史明瑛
對現代性,盡管不同學科的存在理解差異,但是在哲學層面上各種現代性觀點有著內在的一致性。現代性是理念,是范疇,現代化則是過程,是方法論。現代化是一把雙刃劍:現代化加速全球化,全球化漸進演變經濟全球化與生態全球化。經濟全球化與生態全球化是現代化進程這枚金幣的正反兩面。欲把握地球村的當代際遇和歷史命運,必須反思現代性、現代化和全球化的內在關系。
認知現代化,不能不提現代性。一般觀點,現代性早于現代化,現代性啟蒙于十六世紀的文藝復興,混沌于十七世紀,形成于十八世紀末。現代性的核心就是馬克斯·韋伯所言的“祛魅”的過程,是擺脫愚昧、迷信、專制,而追求理性、科學、自由的過程。即,現代性是建立在理性之上的一種時代精神,是科學精神、人文精神和法治精神,是自由、平等、民主理念的體現。而“現代化”一詞出現較晚,約于二十世紀初。廣義的現代化主要是指自工業革命以來現代生產力導致的生產方式的大變革,引起世界經濟的加速發展和社會適應性變化的大趨勢;狹義的現代化主要是指第三世界經濟落后國家采取適合自己的高效率途徑,通過有計劃的經濟技術改造和學習世界先進,帶動廣泛的社會改革,以迅速趕上工業國和適應世界環境的發展過程(羅榮渠,二○○四)。現代化更側重經濟和物質層面,現代化以工業化為基,德國經濟學家呂貝爾特說:“只是在機器時代破曉以后,隨著紡織的機械化、隨著蒸汽機作為一項新的能源,隨著單件生產過渡到系列生產,過渡到大規模生產,人類社會才開始了巨大的變化。”以羅斯托為代表的發展經濟學派認為現代化的核心是經濟增長問題,現代化是經濟起飛到社會追求高消費及生活質量的過程。如果說資本主義生產方式的產生標志著現代性的真正形成,那么建立在科技革命基礎上的工業化則是現代化進程的肇始。
從經濟基礎和科學技術看,現代化意味著科技是第一生產力。科技發展是工業化的原動力,近代科技的加速度發展,更日益成為倍加的生產力,極大地推動了經濟和社會的發展。每次科技革命都極大地張揚了技術的威力,以至于技術已經在統治著我們的生活。科學技術日新月異,工具理性無限擴張,為人類向自然進軍提供了銳利武器,地球村落人類觸角無處不在。技術本身沒有價值判斷,然而作為雙刃劍的技術,既可以造福人類,也可造禍人類。總之,科技革命推動工業化,工業化催生資本化,同時促進現代化。科技雙刃根植了現代化兩面。
二十一世紀將在二十世紀城市化、工業化、現代化的基礎上進行全球化的演變,其中,經濟全球化是全球化的最直接表現。經濟全球化的演進過程,也就是現代化不斷彰顯的過程。在此意義上,現代化構成經濟全球化的內在規定,而經濟全球化則不過是現代化的表現形式之一。一般觀點的經濟全球化指跨國企業的興盛,國際生產要素流動,世界市場逐漸形成等。美國經濟學家保羅·斯威齊認為,全球化不是某種條件或某種現象,而是一種已經持續了很長時間的進程。自四五百年前資本主義作為一種活生生的社會形態在世界上出現以來,這一過程就開始了。在今天,經濟全球化已成為不爭的事實。經濟全球化首先是一個“流動的”概念,真正意義上的經濟全球化,乃是物質、市場、科技與信息在全球范圍內的廣泛交流。從發展歷程看,經濟全球化經歷了五個階段:第一是世界生產與消費市場的形成階段。第一次產業革命以后,出現了“生產與消費都成為世界性”的全球化的高速發展趨勢,正如馬克思所指出的那樣:“世界貿易和世界市場在十六世紀揭示了資本主義的近代生活史”;第二是世界金融資本形成階段。第二次產業革命的大規模展開,資本輸出的大規模進行,形成了殖民地國家經濟,從而加劇了世界金融資本集聚;第三是跨國公司擴張階段。“二戰”結束后,隨著殖民地體系瓦解、國際分工體系拓展和科技進步,形成了以生產經營跨國化、產業轉移梯度化、科學技術擴散化為特征的世界經濟全球化的新趨勢;第四個是信息全球化階段。以信息技術為核心的新一輪科學技術革命使世界市場各個組成部分的時空距離大大縮短,為全球性貿易、投資和金融業務的開展提供了最為便捷的手段,從而使經濟全球化發展到了一個嶄新的階段和前所未有的高度。第五是虛擬經濟全球化階段。當今核心大國的金融資產泡沫和資本市場波動,世界虛擬經濟震蕩。可見,從發展歷程看,無論哪一階段的經濟全球化,都與以科技革命為基礎的現代化加速演進有關,現代化催化了經濟全球化加速發展。經濟全球化使得世界逐漸變成了一個市場,在價值判斷上,這是一種樂觀的看法和世界觀。
當今,全球化引發的全球性問題涉及經濟、政治、文化和環境等各個層面。人與自然、人與人、文明與文明之間的矛盾與沖突不斷升級,構成了全球性問題,它不僅僅是一個政治的問題、一個文化的問題、一個資源環境的問題,確切說,而是一個全球生態問題!自一八六六年德國動物學家海克爾(E.Haeckie)提出“生態學”概念以來,生態學的含義在近幾十年來從生態學的生物學含義向自然科學、社會科學和生產應用領域迅速滲透、擴展和泛化,出現了顯著的“生態化”現象。因此,廣義的生態全球化涵蓋了政治生態、文化生態以及環境生態,其突出表現是在工業化、現代化進程中積累的種種問題影響了整個人類的生存空間,使居住在地球這個星球上的人們進入了“人類困境”:如全球性環境危機、資源耗竭、生物多樣性減少、人口膨脹、軟實力擴張、核毀滅威脅、地區沖突、恐怖活動、吸毒犯罪等等;廣義的生態全球化牽扯到全人類命運的生態平衡與可持續發展問題。狹義的生態全球化是從地球的資源、環境方面來考慮問題的,其視角是全球的自然生態問題。由于工業化、現代化發展模式的擴張以及現代性的病態消費,加劇了全球自然生態環境問題,資源是不可再生的,如果我們繼續按照目前這種大量生產、大量消費的工業化、現代化方式生活下去,遲早會遇到資源枯竭的問題。建立在自然資源大規模高強度開發利用基礎上的現代化帶來了巨大的技術進步,帶來了高度發達的生產力水平,帶來了前所未有的經濟繁榮,創造了無比輝煌的物質文明,現代化提供的富裕生活正是我們千百萬人熱切向往的目標。然而,在現代化理念下,自然被深深地打上了人類的烙印,憑借人類中心主義的理念,現代人一直陶醉在對自然的征服中,把自己視為自然界的主人,破壞了人與自然間的關系。因此,二十一世紀所面臨的最大的問題,其實是經濟全球化與廣義的生態全球化這兩種全球化觀點在世界觀上的碰撞,是經濟至上抑或是生態至上?
現代性是流動的現代性,有關現代性問題的探討和結論可謂“茍日新、又日新、日日新”。時下中國已在參與經濟全球化,但又正在遭遇生態全球化,按照現代性、現代化、全球化、經濟全球化、生態全球化的發展路徑,我們正在經歷著夾生的現代性。