuō),我的行動(dòng)就等于謀反。謀反就要判罪,該判死刑就判死刑。”日本記者又問(wèn):“您在飛機(jī)場(chǎng)見到周恩來(lái)了嗎?”張學(xué)良說(shuō):“他來(lái)到飛機(jī)場(chǎng)時(shí),我已經(jīng)上飛機(jī)了。因此沒見到周恩來(lái),我就向南京出發(fā)了。”

若干年后,周恩來(lái)回憶起當(dāng)年在西安機(jī)場(chǎng)上的最后一幕時(shí),對(duì)張學(xué)良不聽他勸阻飛往南京一事曾經(jīng)感嘆地表示:“漢卿是看《連環(huán)套》中了迷,他這是擺隊(duì)送天霸啊!”

雖然天各一方,但張學(xué)良與周恩來(lái)彼此一直情深意重

張學(xué)良去世前后,海外一些別有用心的人利用他在談話中的語(yǔ)誤,刻意制造所謂“張學(xué)良批評(píng)周恩來(lái)”等種種傳聞,企圖混淆視聽。其中有自稱是“流亡海外的東北老鄉(xiāng)”的人在文章中說(shuō):“張學(xué)良曾經(jīng)在與幾位客居美國(guó)的東北同鄉(xiāng)的談話中抱怨說(shuō),當(dāng)初周恩來(lái)說(shuō)捉蔣時(shí)講得頭頭是道,后來(lái)說(shuō)放蔣時(shí)也是頭頭是道。”顯然這是無(wú)中生有。稍知這段史實(shí)的人都知道,張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變時(shí),周恩來(lái)正在陜北保安,事前不可能知道張、楊發(fā)動(dòng)事變之事。如此,周恩來(lái)又怎么能在“捉蔣時(shí)講得頭頭是道”呢?

事實(shí)上,張學(xué)良從沒有說(shuō)過(guò)任何有損與周恩來(lái)友誼的話。誠(chéng)如他1990年對(duì)日本NHK電視臺(tái)記者所說(shuō):“周恩來(lái)對(duì)我有評(píng)價(jià),我也差不多同樣評(píng)價(jià)周恩來(lái)。就是反應(yīng)很快,了解事情也很透徹。我對(duì)他的評(píng)價(jià)差不多也是這樣。一談話反應(yīng)很快,內(nèi)外不用什么啰唆……”

張學(xué)良不僅在恢復(fù)自由后的所有公開談話中對(duì)周恩來(lái)沒有微詞,就是自1936年12月在南京失去自由以后,也始終與周恩來(lái)保持著良好的感情紐帶。雖然處于國(guó)民黨特務(wù)的監(jiān)視之下,他依然沒有忘記遠(yuǎn)在抗戰(zhàn)第一線的周恩來(lái)。

1937年2月17日,被蔣介石秘密囚禁在浙江奉化深山中的張學(xué)良,得以有機(jī)會(huì)往外捎信時(shí),便冒險(xiǎn)給周恩來(lái)寄出了第一封密信。他在這封信中寫道:

恩來(lái)兄:

柱國(guó)兄來(lái)談,悉兄一本初衷,以大無(wú)畏精神綏此危局,猶對(duì)東北同人十分維護(hù),弟聞之甚感。紅軍同人種種舉措,使人更加欽佩。

弟目下(閑)居讀書,一切甚得,請(qǐng)勿遠(yuǎn)念。凡有利于國(guó)者,弟一本初衷,決不顧及個(gè)人利害。如有密使,盼有教我。并請(qǐng)代為向諸同人致敬意。

此頌延安

弟良二月十七日

張學(xué)良此信,通過(guò)何柱國(guó)將軍最終輾轉(zhuǎn)送給遠(yuǎn)在延安的周恩來(lái)。這足以說(shuō)明,直到張學(xué)良身陷囹圄之時(shí),仍然和周恩來(lái)保持著秘密的往來(lái)。如果依前文所說(shuō),張學(xué)良對(duì)周恩來(lái)在捉蔣放蔣一事上早就心存抱怨,那么他就不可能再有這封書信捎往延安了。

在此后的艱難歲月中,張學(xué)良和周恩來(lái)天各一方。

1946年,當(dāng)東北元老莫德惠獲蔣介石特許前往貴州桐梓探望被幽禁了10年的張學(xué)良時(shí),帶去了周恩來(lái)的一封信。此信不知何故至今尚未公開,但張學(xué)良在收到周恩來(lái)書信后請(qǐng)莫德惠捎回的他的復(fù)信,則在近年得以解密。這是張學(xué)良在幽禁中第二次給周恩來(lái)寫信。信的內(nèi)容是:

別來(lái)十年,時(shí)為想念,(兄)當(dāng)有同感。現(xiàn)日寇已經(jīng)驅(qū)出,實(shí)(為)最快心之事。爾來(lái)兄又奔走國(guó)事,再作紅娘,愿天相(助),早成佳果,此良所視想(者)也。近日友人慘死,數(shù)難聞之,為之一痛,只心吊而已。良一切尚好,余不盡一。

弟良四月十九日

與前信有所不同的是,張學(xué)良給周恩來(lái)的這封信,用語(yǔ)稍為隱晦,而且在信前沒有慣用的抬頭,略去了周恩來(lái)的名字。歷經(jīng)幽禁十載,反倒不如當(dāng)初在浙江奉化時(shí)敢于在信中直呼其名,只能說(shuō)明張學(xué)良在貴州的幽禁狀況不如從前。不過(guò)即使環(huán)境如此險(xiǎn)惡,張學(xué)良懷念周恩來(lái)的情感卻沒有發(fā)生任何變化。

周恩來(lái)在世時(shí)從未對(duì)張學(xué)良在幽禁中曾有書信給他披露過(guò)只言片語(yǔ),顯然是為了保護(hù)張學(xué)良的安全。但這并不等于他在心里忘卻了張學(xué)良這位重感情、講義氣的朋友。

1958年歲末,周恩來(lái)在北京獲悉宋子文從美國(guó)來(lái)到香港,感到這是一次營(yíng)救張學(xué)良的好機(jī)會(huì),于是設(shè)法透過(guò)在香港的友人,以“一個(gè)北京的老朋友”名義向宋子文傳話,要求他實(shí)現(xiàn)當(dāng)年在西安事變期間曾經(jīng)作出過(guò)的三項(xiàng)保證,設(shè)法實(shí)現(xiàn)張學(xué)良的人身自由。宋子文馬上意識(shí)到“老朋友”即是周恩來(lái)。他也清楚地記得當(dāng)年在西安時(shí)曾經(jīng)對(duì)周恩來(lái)作出的三項(xiàng)許諾,其中的第一項(xiàng)停止內(nèi)戰(zhàn),第二項(xiàng)對(duì)日抗戰(zhàn),當(dāng)年已經(jīng)兌現(xiàn)。唯第三項(xiàng)保證張學(xué)良和楊虎城的安全,他當(dāng)年已經(jīng)作過(guò)努力,然而無(wú)法改變蔣介石的主意;加之現(xiàn)在自己早已遠(yuǎn)居美國(guó),且與蔣介石貌合神離,對(duì)于救助張學(xué)良更是無(wú)能為力了。于是,他遺憾地向那位傳話的友人表示:“請(qǐng)轉(zhuǎn)告北京的朋友,由于眾所周知的原因,我實(shí)在無(wú)能為力。請(qǐng)北京的老朋友諒解!”

1961年春,日理萬(wàn)機(jī)的周恩來(lái)透過(guò)相關(guān)人士,巧妙地將一封密信送到了臺(tái)灣,交到了仍然沒有自由的張學(xué)良手中。全信只有彌足珍貴的16個(gè)字:

為國(guó)珍重,善自養(yǎng)心;

前途有望,后會(huì)可期。

這是周恩來(lái)去世后得以公開的一封密信,雖只有16個(gè)字,但足以說(shuō)明周恩來(lái)生前對(duì)張學(xué)良的至深情誼。1961年12月12日,周恩來(lái)在北京全國(guó)政協(xié)禮堂親自主持召開“西安事變25周年紀(jì)念會(huì)”,在會(huì)上灑淚陳詞:“我的淚是代表黨的,不是我個(gè)人的。25年了,楊先生犧牲了一家四口,張先生還囚禁在臺(tái)灣,沒有自由,怎能不讓人想起他們就落淚呢?”

即便在“文革”中,周恩來(lái)也沒有忘記張學(xué)良。一次,他在中南海西花廳接見一位臺(tái)灣友人時(shí),還深情地表示:“如果張學(xué)良將軍的生命有個(gè)一差二錯(cuò),我們就不好見面了。”對(duì)張學(xué)良的思念之情,溢于言表。

1976年1月,周恩來(lái)在北京病逝。去世前夕,他聽聞張學(xué)良在臺(tái)灣染患眼疾,很是憂愁,在病榻上叮囑國(guó)務(wù)院主管港澳臺(tái)事務(wù)的負(fù)責(zé)同志:“不要忘了臺(tái)灣的老朋友。”張學(xué)良在臺(tái)北驚悉周恩來(lái)去世的消息后,也曾遙望遠(yuǎn)天,灑淚為祭。但在當(dāng)時(shí)兩岸對(duì)峙的情勢(shì)下,這兩位在西安事變中結(jié)下真摯友情的愛國(guó)者,無(wú)法實(shí)現(xiàn)闊別聚首的夙愿,無(wú)疑是歷史的遺憾。■