徽派民居風(fēng)景特點(diǎn)把握與速寫(xiě)語(yǔ)言選擇

王雪峰

摘要：戶外寫(xiě)生是美術(shù)類專業(yè)學(xué)生的重要教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。以安徽黟縣西遞、宏村為代表的徽派民居建筑是很多學(xué)校外出寫(xiě)生的首選地。本文就學(xué)生如何在有效的時(shí)間內(nèi)抓住徽派民居建筑的主要特征、選擇合適的速寫(xiě)語(yǔ)言提出了自己的一些見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：徽派建筑特點(diǎn)速寫(xiě)技法

西遞和宏村是徽派民居建筑的典型代表，現(xiàn)存完好的明清民居就達(dá)四百四十多幢，它們以世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下，1999年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。正由于它獨(dú)特的藝術(shù)魅力，全國(guó)各地很多藝術(shù)院校或綜合高校中的美術(shù)類院系把它作為學(xué)生外出寫(xiě)生、藝術(shù)考察或其他實(shí)踐教學(xué)的首選地點(diǎn)。

在西遞和宏村寫(xiě)生過(guò)程中，速寫(xiě)是學(xué)生最常用的表現(xiàn)方式。但在有限的時(shí)間內(nèi)如何更快更準(zhǔn)地把握當(dāng)?shù)仫L(fēng)景的基本特征，找準(zhǔn)最佳的繪畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言，完成令人滿意的寫(xiě)生作品，是每一個(gè)在西遞、宏村寫(xiě)生學(xué)生應(yīng)該完成的課題。

一、整體著眼，充分把握徽派民居的典型特征

對(duì)于寫(xiě)生的美術(shù)類專業(yè)學(xué)生而言，他們往往抓不住整體的、典型的風(fēng)格特征，反而容易被一些零散的細(xì)節(jié)所吸引。要把握西遞、宏村徽派建筑的典型特征應(yīng)抓住以下四個(gè)方面：

1黑白相間群體布局、整齊劃一的整體美

進(jìn)入西遞、宏村，給人的第一印象和整體感覺(jué)就是大部分古村落都是整齊劃一的黑瓦白墻。這種黑白相間、飛檐翹角的屋宇高低錯(cuò)落層疊有序地排列，蔚為壯觀，且成群體布局，讓人耳目一新。這種外觀整體性和美感很強(qiáng)的群體建筑，是我們表現(xiàn)西遞、宏村徽派建筑一個(gè)很重要的方面。尤其站在宏村后的山頂上往下俯視村莊，那錯(cuò)落有致的瓦片、統(tǒng)一規(guī)劃而又不失變化的建筑群體給人以氣勢(shì)磅礴的整體美。抓住這種整體美，就容易把握住作品的氣勢(shì)，畫(huà)速寫(xiě)時(shí)就不至于雜亂無(wú)章。另一個(gè)方面，找到它黑白相間的整體感覺(jué)，就要強(qiáng)化這種黑白的對(duì)比，在寫(xiě)生時(shí)對(duì)景物的取舍、對(duì)比、留白就能做到心中基本有數(shù)。

2風(fēng)格清新簡(jiǎn)談典雅、古樸端莊的樸素美

由于歷史和地勢(shì)等原因，徽州人在長(zhǎng)期艱苦的環(huán)境中養(yǎng)成了“勤儉持家、節(jié)衣縮食”倡行節(jié)儉良好風(fēng)范，盡管后來(lái)徽商名傳天下，也不以豪侈自喜。徽州人在建筑方面喜歡就地取材，在堅(jiān)固實(shí)用、美觀大方的基礎(chǔ)上尋求樸素自然、清雅簡(jiǎn)淡的美感。別致的造型、對(duì)比鮮明的黑瓦白墻，再加上色彩斑駁的青石門(mén)窗和清秀簡(jiǎn)練的水墨畫(huà)點(diǎn)綴其間，顯得更加古樸端莊又韻味無(wú)窮。抓住這種樸素的美再進(jìn)行速寫(xiě)，心中對(duì)建筑的整體印象和在表現(xiàn)語(yǔ)言的選擇、運(yùn)用上便更為清晰了。

3依山傍水、和諧共生、如詩(shī)如畫(huà)的自然美

徽州人喜讀書(shū)，有深厚的文化修養(yǎng)，崇尚自然美，在建筑布局上講究自然情趣，房屋布局重視與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。故徽州古民居大多坐落在青山綠水之間，與亭、臺(tái)、樓、閣交相輝映，體現(xiàn)出和諧共生、如詩(shī)如畫(huà)的自然美。宏村就有“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”之美譽(yù)。

4工致華麗、風(fēng)格獨(dú)特、渾然天成的裝飾美

徽派建筑典型特征還表現(xiàn)在其廣泛采用磚、木、石雕，常稱“徽州三雕”，三雕技術(shù)表現(xiàn)出了高超的裝飾藝術(shù)水平。其中，磚雕就是在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、動(dòng)物或吉祥圖案，然后大多鑲嵌在門(mén)罩、窗楣上；木雕主要是在屏門(mén)隔扇、窗扇和門(mén)等處線刻紋樣，內(nèi)容廣泛，手法多樣，在古民居雕刻裝飾中占主要地位；石雕主要表現(xiàn)在祠堂、牌坊、橋及民居的庭院等上面，內(nèi)容多為象征吉祥的龍鳳、仙鶴、猛虎等。這些雕刻大多工致華麗、風(fēng)格獨(dú)特、渾然天成，在寫(xiě)生過(guò)程中可以通過(guò)多種方式把它記錄下來(lái)，做為日后創(chuàng)作的素材積累。

二、量體裁衣，選擇不同的速寫(xiě)表現(xiàn)語(yǔ)言呈現(xiàn)不同的視覺(jué)美感

對(duì)于特征鮮明的徽派民居建筑而言，要充分體現(xiàn)徽州古村落獨(dú)特的藝術(shù)美，牢牢把握住它的層次感、韻律感和整體氣勢(shì)，以下三種速寫(xiě)表現(xiàn)手法比較容易達(dá)到我們理想的目的。

1、用線表意

對(duì)于徽派建筑的速寫(xiě)而言，用線應(yīng)該是第一選擇。西遞、宏村統(tǒng)一規(guī)劃的整體美和渾然天成的裝飾美，瓦片與墻面之間的強(qiáng)烈黑白對(duì)比，整齊排列與翹角之間的錯(cuò)落韻律，點(diǎn)線面的有機(jī)結(jié)合，就像一首富有節(jié)奏感的樂(lè)曲。用線條來(lái)表現(xiàn)這種感覺(jué)是非常合適的。但用線可有兩個(gè)選擇，一是裝飾性手法的用線表現(xiàn)。如表現(xiàn)瓦片密集排列與墻面大片空白的對(duì)比，窗花等各種雕刻的裝飾之美；二是寫(xiě)實(shí)手法的用線表現(xiàn)。如瓦片與墻面斑駁的感覺(jué)就像歲月無(wú)聲般訴說(shuō)逝去的歷史，而且在構(gòu)圖上要多用出穴式構(gòu)圖表現(xiàn)建筑、深巷的縱深感。

2、明暗寫(xiě)實(shí)

很多學(xué)生在畫(huà)速寫(xiě)時(shí)老在“到底是用線表現(xiàn)還是用明暗表現(xiàn)”之間搖擺不定。事實(shí)上，用那種方式表現(xiàn)無(wú)非取決于兩個(gè)因素：一是所描繪的對(duì)象適合哪種方式來(lái)表現(xiàn)；二是自己適合或擅長(zhǎng)哪種表現(xiàn)方式。很多同學(xué)經(jīng)常畫(huà)到一半就放棄了，主要是沒(méi)抓準(zhǔn)或抓準(zhǔn)了沒(méi)有堅(jiān)持。西遞、宏村的民居建筑風(fēng)格實(shí)際上也是非常適合明暗寫(xiě)實(shí)的方法來(lái)表現(xiàn)的。比如那種瓦片與墻面黑白相間的對(duì)比關(guān)系、灰暗殘破的墻面、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的門(mén)窗與墻面的肌理質(zhì)感等等。

3、水墨神韻

除了國(guó)畫(huà)專業(yè)學(xué)生，可能大多數(shù)學(xué)生不會(huì)選擇水墨來(lái)表現(xiàn)。但事實(shí)上，西遞、宏村的典型徽派建筑也是比較適合水墨速寫(xiě)的。它那依山傍水、如詩(shī)如畫(huà)的自然美，殘墻斷壁的滄桑美、黑白對(duì)比的抽象美，本身就是一幅幅活生生的水墨畫(huà)。

總之，安徽西遞、宏村徽派民居建筑藝術(shù)特色鮮明，雖然每個(gè)院校停留在那里寫(xiě)生的時(shí)間有限，但只要抓準(zhǔn)了建筑的主要特征，選擇了正確的繪畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言，加上勤奮的鉆研和練習(xí)，學(xué)生大多能創(chuàng)作出富有感染力的速寫(xiě)作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪森強(qiáng)、盧庭芳，走進(jìn)老房子，江蘇美術(shù)出版社，2006。

[2]余治淮，桃花源里人家(世界文化遺產(chǎn)西遞宏村)，黃山書(shū)社出版社，1993。