新農(nóng)村道德建設(shè)的理論與方法視閾

農(nóng)村道德建設(shè)是目前我國倫理學(xué)研究比較薄弱的環(huán)節(jié)，特別是對農(nóng)村道德建設(shè)的理論意蘊、基本問題和具體途徑等問題的學(xué)理方面的探討還沒有形成比較系統(tǒng)的理論表達(dá)。最近由當(dāng)代中國出版社出版的羅文章同志的《新農(nóng)村道德建設(shè)研究》，就很好地回應(yīng)了這些問題。筆者有幸在第一時間獲得了作者的贈書，通讀之后，給人耳目一新之感。總體來說，該著具有以下幾個方面的特點。

該著最大的特點就是在體系的構(gòu)建方面有其相對完整的理論表達(dá)。雖然該著的意圖是對農(nóng)村道德建設(shè)所涉及的具體問題進(jìn)行探究，但是該著并沒有局限在對具體問題的討論上，而是在對這些問題展開充分討論的同時，密切注意各部分之間的邏輯關(guān)聯(lián)。具體來說，作者以“‘鄉(xiāng)風(fēng)文明是新農(nóng)村道德建設(shè)的基本目標(biāo)”這一命題為邏輯起點，對新農(nóng)村道德建設(shè)研究的時代價值、理論背景及其方法等問題做深入刻畫的基礎(chǔ)上，再就新農(nóng)村道德建設(shè)的指導(dǎo)方針、基本向度、三大領(lǐng)域的道德建設(shè)以及基本路徑等問題做了非常細(xì)致的分析。

該著的另一亮點是充滿濃厚的時代氣息和鮮明的時代價值。黨的十六屆五中全會提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村，2006年中央提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，黨的十七屆三中全會明確要求“堅持用社會主義先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)”。……