８０后詩人發帖尋求富婆包養的背后

李　娜

2009年春節剛過。一則80后詩人發帖尋求富婆包養的消息在“第四媒體”炸開了鍋，各家網站競相轉載。引起社會一片嘩然。“一石激起千層浪”。紙媒、電視、廣播均跟蹤報道，試圖發現一些大賣點、大新聞以供讀者饗讀，但最終不了了之。今日，本刊特派記者深入采訪，全方位調查，獨家報道80后詩人的內心世界以及尋求富婆包養背后的新聞。

尋求富婆包養，讓網站炸開鍋

2009年2月24日，網友“失敗也英雄”在他的新浪博客上發表了一篇文章——《尋求富婆包養的我——詩人張起，包養底價不得低于120萬／年》。博客里介紹了他發帖的初衷：即不想再‘每天寫詩的時候還想著下一頓吃什么，只想‘衣食無憂，只想有個精神上的寄托，找個富婆或者富姐來包養。

同時文章中附有一個包養內容約定：如果是同居包養，有一個舒適的環境和一點零花錢就可以；如果要分居包養，可以安排我住在另外的地方，隨時可以過來相聚，我提供全天候服務，包養人提供的費用每年不低于120萬元人民幣。另也“可以按年度簽訂包養協議，期滿后如果包養人滿意可以續約。”這位自稱“80年后出生”、“21世紀風流才子”的他，提出了富婆包養的博文頓時在網上火了起來，多個網站競相轉載，人們看到后不僅僅是驚異，更多的是感嘆!

“一石激起千層浪”。全國各大媒體發動力量。試圖尋找這位獨特的80后。但一段時間后，各種媒體的炒作和報道卻漸漸冷了下來。為一探究竟，記者幾經周折，終于通過帖子后留下的博客網址、手機號碼以及QQ等聯系方式找到了這位神秘人物。

寫詩源于初中的一篇散文

張起，這位頗受爭議的“詩人”，今年23歲，老家在陜西省成陽市句邑縣湫坡頭鎮甘店村。父母是地地道道的農民。家中弟兄三個，生活境況一直不好。2006年9月，高考落榜的張起懷著改變家庭的夢想，帶著兩個同樣輟學的兄弟外出打工。他心想：只需在外面拼搏和努力學習，貧困的家境一定會得到改觀。于是。他在打工的同時，參加了南昌大學的漢語言文學專業的自考。

南昌大學的學費每年5500元，每月的生活費至少也有500元。為了堅持學業，張起不惜利用業余時間在醫院做護工，端屎接尿，甚至有時還要靠在小飯館端盤子洗碗每月賺200元貼補生活費。“晚上加班寫東西還養成了煙癮，每天要抽兩包煙，都是兩元一包的，最低標準了。實在沒錢買煙，就在煙灰缸里找自己抽過的煙蒂。錢不多時就買幾個饅頭或者一包方便面湊合。”

對于農家出身的張起來說，這些苦簡直如他所說的“毛毛雨”，因為他堅信有愛好有追求就一定能改變家庭的面貌，“苦盡甘來”。說起張起的愛好，那還要從他的中學時代說起。記得上初中時，老師在一節作文課上將他的一篇散文當做范文來頌讀。在文章的最后，老師這樣評價道：“文章描述細膩，觀察仔細。可見作者文筆很好……也許就是因為這才驚醒了他潛藏的文學夢，隨即便開始了他的文學創作。散文、詩歌、小說……一發不可收拾。

大學期間，除了學習基本的課程和打工外。張起依然堅持寫作。每天晚上10點下班后仍不忘文學創作，希望以此能成為專職作家。但遺憾的是他始終沒有遇見伯樂。

2008年9月，由于生活所迫，張起不得已退學了。但他沒有回家，選擇在校外自學。12門功課已經過了8門，希望明年拿到畢業證。

迫于生計拋出“尋求富婆包養”博文

張起看著勞累過度、面朝黃土背朝天的父母，看著在外打拼卻掙不了幾個錢的兩個兄弟，他再也無法安心的呆在學校里學習。他覺得身為人子。他愧對父母；作為長兄，他更對不起兩個弟弟，讓他們輟學打工來供養他上學……無奈，彷徨已經壓得他喘不過氣來。有什么辦法讓父母輕松呢，有什么辦法讓他既能安心讀書。又不愁學費呢?

正當張起一籌莫展時，湖南籍詩人黃輝，通過媒體宣稱想被富婆包養，從而實現自己的寫作理想。2007年2月，重慶知名女作家、富婆紅艷，在其博客中主動表示，愿意包養黃輝一年。這則消息對張起觸動很深。我為何不能效仿呢?這丟人嗎?這合適嗎?張起躺在床上輾轉反側……經過一番思想斗爭后，張起下定決心。要改變命運，改變現實，他只能走這條路，而且認為這是唯一的選擇。這樣便出現了文章開頭的一段。

發帖后四面楚歌

在與張起的多次閑聊中，記者發現他其實是個很靦腆而且又少言寡語的小伙兒。記者無從將他本人與網上發帖人聯系到一起。當記者問及他為何能提到每年120萬費用時，他笑著說，那是自己估算的。他覺得自己不僅僅需要生活上的滿足。而且更需要精神上的豐富，比如類似的采風、旅游等等，這樣才可以擴大自己的視野。對寫作很有作用。

張起的博文引起的回應很是熱鬧。張起告訴記者，發帖后自己的手機也幾乎要被打爆了。有人詢問他想法的真偽，有人責難他“男人活到這份上也真夠賤的”，也有像他的一樣文學青年表示面對文學理想和現實生存兩難選擇的無奈。最讓張起“感到臉紅的是”，夜半常有女性給他打電話，詢問身體發育狀況。

張起的QQ號碼也不斷被人加入，不少女士詢問他的基本情況。據張起介紹，曾經有一位哈爾濱的29歲獨身款姐，還有一位香港某公司的35歲副總，開價60萬，要求閑暇時間能像朋友似的談談心。不過，張起表示，雖然她們都很欣賞他的詩作，但在尋找物質幫助之前，他更想找到一位可以談心懂文學的知音。

張起并不避諱自己的選擇已經在傳統的公眾道德價值體系里劍走偏鋒，甚至被看作是游走在情色服務邊緣的灰色地帶。這種舉動雖不違法。但必定要被世俗所不齒。鑒于此，他發帖一事至今沒有讓校方和父母親知曉。

張起曾說：富婆包養詩人也是一種等價交換。富婆有錢，我有才，她們有精神需求，而我憑借自己的才華和勞動付出，得到相應的回報，如同合法的生意一樣，有何不可?而我得到了良好的物質條件與舒適的生存空間，這種生活的改善，對于我的創作很有幫助。這種交換，是相對平等的，也是文學在市場經濟條件下的一種新的探索。

各方熱議：做文先要學會做人

許多網友認為，張起讓富婆包養是想“吃軟飯”，既喪失了男人的骨氣和尊嚴，又有自我炒作的嫌疑。還有許多網友對他的境遇給予理解，他們認為詩人作家不是學位，也不是職稱，除了專職作家，大部分作者都是靠賣文或者其他職業在養活文學創作。如果他們的文學作品未經出版，那么真實價值和廢紙有何兩樣?這些作者僅憑一腔熱血還能支撐多久?

為了文學創作，張起自愿奉獻自己讓富婆包養。這是一個奢侈的愿望，就好像自己賣身給公司做總經理一樣顯得一廂情愿、異想天開，不僅讓人感到心酸，更讓人感到他自不量力。富婆們如果對詩歌有興趣，書店里唐詩、宋詞、現代詩、海涅、泰戈爾、歌德等人的傳世佳句多得是，完全沒有必要要求張起現場發揮。如果真的能實現這種求仁得仁的好事，那么許多衣食無著的男青年都可以走這一捷徑，趨之若鶩了。陜西省新聞出版局某處一處長如此感慨道。

西安工業學院人文學院鄭勝旭教授認為，文學創作是一種邊緣職業，作者首先要有自我的生活保證，這是文學愛好者不能回避的。特別像張起這樣沒有多少生活閱歷的年輕人，更要深入現實社會。除了通過勞動滿足自我生活需要外，也是積累創作素材最好的方法途徑，并不是有了物質保障和優越的環境，就能有高質量的作品出來。

陜西省一位知名作家看到張起的相關報道后也深有感觸。他說，文學創作是個苦差事，多少傳世之作都是作者耐住寂寞、清貧，用心寫出來的，優越環境不一定會成就優秀作品。依文為生者往往勞而無獲，而且做文先做人，成為好詩人要先做合格公民，遵守公眾認可的道德觀。張起的生活選擇本是個人自由，但已走到道德邊緣。一位作家的人生價值取向有了誤差，那么他的作品何來真情實感去打動讀者?何來底氣去懲惡揚善?如何以一位智者的身份去為他人指明黑暗中的航標?

張起此舉固然令人堪憂。但這似乎更應引起中國文學界的廣泛思考!