民間美術欣賞課教學方法初探

姜　華

著名社會藝術家全豪澤指出:“人可以生來就是藝術家,但要成為鑒賞家卻必須經過教育。”民間美術鑒賞教育是將學生帶入繪畫這一特殊視覺領域,使他們在大量接受民間美術作品的基礎上,特別是在教師的引導下訓練對視覺藝術語言的領悟能力、豐富的情感體驗能力,進而培育健康的審美趣味,樹立正確的審美觀念和高尚的審美理想。

現將在教學中總結的培養民間美術鑒賞能力的“鑒賞五步法”略作論述:

第一步:收集資料,精心預設。

在課程進行前先讓學生概括的了解中國的民間藝術,感受民間藝術的博大和精美,認識到了解民間美術的重要性。從而產生神秘感和深入了解的欲望。

以欣賞課《民間藝術欣賞——中國剪紙》為例。課前讓學生收集關于剪紙藝術的相關資料。結果收獲很大:有的孩子拿來了關于剪紙的書,有的從網上下載了相關文字、圖片資料,有的拿來了從外地買來的剪紙作品,有的找來了關于剪紙的古詩……,在收集資料的過程中學生開始在整個民間藝術信息中搜索中國剪紙藝術,使學生初步感受了民間藝術的豐富與博大;文字資料的收集使學生知曉了剪紙藝術的歷史淵源和大致的風格特點;圖片資料和實物的收集強烈地震撼了學生的視覺,使學生驚嘆于剪紙藝術夸張、稚拙的形式美,單純或艷麗的色彩美,以及淳樸健康的人文精神,精湛高超的藝術水平,從而產生了強烈的求知欲;相關文獻、古詩的收集進一步拓展了學習的知識面……

教師在課前需要更加深入的了解剪紙藝術,確保在課堂上不會出現知識性的錯誤以及更好的引導學生解決欣賞交流想了解的問題;認真預設教學過程,精心設計教學環節,認真分析學情,盡量思考學生可能不懂的問題以及如何引導解決這些問題的方法;當然,制作豐富的多媒體課件也是不可缺少的。

第二步:簡單描述,了解概況。

在欣賞的開始,先是拋開含義、價值判斷、背景等因素,只讓學生指明畫面上存在哪些物象,用語言表達直觀看到的和感受到的。對變形較大的作品,指出原型;對抽象作品,可指出畫面存在哪些形狀、色彩、結構等,使學生注意到應該注意的所有方方面面,這很重要。因為人們在看畫時,常看主要形象而忽略其他,或只看自己感興趣的而忽略其他細節。

如欣賞《民間藝術欣賞——綿竹年畫》,首先請大家展示課前收集的有關于年畫的資料,達到資源共享的目的,其中有學生收集到中國年畫的四大代表:天津楊柳青年畫、浙江桃花塢年畫、山東濰坊年畫和四川綿竹年畫。通過交流,學生對中國年畫的概況有了一個初步的了解,并且認識到我們四川有綿竹年畫這一民間藝術。老師將這四大年畫的代表作以多媒體課件的形式展示,使學生能夠直觀地感受四大年畫的異同,在此時結合年畫中形象來理解年畫的寓意.比如: 山東濰坊的代表作《雞鳴富貴》,公雞的形象代表吉祥,“雞”與“吉”諧音,玫瑰花象征富貴,“瑰”與“貴”諧音。這一文化特征不僅在山東濰坊年畫中有體現,也同樣體現在另外三種年畫以及民間美術作品中,反映出樸實、勤勞的中國人民對美好生活的向往。

第三步:形式分析,感悟特點。

形式分析是將感性立即轉化為理性分析。我們要解決的不再是作品給你什么感受,而是畫家是如何使你產生這樣感受的。這就是需要從藝術語言和作品的形式進行分析,探討色彩、形狀、線條,分析部分與部分、部分與整體、圖和底的關系等。這是鑒賞中的重點,也是難點。

第四步:價值判斷,情感升華。

價值判斷是從內容與形式、風格與風味、革新與繼承等方面對作品的優劣作出判斷?,可以參考專家對此的批評與評判。而藝術是非常復雜的現象,所以教師可以有自己的傾向性意見,但不宜以一己之見,或封閉的、獨斷的評判來概括和指導學生,而應當體現課程管理的民主化,采取開放式的、多元的評判、引導,啟發學生自己學會對作品進行評價。

在欣賞“綿竹年畫”時,我引出了一個重要的問題:隨著現代印刷術的發展,繪畫技法的提高,出現了新的年畫(出示課件),請學生來感受他們的不同:古樸、平面與現代、立體。過去需要民間藝人手工逐一印版、著色,而現在可以很快的大量復制,到底古樸的年畫制作方法好,還是現代的印刷方法好呢?在此我用“辯論法”解決,學生因為觀點的不同分成了兩派,觀點中立的孩子便成了評委,兩方展開了激烈的辯論。

其中一個孩子更是一語道破天機:“我們祖國的文化一定要繼承學習,但還應將它發揚光大,取其精華。去其糟粕,古為今用。”這番發言幾乎讓我感動的落下淚來,在此還要深深感謝為他們付出辛勤勞動的語文老師……

第五步:拓展延伸,繼承創新。

欣賞課最容易“三分鐘熱情”,如何將課內點燃的激情保持下去呢?設計好課后的拓展是最有效的途徑。

同樣以《民間藝術欣賞——綿竹年畫》為例:民間美術博大精深,除了綿竹年畫,天津楊柳青年畫,我們還應該去了解什么?

學生開會搜索回憶……

我在此時配上《遙遠的東方有一條龍》的音樂,在音樂的陶冶中讓孩子們去欣賞民間藝術的課件:

青花、皮影、剪紙、刺繡、面人、川劇臉譜……琳瑯滿目、應接不暇,給予學生極大的震撼,激起了他們強烈的求知欲和熾熱的民族自豪感。

通過民間藝術系列先課的學習,孩子們明顯地增強了學習民間藝術的興趣,加強對了民間藝術的感知,建立了傳承民族文化的信心和使命感。總之,分析民間藝術的目的在于學習它、傳承它。但并不是提倡“擬古主義”,我想把民間藝術的精華通過教師這個媒介讓學生繼承下來,把我們的母體藝術發揚光大。我們都知道,只有民族的,才是世界的。我們要挖掘民間藝術的民間性和藝術性,使之保留下來,再把民間藝術的獨特的表現特征教給他們,讓他們繼承、發展、創新,使我國博大精深民間藝術在我們這代得到延續,得以發展。