考場(chǎng)作文優(yōu)化開(kāi)頭的技法

很多學(xué)生覺(jué)得考場(chǎng)作文是帶著鐐銬跳舞,其實(shí)不然,我們應(yīng)該是拿著繡花針繡花一樣來(lái)優(yōu)化我們的考場(chǎng)作文,展示自己各方面的素養(yǎng)。那么如何利用開(kāi)頭在浩瀚文海中脫穎而出呢,回首近年來(lái)的高考滿分作文,不少開(kāi)頭其先聲奪人之勢(shì)令文章起筆大放異彩,值得學(xué)習(xí),所以我們應(yīng)該通過(guò)閱讀分析經(jīng)典例段,掌握常見(jiàn)易學(xué)的考場(chǎng)作文開(kāi)篇技法,并通過(guò)實(shí)戰(zhàn)演練掌握限時(shí)優(yōu)化寫(xiě)作的藝術(shù)技巧。

作文開(kāi)篇的原則一般有二:一是入題快;二是入題巧。如何做到既快又巧呢?下面就把幾種簡(jiǎn)單的優(yōu)化開(kāi)篇的技

法結(jié)合實(shí)例做以下探究:

一.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 點(diǎn)穿話題

例1:一位偉人說(shuō):“喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng),只喜歡征服,他們的傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng),只會(huì)沾沾自喜,他們坐井觀天,妨礙了他們的見(jiàn)識(shí);急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng),只知浮在表面,他們淺嘗輒止,缺乏深厚的內(nèi)涵。因此,我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷,博采眾長(zhǎng),銳意進(jìn)取;這將使我們胸懷遠(yuǎn)大,視野寬廣,開(kāi)拓創(chuàng)新;這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚,潛心探索,內(nèi)涵深厚。

從上述開(kāi)頭看,本文所涉及的話題是什么,下文涉及的內(nèi)容會(huì)是哪些,是很鮮明易見(jiàn)的。例1涉及的是聆聽(tīng),其段旨意在學(xué)會(huì)聆聽(tīng),文后或許會(huì)涉及如何智慧聆聽(tīng),聆聽(tīng)的意義等內(nèi)容,并且用排比演繹出那么多的方式,但更重要的是演繹出了深刻、豐厚,給人無(wú)限啟迪。

但是,采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式開(kāi)頭應(yīng)注意以下兩點(diǎn):(1)寫(xiě)作前要經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考,提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開(kāi)頭;(2)這種開(kāi)頭語(yǔ)言要非常精練,要有一種引人入勝的效果,激起閱卷老師的閱讀欲望。

[真題演練]1.以“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”為話題,用“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法”寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。

[美段示范]1.人生的追求,就如水上行舟,只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆:相信自己與善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),我們才能進(jìn)退自如,抵達(dá)勝利的彼岸。

二.事例聯(lián)思 鞭辟入里

例2:《苦難》:苦難是歷史的波瀾,歷史的波瀾又是苦難者的注腳。屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報(bào)楚國(guó)”;司馬遷因秉筆直書(shū),“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。但他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈地抗?fàn)?升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。

上述語(yǔ)段例2以“苦難”為話題,運(yùn)用屈原、司馬遷、杜甫為例,運(yùn)用事例分析法寫(xiě)一段開(kāi)頭。調(diào)集這三個(gè)人的相同點(diǎn)苦難:運(yùn)用他們的事跡行為、文字表現(xiàn)組織,并且分析他們對(duì)待苦難的思想行為,通過(guò)這三個(gè)人的苦難人生,表現(xiàn)了作者的思想認(rèn)識(shí)。

事例聯(lián)思應(yīng)注意的事項(xiàng)是:(1)事例開(kāi)頭所列舉事例要準(zhǔn)確符合題意,簡(jiǎn)明扼要。切記東拉西扯,喋喋不休,拖沓冗長(zhǎng)。因?yàn)樗吘共皇窃谖恼轮虚g。(2)例后的分析必須及時(shí)跟上,也就是用分析去證明,否則就成了舉例說(shuō)明,即例子加論點(diǎn)的錯(cuò)誤模式。

[真題演練]2.以“高三是什么”為話題,寫(xiě)一段事例聯(lián)思式的開(kāi)頭。

[美段示范]2.《高三就是亮劍》:高三是什么?在我看來(lái),高三就是亮劍。那什么是亮劍?電視劇《亮劍》中,主角李云龍告訴我們,亮劍是一種勇氣,古代劍客狹路相逢,勇者勝,哪怕對(duì)方是第一劍客,明知不敵,也要亮出自己的寶劍。勇氣可佳,雖敗猶榮。亮劍也是一種精神,有了這種精神,縱然是敵眾我寡,縱然是身陷重圍,我們也能勇往直前,柳暗花明又一村。在堅(jiān)苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)中,正是這種亮劍精神指引著我們整個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)地抵御外來(lái)的侵略,生存至今而屹立不倒。

三.修辭選用 婉轉(zhuǎn)破題

(一)比興起筆,營(yíng)造氛圍

例3.《雙贏,共建輝煌》即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應(yīng)明白,一枝獨(dú)放不是春天,春天應(yīng)是萬(wàn)紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松,也應(yīng)明白,一株獨(dú)秀不算英雄,成行成排的樹(shù)木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長(zhǎng)城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船,也應(yīng)明白,一船獨(dú)行不算風(fēng)景,千帆競(jìng)才能顯示大海的壯闊。自私利己,愚者之見(jiàn);打造雙贏,智者之舉。雙贏,那是信心的基點(diǎn),那是力量的源泉,那是開(kāi)啟人生之路的探照燈,那是打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。雙贏,使你我共輝煌。

從這個(gè)開(kāi)頭看,所涉及的話題也是很鮮明的。它所涉及的話題是“雙贏”,采用的是“比興開(kāi)頭”法營(yíng)造氣氛,產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。

但是,比興法開(kāi)頭,首先注意起興之物必須與所詠之題有內(nèi)在聯(lián)系,切忌“風(fēng)馬牛不相及”。

[真題演練]3.以“人生是豐富多彩的”為話題,運(yùn)用“比興開(kāi)頭”法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。

[美段示范]3.山間繁茂的青草,田野沉甸的金穗,池塘鮮活的紅鯉,還有高空翱翔的黑鷹,這些色彩各異的生命在點(diǎn)綴著大自然。人類(lèi)作為自然界的靈長(zhǎng),也應(yīng)該以多彩人生來(lái)豐富世界。

(二)比喻/對(duì)比/排比/開(kāi)篇,婉轉(zhuǎn)破題

例4.寬容是一種風(fēng)度,如云生雨;寬容是一種風(fēng)度,似雨潤(rùn)物。大地寬容種子,才有綠色植物的生機(jī)勃發(fā)。大海寬容溪流,才有不竭的源泉匯入。現(xiàn)實(shí)寬容夢(mèng)想,人類(lèi)才有非凡的創(chuàng)造力。時(shí)間寬容歷史,才有知識(shí)與智慧的傳承接力。將人生之書(shū)寫(xiě)成寬容的篇章,字里行間就滿是“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的優(yōu)雅閑適。把生命的哲學(xué)推到寬容的高度,方才顯露“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的意外驚喜。讓生存的睿智演練為寬容的技巧,我為人人,人人便能為我。

上述語(yǔ)段例4為比喻、排比式整句,用形象、具體、感性的事物,來(lái)表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)蘊(yùn)的語(yǔ)段。比喻,是令人遐想的,是文學(xué)語(yǔ)言的最好注腳。但要注意比喻的恰當(dāng)?shù)皿w。如果在高考中能夠有一顆本色的心,有一顆捕捉自然的美麗的心靈,我們相信,一切美的事物都會(huì)在你筆下汩汩流出。

[真題演練]4.以“生活是什么”為話題,運(yùn)用比喻和排比的修辭手法,寫(xiě)一段文章開(kāi)頭。

[美段示范]4.生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無(wú)色,辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之美。

(三)引用入題,準(zhǔn)確得體

例5.面對(duì)紛亂的時(shí)代,孔子選擇積極地入世傳道,游說(shuō)君主,教化人民,老子選擇避世自清,以無(wú)為對(duì)有為。面對(duì)混亂的官場(chǎng),李白高喊著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”騎鹿而去,王安石卻吟著“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高峰。”清者自清,潔身自好地奔波。不同的選擇,但皆因內(nèi)心的高潔正直而閃著各自繽紛的光彩。

這種開(kāi)頭是“引用入題”法。這樣開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明白,易使閱卷老師產(chǎn)生共鳴。但需要注意引用要準(zhǔn)確、得體,切勿張冠李戴,在文章的開(kāi)篇處必須盡力避免出現(xiàn)這樣的硬傷.

[真題演練]5.以“親情”為話題,運(yùn)用一定的修辭手法,寫(xiě)一段文章開(kāi)頭。

[美段示范]5.(1)《親情》:親情,是木蘭替父的故事;親情,是孟母三遷的佳話;親情,是阿炳二泉映月的旋律。親情,是一把斜背著的吉它,越到情深處,越能撥動(dòng)你的心弦;親情,是一掛藤蘿,不管你身在何方,它總是緊緊牽著你的手;親情,是一串掛在頸間的鑰匙,打開(kāi)的是一扇扇憂郁的門(mén)窗。親情,就在眉眼顧盼間,淺淺的微笑里,就在我那一首抒情的小曲中。

(2)《親情》:親情是什么?是甘甜的乳汁,哺育我們成長(zhǎng);是明亮的雙眸,指引我們前進(jìn);是溫柔的話語(yǔ),呵護(hù)我們的心靈;是嚴(yán)厲的責(zé)罰,督促我們改錯(cuò)。我們離不開(kāi)親情,有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的繩線;我們依賴(lài)親情,有如瓜豆的藤蔓纏繞著竹節(jié)或籬笆;我們擁有親情,有如寒冷的小麥蓋上了潔白的雪被,溫暖如春,幸福如蜜。

通過(guò)上述典例與真題演練,我們看到優(yōu)化作文的開(kāi)頭應(yīng)遵循的原則:

1.向心性:必須在審題立意的前提下展開(kāi),開(kāi)頭與全文的中心思想緊密相聯(lián),為突出中心服務(wù),明確立意是首選。

2.精簡(jiǎn)性:語(yǔ)言要精簡(jiǎn),最好是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

3.優(yōu)美性:語(yǔ)言要優(yōu)美,句式宜選齊,最好是修辭整句開(kāi)篇。

4.人本性:上述原則的落實(shí)還需要注意任何話題都有一種不變之宗:以人為本,圍繞人與自我、人與他人、人與自然、人與社會(huì)四種關(guān)系展開(kāi)聯(lián)想與想象。

但是原則畢竟是原則,我們都知道任何一招一式都要深入心中,才能最終取勝。因此我們要想綜合達(dá)標(biāo),必須在練好各項(xiàng)基本功的基礎(chǔ)上,積極儲(chǔ)備素材,時(shí)刻記住“以人為本”展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,心中有人,以靜制動(dòng),倚馬可待。同時(shí),時(shí)刻記住以主題為針,思路為線,語(yǔ)言為花去優(yōu)化開(kāi)篇,我們的考場(chǎng)作文絕不再是戴著鐐銬跳舞,應(yīng)該真是拿著繡花針繡花了。

楊永紅,教師,現(xiàn)居山東聊城。