新徽派裝飾藝術品的文化價值研究

朱米娜　黃　凱

摘要：運用現代的設計理念和方法對傳統徽派的裝飾藝術品加以變化，在產品應用與開發上進行探析，體現裝飾藝術與現代設計文化價值的統一。闡述新徽派裝飾藝術品的設計應賦予豐富的人文內涵和創造性，使其具有更鮮明的地方特色和時代性，彰顯文化價值。

關鍵詞：新徽派；裝飾藝術品；文化價值

中圖分類號：J525文獻標識碼：A文章編號：1672-1101(2009)02-0077-03

徽派裝飾藝術源于生活，源于傳統，有著純樸的藝術樣式，如剪紙、彩陶、鐵畫、漆藝、三雕、軟木畫等。它反映的是民族文化的精髓，在現代社會中更能顯示出其特有的生命力。在無數藝術家的辛勤提煉下，不斷的傳承、發展，通過開發研究，最終與現代設計理念相融合，形成了被現代人所使用的裝飾藝術品。因此徽派裝飾藝術得以成為現代設計創作靈感的寶貴源泉。

近年來，倍受國內外專家關注的是如何將徽文化的相關研究成果綜合運用于現代設計的觀念和方法之中，提取徽派文化元素，使用不同的設計手法，突破傳統的觀念，以徽派傳統裝飾圖形藝術符號為起點，加以演化。所有這些都在設計的各個領域被廣泛應用，尤其是在產品的開發上。新徽派裝飾藝術已快速成為我省裝飾產品設計行業的主流。那么如何開發新徽派裝飾藝術產品則成為人們日益關注的熱點問題。眾所周知，任何產品的開發都離不開構想，構想實際上就是創意過程，就是靈活地運用人類已有的經驗和知識對所想象的事物加以造型的過程。而對于新徽派裝飾藝術產品的開發，更是要對其各種徽派裝飾圖形元素進行重組、疊加、復合、化合、聯想和綜合，形成新的思想、概念和產品。

新徽派裝飾藝術產品的開發研究不能一蹴而就，不是憑空忽發靈感就能得到好的創意。開發前必須做好諸如以下的準備工作：

1通過市場調研收集資料與信息。

2考察社會的發展狀況及社會約束的變化。

3智囊團的報告和建議。

由于時代變遷，觀念更新，人們的審美意識產生了多元化?，F代新徽派裝飾藝術品相對傳統裝飾藝術品而言，不管是在風格，還是樣式上都出現了前所未有的變化，呈現出不拘一格、個性釋放、形式多樣的新時尚，同時融入了時代的節奏和氣息。

一、徽派裝飾藝術嫁接現代裝飾藝術品

徽州民間傳統裝飾藝術選材質美，造型生動，通過不斷的沉淀、延伸和衍變，寓意深刻，形成極具中國元素的特有的藝術符號，展示著鮮明的地方文化特色，為我省現代旅游產品的設計提供了寶貴的資料。

譬如，三百年歷史的蕪湖鐵畫，匯中國傳統國畫的構圖和民間剪紙、雕塑等藝術技法于一爐，以鐵為墨、以錘代筆、線條挺健、瘦勁簡潔、剛柔并濟、骨力傳神，風格冷峭奇崛，注重畫面布局的藝術處理，尤其是其鍛、鉆、焊、鑿等獨特的手工技藝，運用黑白對比、虛實相兼的手法，以獨樹一格的藝術風格著稱于世，成為中華民藝大花園中的一朵奇葩。雖然鐵畫近年來在品種上有所突破，出現了實體鐵畫、盆景鐵畫等種類，但主體上仍沒能突破傳統的界限，因此，我們要以全新的視角來研究傳統鐵畫與現代設計的關系。既要保持歷史性、民族性、地域性、原汁原味的民間工藝，又注重在繼承中突破傳統，側重應用與開發，概括總結鐵畫產品開發的共性和個性規律，提高設計的實踐性及創造性，突出當代文化精神的創新，表現鐵畫獨特的藝術內涵和情感意味，展現鐵畫藝術的地域特色。鐵畫作為蕪湖非物質文化遺產的代表，只有在其本土文化的土壤上進行設計的創新，才能吸引欣賞者的目光，只有賦予新意，當代鐵畫才能在創新的工作中邁出可喜的一步。

新鐵畫設計的定位是通過對傳統鐵畫圖形及載體的提煉、加工、改變和重組，提高鐵畫的實用功能與審美功能，突破現有鐵畫題材，結合鐵畫藝術自身的特點，因勢利導地進行設計開發，借鑒傳統裝飾圖形的造型特點，結合現代造型設計理念，吸收后現代主義的設計元素，通過對內容和形式的創新，賦予其新的發展內容，創造出富有時代美感的裝飾性鐵畫。強調傳統鐵畫與現代裝飾藝術相結合，展現出全新的面目。從技術層面上講，吸收豐富的中外藝術品類的應用研究成果和現代裝飾元素，對傳統的鐵畫進行功能效用的創新、材質和制作工藝的創新、內容形式即裝飾圖形的創新。逐步建立新的創意圖形資料庫，使之真正成為鐵畫藝術品。如和室內陳設結合設計裝飾燈具：以鐵畫燈柱設計，鐵畫可鑲嵌套入。利用中國紅、象牙白與峻鐵黑等不同色調冷暖搭配、相得益彰。粗獷中蘊藏的是精巧與細致，平凡中彰顯的是華貴與典雅。另外，以鐵畫瓷瓶設計，鐵畫四面圍合鑲嵌于長頸瓷瓶的瓶口或中部，細膩光潔的“瓷”與粗獷挺健的“鐵”形成材質上的對比呼應。如徐徐而行的江南女子，總將萬種風情盡收于那修長結頸上的一串飾品之中。再比如，以瓷碗、陶碗、漆碗、木碗等多種形式為載體，祥云鐵畫線型圍合嵌入，符合國人對“團圓富足”文化蘊含的審美要求，而且木的質樸、陶的內斂、漆的細膩、瓷的高潔，這種種優秀的品質，全部融入祥云鐵畫的骨力之中，二者合而為一，充分展示了不同材質的結合美，打破了固定的組合方式，體現了現代的時尚文化性。

隨著喜愛中國傳統民族藝術的人日益增多，傳統藝術也在煥發新的生命力。這些人除了關注文學、戲劇、美術等國粹藝術外，也十分專注于那些兼容物質性內涵的裝飾藝術品，其形式包括收藏徽州的雕刻品，去當地旅游時購買一些雕刻藝術記念品用以配置裝潢自己的居所空間，或饋贈親友，與人分享那份思古之情。

在首屆中國旅游紀念品創意大會暨2008中國手工藝精品博覽會上，除了許多帶有徽派裝飾藝術特點的旅游紀念品被展出外，還展示了很多對開發新徽派裝飾藝術品的好的創意和想法。如：運用了徽州居民建筑的白墻黑瓦和馬頭墻的鮮明特點所設計的筆筒，木制的筆筒在外觀上看上去如同一個徽州的小民居，中間是空的，可放筆、便利貼等一些文具，其制作之精良，外觀之精巧，可謂是小巧精美，風格雅致。把它置于案桌上，實現其使用價值的同時，又向人傳遞了安徽特有的徽文化，為平民百姓所喜愛。令人留下深刻印象的是以徽州服飾為創意元素的“徽州女人”系列裝飾掛件，對傳統的民間服飾進行提煉和重組，取得了良好的效果，另外一套作品設計出極具徽州女人服飾韻味的瓷器，以瓷器形式表現別具一格，可見藝術品之間的相互滲透，欣賞后令人流連忘返。展品中有雙面鐵畫設計，有兩種表現形式：其一，選用同一個創作素材，鍛打成鏤空的效果，雙面內容相同，構圖對稱呼應；其二，選用不同的創作素材，如龍與鳳，中間放置白色隔板，“雙面”內容不同，意象對稱呼應，展現出了別樣的風采。另外以徽州雕刻中特有的徽州獅子的藝術形象為原形，根據徽州獅頭大臉闊、大蒜鼻、慈眉善目笑顏開的特點設計了獅子的喜、怒、哀、樂的四種表情，以瓷盤或陶盤為托底，并用鐵畫在盤里勾勒獅子的曲線，以彩砂填入色彩，此件作品表現力豐富，形式活潑，不僅具有獨特的觀賞性和裝

飾性，非常適合家庭裝飾品或旅游紀念品。

二、木雕裝飾藝術的新空間

傳統木雕的時光痕跡是木質與空氣交融的結果，是自然而生，慢慢形成的，每一處的木質上都凝結著前人的生活印記與氣息，這是文化的積淀。徽州木雕所折射的由內而外的樸拙氣度與現代人追求的“返璞歸真”的精神向往不謀而合，故而木紋滄桑的裝飾木雕藝術品與現代的生活環境搭配得法會產生意想不到的視覺效果，現代文化講究的就是多元文化的呈現和交融。當木雕藝術進入家庭，將雕花板作為居室中的主要觀賞作品，在裝修時安排在墻面上使之與周圍協調，與空間融為一體，還可增添空間的層次感和趣味性。在書房設計中，可以考慮讓帶有粗糙的雕花板肌理的裝飾藝術品出現在書櫥的桌上，和架子上，在淡淡的木香之中，您可以自由自在地思考、閱讀、享受獨一無二的恬靜心情。現在大空間的起居室是開放和連貫的，在其典雅端莊的墻面中加入雕花板的傳統文化元素，會產生一種樸實自然的親切感，配上沉靜與素雅的現代風格家具，則可使居室色調舒適又不失現代感。在家居裝飾中，使用雕花板作裝飾可以體現主人獨特的個性色彩，雕花板進入家庭可以說是在現代文明與傳統文化間接通了一條時空通道。在這樣的環境里，人的性情自然會沐浴在抒情性很強的和風細雨里。細細品味這些雕花板，在驚嘆傳統藝人精細的刀工之余，我們更會沉浸在無邊無際的遐想之中，為我們現代都市生活增添一絲古典的審美情趣。”

現代生活中，在賓館飯店中大量采用木雕作為裝飾早已成為時尚。久居鬧市的人，面對斑斑剝剝的舊木雕，仿佛是正在厭煩于濃妝艷服的佳麗間，驀然回首，發現了純樸的村姑，天然樸素，至善至美，沒有矯揉造作的脂粉氣，有的只是本身華美的肌膚和那令人陶醉的淡淡的體香。

這種設計范例在都市鬧區商埠，又以某些有名的飯店和休閑茶室為代表。聞名全國的全聚德烤鴨店，其裝飾風貌便是以明清時期室內陳設為借鑒，來營造一種具有傳統文化的食宿勝地氛圍。在大廳的墻面上有一巨幅裝飾木雕，圖案是迎客松，雕飾造型古樸，取徽州雕鏤刀法，木雕憑借流暢的雕刻工藝和材質本身的紋理色澤，散發出迷人的魅力，與迎賓臺的木雕裝飾相映成趣。場景祥和平實。在電梯口的墻壁，仿明代的雕花鐫木硬朗的支撐著墻面護腰，其裝飾結構被經過巧妙安排，隱隱透現出時代氣息，符合當代人重視簡約人居環境的心理。另有一巨大的高懸燈飾，進一步烘托了整個空間古風今世的氛圍，令人宛如置身夢幻世界，古典雕飾藝術非同尋常的魅力由此可見一斑。

裝飾木雕是新徽派裝飾藝術中的一個重要組成部分，它通常是指純裝飾的木雕，專供室內擺設、觀賞用。此類裝飾木雕一種多，題材廣，具有很高的藝術價值。可把裝飾木雕開發為三大類：一是山水花鳥，寄情于自然：以裝飾木雕的形式來表現高山流水、鳥語花香。體現天人合一的哲學思想，人傾心于自然，寄情于自然，另外，以自然界的具體事物通過諧音來構成吉祥用語，或者用自然界的美好事物來象征、比喻、祝愿美好的人生。二是靈獸佛仙，這一類神靈題材的裝飾木雕，不僅給人們帶來心靈依托、撫慰，同時又有較高的藝術享受。三是文具雜件，是木雕中的小品，常被置于案桌之上，賞玩于手掌之中”。它不僅僅是文人墨客經常把玩的物品，也為平民百姓所喜愛。這種欣賞與實用相結合的工藝雕刻珍品通常使用小塊紅木，通過鋸、拉、鑿等工藝，運用傳統的鏤雕、圓雕、深淺浮雕及可刻線等技法，雕刻成文具用品、煙具、首飾盒、花插、碟架、瓶座、佩飾等。它們小巧精美，風格雅致，經過細致的打磨揉擦，透出玉質的滋潤和光澤。我們無疑可以從中解讀到更多的傳統雕刻藝術存在的意義。

研究新徽派裝飾藝術品的開發，要拋開傳統的繼承，側重應用與開發，充分利用時尚元素與傳統有機結合，提高設計的實踐性及創造性。努力創作具有鮮明的地方特色和時代性的藝術品，將新徽派裝飾藝術品的開發轉化為文化產業，使其文化價值得以充分體現。

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責任編輯吳曉紅