論江澤民對社會主義精神文明建設的理論貢獻

徐　鋒　彭　波

[摘要]“精神文明建設是促進社會全面進步的保證、事關中華民族優秀文化傳統的發揚光大”是江澤民對社會主義精神文明建設地位的新認識；“與市場經濟相適應、繼承優良傳統與弘揚時代精神相結合、先進性要求與廣泛性要求相結合”是江澤民建設社會主義精神文明的基本原則；“以德治國”方略、“文化利益”共享、“主旋律”教育、“促進人的全面發展”是江澤民建設社會主義精神文明的特色內容；“關注文化多樣性的現實、高度重視理論建設、重視網絡技術和各種文化載體的運用”是江澤民對社會主義精神文明建設途徑的新探索。

[關鍵詞]江澤民社會主義精神文明理論貢獻

[中圖分類號]B824[文獻標識碼]A[文章編號]1007-1539(2009)04-0098-03

江澤民關于社會主義精神文明建設的理論是對毛澤東思想、鄧小平理論的繼承與發展，是馬克思主義中國化的具體體現，是黨在改革開放和現代化建設過程中進行社會主義精神文明建設的指導思想。

一、江澤民對社會主義精神文明建設地位的新認識

1社會主義精神文明是促進社會全面進步的保證。江澤民在全面繼承鄧小平理論的基礎上，根據國際國內形勢的變化，以及我國改革開放和現代化建設所面臨的新問題和新任務，提出了“社會全面進步”的發展戰略，并指出社會主義精神文明是促進社會全面進步的保證。1992年6月9日，江澤民在中共中央黨校省級干部進修班上講：“我們進行的社會主義現代化建設的各項事業，是相互協調和全面發展的事業，不但經濟建設要上去，人民的思想道德、科學文化素質和社會秩序、社會風氣都要搞好，這樣才能促進社會的全面進步和整個社會文明的全面發展?！?993年12月26日，江澤民在毛澤東誕辰一百周年紀念大會上又講：“我們必須大力加強社會主義精神文明建設，促進全體人民的思想道德和科學文化素質的不斷提高。社會主義的優越性，不僅表現在它能夠極大地解放和發展社會生產力，創造出高度的物質文明，而且表現在它能夠消除資本主義和其他剝削制度所必然產生的種種貪婪和腐敗現象，創造出高度的物質文明，保證社會全面進步。”

2社會主義精神文明建設事關中華民族優秀文化傳統的發揚光大。在毛澤東同志誕辰一百周年紀念大會上，江澤民講：“我們要繼承和發揚優秀的民族文化傳統，大力繁榮社會主義的教育、科學、文化事業，這是建設社會主義精神文明的迫切要求，也是保證中華民族振興和發展，保證整個社會主義現代化事業取得成功的根本大計。”民族復興離不開文化的復興，文明的發展離不開優秀思想道德文化的積淀和發展。一部繼往開來的文明史往往內蕰著思想道德、科學文化的內在積累、傳承、轉換、生成和創造的歷史。中華民族能不能在新的歷史時期實現新的復興，中華民族的優秀傳統文化能不能在新的歷史條件下轉換成具有現代性的文明成果并得以發揚光大，首先取決于我們能不能批判地繼承中華民族優秀文化傳統，建設充分體現時代精神、立足本國而又面向世界的高度的社會主義精神文明。對此，江澤民強調：“為了實現我們的理想，在學習別人好的東西的同時，必須堅持發揚自己的優勢。要在全黨全社會大力提倡高尚的社會主義思想道德和中華民族的優良傳統。”

二、江澤民對社會主義精神文明建設原則的新闡釋

1與社會主義市場經濟相適應的原則。江澤民認為，經濟體制的變革和社會生活的多樣化，對外開放和信息化程度的加快，必然會對人們的思想觀念產生深刻影響，也必然會帶來各種思想文化的相互滲透，要解決好這一問題，必須大力加強社會主義精神文明建設，提高全民族思想道德素質。“發展社會主義市場經濟，不僅要求建立相應的法律法規體系，而且要求建立與之相適應的思想道德體系。”把建設與社會主義市場經濟相適應的思想道德體系作為社會主義精神文明建設的根本原則。

2繼承優良傳統與弘揚時代精神相結合的原則。江澤民認為，在社會主義精神文明建設過程中，應當把馬克思主義世界觀教育同中華民族優秀文化傳統結合起來，把弘揚時代精神與繼承優良傳統結合起來。他指出：“中華民族是有悠久歷史和優秀文化的偉大民族。我們的文化建設不能割斷歷史。對民族傳統文化要取其精華、去其糟粕，并結合時代的特點加以發展，推陳出新，使它不斷發揚光大。”“發展社會主義文化，必須繼承和發揚一切優秀的文化，必須充分體現時代精神和創造精神，必須具有世界眼光，增強感召力。中華民族的優秀文化傳統，黨和人民從五四運動以來形成的革命文化傳統，人類社會創造的一切先進文明成果，我們都要積極繼承和發揚……同時必須結合新的實踐和時代的要求，結合人民群眾精神文化生活需要，積極進行文化創新，努力繁榮先進文化，把億萬人民緊緊吸引在有中國特色社會主義的偉大旗幟下。”

3先進性要求同廣泛性要求相結合的原則。在社會主義初級階段，由于生產力的不發達和發展的不平衡性，社會生活的多樣化，人們的生活環境、文化水平各不相同，人們的思想認識、道德觀念也千差萬別。因此，在精神文明建設過程中，一定要堅持從實際出發，把先進性要求同廣泛性要求結合起來，區分層次，有的放矢，鼓勵先進，照顧多數。關于這一原則，江澤民同志曾多次強調，他講：“堅持在全社會提倡社會主義、共產主義道德，大力弘揚愛國主義精神、集體主義精神、為人民服務和勇于奉獻精神，同時把先進性要求同廣泛性要求結合起來，鼓勵一切有利于國家統一、民族團結、經濟發展、社會進步的思想道德，使廣大干部和群眾不僅具有共同的理想和奮斗目標，而且保持強大的凝聚力和豐富的創造力?！?/p>

三、江澤民對社會主義精神文明建設內容的新拓展

1“以德治國”方略。江澤民認為，對于一個國家的治理來說，法治和德治從來都是相輔相成、相互促進的，二者缺一不可。他說：“要把依法治國同以德治國結合起來，為社會保持良好的秩序和風尚營造高尚的思想道德基礎?！苯瓭擅瘛耙缘轮螄敝匾枷氲奶岢?，將社會主義精神文明建設提到了一個新的更高的境界，這是對治國方略的重大發展。這一重要思想也是對鄧小平“兩手抓，兩手都要硬”思想的運用和發展，是對馬克思主義倫理道德思想的完善和創新，是對科學社會主義實踐的重大貢獻。這一方略的提出，標志著我們黨建設有中國特色社會主義理論的進一步完善，其重要的理論和實踐意義將隨著社會主義事業的日益繁榮而顯現出來。

2“文化利益”新概念。“文化利益”是江澤民在2001年7月1日慶祝中國共產黨成立八十周年大會講話中提出的一個新概念。江澤民認為，黨要始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益，就要“在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟利益、政治利益、文化利益”。江澤民所講的“文化利益”，實質上是指精神文明建

設成果的分享、精神產品的獲得。長期以來，我們黨講得比較多的是人民的經濟利益，認為這是調動人民群眾積極性、主動性、創造性，以及人民群眾追求的根本利益所在。實際上，隨著社會進步和人的自身發展，政治利益和文化利益作為廣大人民群眾根本利益的重要組成部分，地位和作用越來越凸顯。在社會主義建設過程中，讓廣大人民群眾在精神生活領域中獲得更多利益，分享到更多精神文明建設成果，是中國共產黨人的責任所在。

3“主旋律”教育。江澤民同志認為，國際范圍內復雜的政治斗爭及思想文化的相互激蕩，國內長期存在的個人主義、無政府主義、封建殘余思想、殖民文化和奴化思想，必然會對我國的思想領域及我們干部群眾的思想意識產生影響。因此，他提醒全黨：“思想宣傳陣地，社會主義思想不去占領，資本主義思想必然會去占領。各級黨委要重視意識形態工作，加強對意識形態工作的領導，牢牢掌握意識形態各部門的領導權。”要求在全黨全社會范圍內開展愛國主義、社會主義、集體主義教育，唱好“主旋律”。1992年11月，江澤民同志在上海進行調研時就提出愛國主義、社會主義、集體主義應當成為我們社會的“主旋律”。2000年6月，江澤民在中央思想政治工作會議上又講：“堅持馬克思主義的指導地位，必須堅持唱好主旋律、打好主動仗，科學生動地宣傳馬克思主義，引導干部群眾不斷克服和抵制錯誤、落后、腐朽的思想文化的影響和侵蝕?！?/p>

4堅持“四有”新人理論，重視“人的全面發展”。在精神文明建設目標上，江澤民繼承和發揚了鄧小平關于“四有”新人的理論。1997年2月，在鄧小平同志追悼大會上，江澤民深切地講道：“我們一定要按照鄧小平同志的教導，以有理想、有道德、有文化、有紀律為目標，努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，不斷發展馬克思主義為指導的，立足本國而又面向世界的，繼承優良傳統而又體現時代要求的社會主義精神文明?！痹趶娬{“四有”新人這一精神文明建設根本目標的基礎上，江澤民又提出了“促進人的全面發展”的目標。2001年7月，在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上，江澤民指出：“我們要在發展社會主義物質文明和精神文明的基礎上，不斷推進人的全面發展”、“要努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，實現人們思想和精神生活的全面發展?！?/p>

四、江澤民對社會主義精神文明建設途徑的新探索

1關注文化多樣性的現實。文化建設是精神文明建設的主要內容。文化的多樣性，是人類文化發展史上的一個永恒主題。面對文化多樣性、文明多樣性的現實，我們既要建設有中國特色的社會主義文化，又要充分尊重各種文化且吸收各種文化中的長處，推動人類文明的共同進步。關于這一點，江澤民曾深刻指出：“世界是豐富多彩的。各國文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的動力。應尊重各國的歷史文化、社會制度和發展模式，承認世界多樣性的現實。世界各種文明和社會制度，應長期共存，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發展?！?/p>

2高度重視理論建設。江澤民同志十分重視理論建設工作，他講：“一個黨，一個民族，一個國家，特別是像我們這樣的大黨，這樣的大國，這樣人口眾多的民族，如果沒有正確的理論為指導，如果沒有以正確理論為基礎的強大的精神支柱，那么，我們的黨、國家、民族將是不可想象的，就會成為一盤散沙，就談不上凝聚力、戰斗力、創造力，就不會有美好未來。”作為社會主義現代化事業有機組成部分的精神文明建設，同樣需要有科學的理論作指導。在中共十四大上，江澤民指出：“應當高度重視理論建設，保障學術自由，著重理論聯系實際，創造性地開展研究，繁榮哲學社會科學，堅持和發展馬克思主義。加強理論隊伍建設，重視中青年理論工作者的培養。”在強調理論創新的同時，江澤民同志還非常重視理論學習，在十四屆六中全會上，他講：“要在全黨造成一種學習理論、研究理論的濃厚空氣，不斷提高廣大干部的理論素質?！?/p>

3重視網絡技術和各種文化載體的運用。信息技術的發展為我們開展精神文明建設提供了現代化手段，同時也對精神文明建設提出了挑戰。對此，江澤民同志有著較為深刻的認識，他講：“我們要抓住機遇，加快發展我國的信息技術和網絡技術，并在經濟、社會、科技、教育、文化、國防、法律等方面積極加以運用。同時，要高度重視信息網絡化帶來的嚴峻挑戰?！彪S著科學技術的發展，現代文化載體的種類也越來越繁多，成為精神文明建設的主要陣地。江澤民同志對各種文化載體在精神文明建設中的作用也有著較為清醒的認識，他多次強調要充分發掘文化載體的教育功能，開展豐富多彩、健康有益的群眾性文化體育活動，幫助群眾形成文明健康的生活方式，他講：“我們的宣傳思想工作，必須以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，不斷培養和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，在建設有中國特色社會主義的偉大事業中發揮有力的思想保證和輿論支持作用。”

(作者：徐鋒南開大學博士生、徐州工程學院講師，天津300071；彭波徐州醫學院講師，江蘇徐州221000)

參考文獻

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