官場“溫樹”

劉誠龍

有句流行語叫做“領導也是人”,大凡領導犯了酒戒,犯了色戒,犯了財戒,犯了亂表態、亂發議論的氣戒……要言之,若犯了錯誤,就搬出這話來,似乎這么一說,也就法無可宥,情有可原了。這就讓人疑惑,犯了錯誤的領導是人,不犯錯誤的領導就是神了嗎?由元入明的文人宋濂,在老朱身邊干了19年,幾乎沒犯錯誤,后來雖有小波折,但算得上是善終了。在老朱身邊工作,能夠二十年如一日地好好活著的,有幾人?百十開國功臣,活到自然死的,只有一二人。這個宋濂,萬花凋謝他獨妍,何也?

無他,“領導不是人耳”!如果要想當領導,當一個一貫正確而不犯錯誤的領導,就不要當人,要當人也只當植物人。宋濂自全的要訣就在此:不當人,當棵“溫樹”。

宋濂應該算是老朱的開國元勛。老朱的革命尚未取得勝利,他就在李善長的薦舉下,與劉基一起被征至南京,劉基當的是老朱的軍事秘書,宋濂當的是老朱的文字秘書。革命勝利之前,當然是軍事秘書比文字秘書重要,革命勝利之后呢?那就倒了一頭啦。宋濂一直供奉翰林。大報告小報告,只要是老朱作的報告,幾乎都出自宋濂這一枝“國筆”,舉凡郊廟山川百神之典,朝會宴享律例之制,萬國來朝拜跪賞賜之儀,以及元勛大臣碑傳蓋棺之論,多半是宋濂搦管操筆或者終審圈定……故而被榮稱為明朝開國文臣之首。

宋濂干得好,能力突出,自然在老朱腦海里加了不少“印象分”。老朱對宋濂優渥得很:每次在便殿朝見,老朱都要叫“國家小姐”給他上茶,還常常一道吃早飯。有次宋濂偶得小恙,老朱親自用調羹攪拌甘露湯,當了一回服務生,把湯送到宋濂的嘴邊,說了許多暖心話:“此能愈疾延年,愿與卿共之。”

老朱不但解決了宋濂的“職級待遇問題”,而且還解決了宋濂“子孫就業問題”:把宋濂的次子安排提拔為中書舍人,把宋濂的孫子安排到禮部辦公室,放在老朱的身邊,著力培養。還拉著宋濂的手說,“卿為朕教太子諸王,朕亦教卿子孫矣。”

因為宋濂干得好,干出了成績,所以老朱就以事業留人以待遇待人以感情留人?非也,人才難得,臣才可多得是,換上其他人,也可能照樣干得好。宋濂被老朱高看一眼,厚愛一層,能干是個因素,但肯定不是主要原因。更重要的是,宋濂把自己不當人,把自己當一棵樹。

清朝的曹振鏞本來是庸吏,什么水平也沒有,但他恩遇日隆,聲名俱泰。有門生向他請教,曹曰:“無他,但多磕頭,少說話耳。”少說話,終究還是要說話,是人都要說話,而宋濂呢,做到了不說話,像一株植物一樣不說話。宋濂每次上朝歸來,家人門生都愛打探宮中消息——天天與皇帝在一起,“內幕消息”多,誰有定力能夠控制自己的表達欲,閉口不說呢?就算自己覺悟高,那么好的消息不賣給小報記者,但說給自家人聽還是可以的嘛。但宋濂不,一個也不。他在客廳里書寫了大幅座右銘,就倆字:溫樹。逢有人打聽宮中禁事,他只用手指指墻,讓人悶看那兩字。

溫樹是有典故的。西漢的孔光,曾官至御史大夫,奉行的做官守則是“多磕頭,少說話”。有回,他老婆小妾聽說皇宮里搞了綠化,制造了一間溫室,里頭種了許多樹木,孔夫人們挺好奇的,就問老公:“宮內溫室樹皆何木?”孔領導只是嘿嘿一笑,一句話也不說。后人就有贊道:“忠慎有余逾溫樹。”

孔光先生當然很忠慎,可是,他還沒把自己當一棵樹,宋濂呢,比孔先生做得更好,認定自己就是一棵溫樹,在家也好,在朝也好,人家是只說不干,或者是小干大說,他呢,只干不說。除了老朱來問他,他簡答之外,平時誰問也不答話。要說話,也只說別人的好話。某次老朱想來一下“親賢臣,遠小人”,就來問他誰是賢人誰是小人,宋濂說了好幾個人,他說這都是賢人。老朱再問,那哪些是小人呢?宋濂答,我只與賢人相往來,我沒與小人打過交道,不知道哪些是小人。由不得老朱大加贊頌:“宋景濂事朕19年,未嘗有一言之偽,說一人之短,非止君子,抑可謂賢矣。”

所以許多領導,在沒入官場之前,都是人,有喜有怒,有說有笑,一旦入了官場,那就眉是蹙的,臉是硬的,面是僵的,嘴是閉的,形態都是木雕一樣的。到了官場,沒幾個想做活人,都喜歡做一棵溫樹。

摘自《中國青年》