教育文明領跑中華民族的偉大復興

馮　草

一、立足本土教育生態,借鑒其他先進教育理念,推動本土優秀的傳統教育文化的生成和發展

中國的教育有著強大深厚的傳統,構成了中國推行教育本土化的堅實基礎,使我們有資本和外來的教育傳統進行切磋和交流。當然,中國的教育傳統也存在著許多缺陷和不足,因此我們也需要同外來傳統進行交流和對話,以促成中國教育的自我反思和發展。

基于這種“全球教育一體化和人類教育資源共享”的平臺,面對紛繁眾多的西方教育理論,仍然需要堅守教育本土化。在此過程中,我們要繼承和發展的核心是本土傳統,與外來傳統交流的目的不是成為外來傳統的追隨者,而是要通過外來傳統促成本土傳統的發展,因此,我們應當奉行不亢不卑的原則。王國維先生說:“哲學是教育之母”。也有學者指出,教育后設理論的核心是哲學。其實,所謂知識論、方法論、價值論等哲學層面的東西在根本上是沒有高下之分的。從根本上來說,一切教育傳統都是平等的。因此,教育的本土化之中,不同傳統的交流和對話應當是平等的。

綜上所述,教育本土化是通過使外來話語化入本土話語來實現本土話語的變化,推動本土傳統的發展。本土化的正常途徑是平等的對話和交流,本土化的前提基礎是本土傳統,本土化的核心價值觀是“適中”:子曰“過猶不及”,并非先進的、新的就是好的,唯有“適中”才是好的。“適中”即是適當的、合適的、恰如其分的,說白了就是正好。我們推進中國教育本土化的目的就是要切中中國的教育實際.只有這樣才能促進中國教育的發展。

二、教育文明是全面實現小康,共建和諧社會的關鍵要素

“全面小康”是十六大精神最受矚目、最為亮麗的一筆,首先,反映全面小康的“六條標準”既相互關聯,又彼此依存,反映了經濟、民主、科教、文化、社會和人民生活等層面的優化內涵和理想狀態,集中概括為“物質文明、政治文明、精神文明”。“六條標準”是“三個文明”的表現特征,“三個文明”是六條標準的高度概括。再者,六條標準的表述及其與三個文明的對應關系不僅條理分明,而且富有科學的邏輯:無論是全面小康的宏偉藍圖,還是實施途徑的八大任務,都貫穿著一條清晰而深刻的主線,即“以科教更加進步”為主要內涵的教育文明程度,既是全面小康的重要標志和評價指數之一,同時又是其它評價標準的基礎性、前瞻性的根本要素,它直接體現著小康社會的整體水平和綜合質量。

由此可見,教育文明是基于一定程度上的物質文明、政治文明、精神文明的真實反映和具體參照。小康社會的“三大文明應當包含與之適應的教育文明”,而以此作為前提基礎的教育文明則會帶來物質、政治、精神等領域更高層次的文明程度。同樣,全面建設小康社會進程中的教育文明狀況直接關系到整體目標的實現。因此,教育文明是全面小康的關鍵要素。

落實科學發展觀,全面建設小康社會的總體目標,既為教育事業的發展提供了更為廣闊的空間和空前強大的動力,也給包括廣大教育工作者為主的社會各界指明了全面實現小康社會的關鍵環節。把首要任務高點定位于教育文明,全面提高人口素質,努力實施科教興國,才能更好地為物質文明、政治文明和精神文明提供人才支持和文化環境。

三、構建終身教育與學習化社會是教育文明的重要標志

終身教育主張教育應該貫穿于人一生中的各個年齡階段,而非僅在兒童和青少年時期,這種教育包括了各個年齡階段的各種方式的教育。有正規教育,也有非正規教育,有學校教育,也有社會教育,是一種開放系統。因此,努力建構“終身教育”體系,改變以學校教育為中心的封閉型的教育制度,建立起富有彈性、靈活多樣的開放式教育體系,開展多層次、多形式的教育,為每個人任何階段的繼續教育創造充分的條件,使每個人要獲得他缺少的知識,在任何時候都能夠趕上來。以終身教育的思想觀念改革教育,改變過分看重學校教育的傳統觀念和以學歷評價人的能力,改變使學歷與工資、職務直接掛鉤的制度和政策,從根本上克服普通學校學生負擔過重和片面追求升學率的痼疾,終身教育可實現教育的縱向一體化和橫向一體化,使教育既貫穿于人的一生,又始終與生活保持密切聯系。

構建終身教育體系,建設學習化社會,已成為現代社會的重要特征。為此,教育部門正用終身教育的理念,改革現有教育體系。基礎教育在教知識的同時,加強學習興趣和學習能力的培養,為終身學習打好基礎。高等教育和中等職業教育面向社會,開放辦學,做到學歷與非學歷、全日制與非全日制、系統教育與職業培訓并舉。我國已從改革高等職業教育著手,深化高考制度改革,逐步貫徹知識、能力考核并重和“寬進嚴出”的原則,在高等學校和職業教育中大力推行彈性學制,全面實施學分制,試行插班制度,為終身教育創造了寬松環境和較好條件。

一言以蔽之,好的教育應該是以人為本的教育,為大多數人提供同等機會和同樣優質的教育,并提升和改變教育品質,保障教育公平。中國現在已處于一個十字路口,未來的教育走向和教育發展的基本面貌都取決于今天的選擇。目前正在推進的素質教育,其本身就在呼喚構建終身教育體系。現在,我國社會存在的一些觀念和氛圍,迫使中小學追求升學率,高等學校追求高層次(專科奔本科、本科奔研究生),造成素質教育舉步維艱。對此,努力構建終身教育體系,對教育公平而言不失為一劑良藥。令人欣慰的是,中國教育正樹立這樣一個新的目標,完成一個深刻的轉變:目前以青少年的學歷教育、一次性的學校教育為主的教育,已開始轉為面向所有人、以非學歷的多校化的教育為主的全新的教育。

教育也應當著眼世界未來時空,借鑒全人類優秀的教育文化,立足現實“返本開新”,重建教育文明:教育是培養人的基礎性事業,也是文化遷延的重要手段,學習應當成為國民的基本生活方式。政府保障教育優先發展,建設學習化社會,促進教育公平;以人為本,學校關注本土化教育,重視課程資源的開發,建構生成的課堂生態時空;教師不辱教育使命,大力傳播現代科技知識和世界先進的文化成果,播撒明天的希望;學生發奮圖強、開拓進取,養成終身學習的習慣和能力。我們堅信在不遠的將來一定能夠看到教育贏定終生,教育強大中國。

如此,教育文明勢必領跑中華民族的偉大復興!

(馮草,1966年生,河南南陽人。現為南陽石油二機集團副總經理,高級經濟師)