愛護(hù)動(dòng)物　尊重生命

李忠東

給樹袋熊喂水

今年二月,由于高溫干旱,澳大利亞維多利亞州發(fā)生了歷史上最嚴(yán)重的森林火災(zāi)。過(guò)火面積達(dá)到40萬(wàn)公頃,造成180多人死亡,燒毀房屋近2000棟,7000多人無(wú)家可歸;包括袋鼠和樹袋熊等澳大利亞特有的物種在內(nèi)的約100萬(wàn)只野生動(dòng)物被燒死,其中許多動(dòng)物在大火到達(dá)之前就被炙烤身亡,根本來(lái)不及逃生。

在參與協(xié)助維多利亞州山火的救援行動(dòng)中,消防志愿者戴維·特里在離墨爾本約150公里處的一片森林廢墟里發(fā)現(xiàn)一只從火海中逃生的受傷樹袋熊,并加以悉心照料。這只被工作人員親昵地稱為“薩姆”的樹袋熊緊緊抓住特里的手,迫不及待地吮吸著他喂的水。喝著清涼甘甜的救命甘露,它一改原來(lái)驚恐不安的神態(tài),變得異常溫順可愛。后來(lái),“薩姆”被送往一個(gè)野生動(dòng)物庇護(hù)中心,進(jìn)行救治。特里喂“薩姆”喝水的感人場(chǎng)面被攝入鏡頭,在媒體刊登后引起廣泛關(guān)注。為了表彰他拯救樹袋熊的善行,世界善待動(dòng)物組織亞太分部宣布向他頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

給處于困境中的樹袋熊喂水,體現(xiàn)出人類的愛心。然而需要反思的是,這種對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛是否來(lái)得太遲了,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠呢?

同樣是在澳大利亞,三年前舉行的溫布爾登網(wǎng)球公開賽中,一只小鳥突然飛進(jìn)正在激烈比賽的賽場(chǎng)。不幸的是,一個(gè)高速飛行的網(wǎng)球擊中了它,小鳥當(dāng)場(chǎng)落地身亡。接下來(lái)的一幕讓觀眾震撼不已:只見擊中小鳥的運(yùn)動(dòng)員馬上停止比賽,走到小鳥的跟前,毫不猶豫地雙膝跪地,然后雙手合攏,為自己的過(guò)失表示懺悔。對(duì)生命的敬畏、對(duì)動(dòng)物的友好,充分體現(xiàn)出人性光芒。

無(wú)論做什么事,重要的是心存善念。只有用一顆憐憫和痛惜的心,才能去溫暖另一顆心。世界不需要丑陋和卑微,能打動(dòng)靈魂的,只有善良和純凈。愛潤(rùn)澤萬(wàn)物,惟有愛,讓我們與動(dòng)物和諧;惟有愛,才會(huì)讓這個(gè)世界美麗豐滿。

為鳥類和蝸牛讓路

不久前,美國(guó)佛羅里達(dá)州溫特斯普林斯市一項(xiàng)投資8億美元的大型建筑工程被迫中斷。說(shuō)起來(lái)也許不可思議,停工的原因是人們?cè)诮ㄖこ滩贿h(yuǎn)的一個(gè)手機(jī)信號(hào)塔上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)白頭鷹的巢,兩只白頭鷹在里面安家,塔頂距地面46米左右。根據(jù)有關(guān)規(guī)定,在白頭鷹的巢周圍183米的范圍內(nèi),不得出現(xiàn)任何大型建筑工程。美國(guó)人對(duì)白頭鷹有著深厚的感情,早在18世紀(jì)美國(guó)發(fā)表《獨(dú)立宣言》6年后,美國(guó)國(guó)會(huì)便選中這種鳥為國(guó)徽的主要圖標(biāo),從此白頭鷹成了美國(guó)的國(guó)鳥。經(jīng)過(guò)40年的保護(hù),白頭鷹不再是瀕危物種,美國(guó)政府已正式將其從瀕危物種名單中劃除。盡管如此,白頭鷹仍然受到1940年美國(guó)國(guó)會(huì)頒布的聯(lián)邦法律保護(hù),捕殺白頭鷹仍屬違法行為。

倫敦西部因經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速而有“英國(guó)加利福尼亞”的美稱,其中一片300平方英里的空閑土地被許多房地產(chǎn)開發(fā)商看好,紛紛向市府提出建房申請(qǐng)。經(jīng)研究決定,政府計(jì)劃在此蓋房?jī)扇f(wàn)套,以緩解城市住房的壓力。

然而開工還不到一個(gè)月,卻出現(xiàn)了意想不到的變化,一紙有關(guān)取消建房計(jì)劃的文件發(fā)到了開發(fā)商手上。他們的迷惑不解和憤怒惱火可想而知,一致要求對(duì)這種朝令夕改的行為做出解釋。而市府的答復(fù)簡(jiǎn)單明了:這里棲息的鳥類理應(yīng)得到尊重。

原來(lái),有關(guān)部門在開發(fā)前期曾對(duì)這個(gè)地區(qū)的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行過(guò)一次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這里不但生長(zhǎng)著大量的石楠樹和其他植物,而且有包括森林云雀和夜鶯在內(nèi)的多種鳥類在此安家落戶,筑巢生活。從保護(hù)動(dòng)植物的生態(tài)環(huán)境出發(fā),政府毅然放棄建房,為鳥讓路。

無(wú)獨(dú)有偶,蝸牛在新西蘭也備受關(guān)懷。索里德公司是一家能源企業(yè),在新西蘭南島的斯托克頓煤礦采煤。一天,礦工們?cè)谧鳂I(yè)時(shí)突然看到一種稀有的蝸牛出現(xiàn)在他們的工作面。由于這一意外的情況,采礦被立即中斷。公司在得到礦工的報(bào)告后,高層領(lǐng)導(dǎo)馬上召開緊急會(huì)議,決定停止在那個(gè)工作面采煤,選擇從另一個(gè)方向掘進(jìn)。

索里德公司此舉不但使生產(chǎn)成本猛然增加897萬(wàn)美元,而且工期也給耽誤了19個(gè)月。不少人認(rèn)為,為了不打擾這些蝸牛而繞開其生存地,太不值了。但是公司負(fù)責(zé)人所持的觀點(diǎn)正好相反:“即使損失再大,也不能歸咎于蝸牛,因?yàn)樗鼈冊(cè)瓉?lái)就生存在那里,是真正的‘主人,我們絕不能巧取豪奪。”

動(dòng)物無(wú)言,而人類有知。人類固有的博大和高尚正是在與自然的相互依存和與動(dòng)物的相濡以沫中得以完整的體現(xiàn)。

成全“鵝船之戀”

明斯特城位于德國(guó)西北部,明斯特動(dòng)物園邊上有一個(gè)名叫“阿湖”的人工湖,通過(guò)一段水道與園內(nèi)相連。湖水清澈,草美魚肥,吸引著不少鳥類前來(lái)?xiàng)⒙鋺簟㈡覒蛲嫠！?006年5月,一只雌性黑天鵝在遷徙中不幸掉隊(duì),只好孤獨(dú)地留在阿湖里生活,人們親切地叫它“彼得拉”。

不久,動(dòng)物園的工作人員發(fā)現(xiàn)“彼得拉”將一只天鵝形的白色踏板船引為知己,總喜歡跟在它后面,在湖水中倘佯。游客把船開到什么地方,它就會(huì)跟到那里。“彼得拉”徘徊在游船周圍,形影不離。顯然,黑天鵝將這只天鵝形白色游船當(dāng)成了自己的“戀人”,深深地“愛”上了它。

“彼得拉”與天鵝船相愛,成為明斯特的一大景觀,被傳為美談,經(jīng)媒體報(bào)道后,有上百萬(wàn)人前去觀看,相關(guān)的紀(jì)念品和有關(guān)“錯(cuò)配戀情”的音樂(lè)光盤一度暢銷。在明斯特市民看來(lái),黑天鵝和“白天鵝”刻骨銘心的愛情故事,已成為這個(gè)城市的一個(gè)獨(dú)特象征。

動(dòng)物園讓“彼得拉”享受極高的“待遇”,有飼養(yǎng)員專門護(hù)理照顧它,促進(jìn)它與天鵝船的“戀情”升溫。按照慣例,所有的游船冬天都要停在船庫(kù)里,以防船體變形或受損。但是看到黑天鵝即使在攝氏零度以下的氣溫里仍然堅(jiān)守在天鵝船邊這動(dòng)人的一幕時(shí),動(dòng)物園工作人員于心不忍。園長(zhǎng)親自指揮把它和天鵝船順著水道引進(jìn)到明斯特動(dòng)物園里的池塘,一起過(guò)冬。

“彼得拉”的一片癡情深深地感染了前來(lái)游覽的人們,他們總會(huì)帶上一些它愛吃的谷物和新鮮沙拉,讓它吃飽喝足。坐在天鵝形白色踏板船上的游客會(huì)有意地減速行駛,以便“彼得拉”能更好地與自己的“愛人”相依相伴。

2007年7月,一只白色的雄性疣鼻天鵝來(lái)到阿湖做客,“彼得拉”喜出望外。它終于找到真正的“白馬王子”,獲得了真愛。然而白色的疣鼻天鵝只與“彼得拉”相愛了8個(gè)月,便不辭而別,遠(yuǎn)走高飛了。黑天鵝因此傷心不已,表現(xiàn)得焦躁不安。動(dòng)物園的工作人員只好再次將“彼得拉”送回到游船“戀人”身邊,希望它能夠早日撫平感情的創(chuàng)傷,再續(xù)昔日的“戀情”。

“鵝船之戀”的故事之所以美麗動(dòng)人,在于黑天鵝“彼得拉”那份執(zhí)著的愛,在于讓黑天鵝“彼得拉”有愛并能夠相愛的人們所付出的那份純真的愛心。

有益的啟示

宋代哲學(xué)家張載說(shuō):“民吾同胞, 物吾與也。”意思是說(shuō)人們是我的兄弟,動(dòng)物(萬(wàn)物)是我的朋友。張載所說(shuō)的物,包括了一切生物。動(dòng)物是人類親密的朋友,人類是動(dòng)物信賴的伙伴。動(dòng)物和我們是同一個(gè)星球上的一家人,我們生命應(yīng)該是平等的。保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)我們的同類,愛護(hù)動(dòng)物就是愛護(hù)我們自己。地球上沒(méi)有了動(dòng)物,就如藍(lán)天沒(méi)有了白云;地球上沒(méi)有了動(dòng)物,那將是一個(gè)沒(méi)有活力的世界;地球上沒(méi)有了動(dòng)物,生命就沒(méi)有了動(dòng)力。不要讓我們的孩子只能在博物館里才見到今天的動(dòng)物,不要讓人類成為最后一種動(dòng)物。

一個(gè)文明的社會(huì)也應(yīng)該是愛護(hù)動(dòng)物的社會(huì),反對(duì)虐待和殘害動(dòng)物必須成為社會(huì)正義的一部分。一個(gè)國(guó)家的道德是否偉大,可以從其對(duì)動(dòng)物的態(tài)度看出。今天,愛護(hù)動(dòng)物,尊重生命,反對(duì)虐待動(dòng)物,反對(duì)各種殘酷食用和利用動(dòng)物的陋習(xí),已被越來(lái)越多的人所接受,正逐漸地成為人們的共識(shí)。依照科學(xué)和自然的法則生活和發(fā)展,人類和地球上的生靈才有長(zhǎng)久的安寧。